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標(biāo)題: 史玉柱：若嚴(yán)格執(zhí)法 實(shí)體企業(yè)家全要在監(jiān)獄過年 [打印本頁(yè)]
作者: 掃街 時(shí)間: 2012-4-11 13:11
標(biāo)題: 史玉柱：若嚴(yán)格執(zhí)法 實(shí)體企業(yè)家全要在監(jiān)獄過年
后世的所謂孔子思想的繼承人卻為了迎合帝王家天下的政治企圖,，刻意曲解了孔子的本意,，把商人的地位貶斥到社會(huì)的邊緣,，士,、農(nóng)、工,、商的排序成了社會(huì)共識(shí)
·商人“跪著”生存,，還因?yàn)檎紊鷳B(tài)為其預(yù)設(shè)了兩條原罪：一是無(wú)奸不商,，不符合道義要求;二是商人私欲無(wú)邊,，不利于社會(huì)穩(wěn)定。
·商人在滿足私欲的過程中,，會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人私權(quán)的重要,，保護(hù)私權(quán)的動(dòng)機(jī)會(huì)帶來(lái)維權(quán)、分權(quán)的行動(dòng),，而這與統(tǒng)治者的公權(quán),、集權(quán)、專權(quán)至上是矛盾的
當(dāng)一個(gè)企業(yè)主還在為吃飯問題焦慮時(shí),，你問他什么是企業(yè)家精神,，他的回答估計(jì)是：那是個(gè)華而不實(shí)的東西。想知道什么是企業(yè)家精神,，恐怕得敲一敲在天國(guó)的史蒂夫.喬布斯家的大門,，向他虛心請(qǐng)教。喬布斯曾說(shuō),，他活著就是為了改變世界,。世界確實(shí)因他的精、氣,、神而改變,，這是不是一種企業(yè)家精神呢?
電影《讓子彈飛》中有一句臺(tái)詞“站著就把錢掙了”，這反襯著今天的企業(yè)家生存境遇,。投資人薛蠻子也說(shuō)中國(guó)商人“現(xiàn)在基本上是跪和半跪的狀態(tài)”,。一位企業(yè)家朋友曾不無(wú)擔(dān)憂地說(shuō)，當(dāng)?shù)氐墓賳T對(duì)他日益壯大的企業(yè)總是吃,、拿,、卡、要,，虎視眈眈,，如果官員不滿意，隨時(shí)可能讓這個(gè)朋友傾家蕩產(chǎn),，為此,，朋友的愛人走入了教堂,，去尋求神的護(hù)佑。
企業(yè)家置身于如此讓人沒有安全感的政治生態(tài)中,，神能解救得了他嗎?
翻開中國(guó)的歷史看看,，整個(gè)政治生態(tài)的多數(shù)大人物都是用居高臨下的眼光上下打量著做生意的商人，嚇得商人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。
在2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，社會(huì)雖四分五裂，但諸子百家思想自由,，沒有大一統(tǒng)的理論教條捆綁人的精神追求,，因而，做生意是一件很普通的事情,�,？鬃拥牡茏幼迂暰褪且粋�(gè)生意做得很好的人。好為人師的孔子一方面為子貢有做生意的本領(lǐng)而高興,，另一方面又給他提出了很高的道德要求：富而好禮與富而合道,。
通俗地說(shuō)，中國(guó)歷史上的第一種企業(yè)家精神解釋的版本是有錢,、有禮,、有道。
在孔子的眼中,，“君子愛財(cái),，取之有道”，無(wú)可厚非,。但是,，后世的所謂孔子思想的繼承人卻為了迎合帝王家天下的政治企圖，刻意曲解了孔子的本意,，把商人的地位貶斥到社會(huì)的邊緣,，士、農(nóng),、工,、商的排序成了社會(huì)共識(shí)
士，讀書,，參加科舉,，然后做官，是第一選擇;農(nóng),，種地,，日出而作日入而息，圖個(gè)田園生活,，是第二選擇;工,，加工,、冶煉、發(fā)明個(gè)小生產(chǎn)技術(shù),，用于日常生活,，是第三選擇;商，做買賣,、做生意,，調(diào)劑小日子的余缺，是第四選擇,。日久天長(zhǎng),，甚至連理學(xué)大家朱熹也瞧不上商人，他曾說(shuō)商人的作用就是管個(gè)吃飯,、穿衣,，如果再做別的就有害了。如此境地,，商人只能是小商人，只能做小生意,，只能“跪著”生存了,。
商人“跪著”生存，還因?yàn)檎紊鷳B(tài)為其預(yù)設(shè)了兩條原罪：一是無(wú)奸不商,，不符合道義要求,。
2000多年的“義利之辨”在儒家思想的指導(dǎo)下，演變成了義先利后,、為義舍利,，如董仲舒所說(shuō)的“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”,，朱熹口中的“不論利害,，惟看義當(dāng)為與不當(dāng)為”，“不顧利害,，只看天理當(dāng)如此”,。儒家拔高了“義”的道德價(jià)值地位，因而貶低了“利”的正當(dāng)?shù)匚�,。這種褒貶在世俗化的過程中進(jìn)一步扭曲,，以至于把“見義忘利、唯利是圖”的帽子扣在了商人的頭上,。有了這樣的社會(huì)負(fù)面認(rèn)證,，商人必須尋求生存之道，應(yīng)變之一就是給自己再戴上一頂“儒商”或者“紅頂商人”的帽子,，以便抵消負(fù)面影響,，晚清時(shí)代的胡雪巖,、盛宣懷，以及徽商,、晉商,、淮商、閩商等商人幫派就是其典型,。
二是商人私欲無(wú)邊,，不利于社會(huì)穩(wěn)定
秦漢以來(lái)，大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,，服務(wù)于專制君王的等級(jí)制度建立,，農(nóng)業(yè)立國(guó)的原則成為主流，人人各安本分成為理想的社會(huì)模式,。因而,，商人被框定在十分狹小的圈子內(nèi)做生意，以維持生計(jì),，正如荀子所言“上賢祿天下,，次賢祿一國(guó)，下賢祿田邑,，愿愨之民完衣食”,。然而，商人總是不安于現(xiàn)狀,，不滿足于吃飯,、穿衣，而且其嗅覺總是很靈敏的,，賤買貴賣,，東挪西用，借助水陸交通,，總能獲得一定的利潤(rùn),，占有一定的財(cái)富地位，從而形成商人階層特有的生活方式,。在統(tǒng)治者的眼中,，如果商人的這種生活方式被很多民眾效仿，那么農(nóng)田就沒有人種了,，整個(gè)社會(huì)的禮儀秩序,、等級(jí)秩序就會(huì)亂掉，社會(huì)就無(wú)法穩(wěn)定,。
從中可以看到一個(gè)矛盾：商人在滿足私欲的過程中,，會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人私權(quán)的重要，保護(hù)私權(quán)的動(dòng)機(jī)會(huì)帶來(lái)維權(quán)、分權(quán)的行動(dòng),，而這與統(tǒng)治者的公權(quán),、集權(quán)、專權(quán)至上是矛盾的,。因而,，“富可敵國(guó)”的商人要么“大隱隱于市”，要么以財(cái)買官,、以財(cái)賄官,，才能不被統(tǒng)治者以維穩(wěn)的名義鏟除。
雖然商人的政治地位一度也有好轉(zhuǎn),，但總是難以與作為讀書人的“士”階層相比,。16世紀(jì)，中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前活躍,，思想家王陽(yáng)明也曾破天荒地肯定商人的地位和價(jià)值,，為一個(gè)叫方麟的商人書寫墓表;17世紀(jì)，商人階層開始崇拜商界前輩白圭,、子貢,、陶朱(范蠡)，商人自己也開始了歷史尋根之旅;19世紀(jì),，清朝官員沈垚也曾在文章中稱商人為豪杰;20世紀(jì)初,，民國(guó)的許多實(shí)業(yè)家在中國(guó)的戰(zhàn)火中開始了艱難的歷練。對(duì)這些時(shí)期商人角色的最好評(píng)價(jià)是“士魂商才”,，即使商人的靈魂和“士”沒有什么兩樣了，可是商人仍舊是商人,，享受不了“士”的待遇,。可見,，傳統(tǒng)政治生態(tài)下的中國(guó)商人地位還是不能與“士”比肩,。
商人的地位雖曾有好轉(zhuǎn)，但是一遇到嚴(yán)酷的政治空氣就又被打入了冷宮,。上述兩條原罪的升級(jí)版后來(lái)竟然出現(xiàn)在社會(huì)主義“文革”時(shí)期,。在虛幻的意識(shí)形態(tài)的教唆下，非人性的階級(jí)斗爭(zhēng)將商人貶斥到無(wú)以復(fù)加的地步,�,！岸匪脚蕖薄ⅰ按虻棺哔Y派”,、“割資本主義尾巴”,、“恨斗私字一閃念”成為潮流，做生意,、有錢,、富裕成了十分可恥,、可恨的事情。這個(gè)時(shí)候的商人連跪著生存的可能性都沒有了,，更談不上什么精神追求了,。
在此兩條原罪的陰影中，中國(guó)商人要想有一種具有獨(dú)立人格的精神品質(zhì)根本不可能,。1992年,，中國(guó)確定實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，中國(guó)社會(huì)對(duì)商人的認(rèn)識(shí)多了幾分尊重,，商人也被改稱為“企業(yè)主”,、“企業(yè)家”了，其命運(yùn)迎來(lái)了比較好的時(shí)期,。
然而,，真正的企業(yè)家精神在今天的中國(guó)仍是稀缺品，因?yàn)檎紊鷳B(tài)中仍有太多的絆馬索,，導(dǎo)致的結(jié)果就是企業(yè)家不得不跪著或半跪著生存,。
例如，太多的行政法規(guī)逼迫企業(yè)家不去投資實(shí)體經(jīng)濟(jì),，反而讓他們?nèi)ネ稒C(jī),、賭博，在樓市,、股市,、期貨等市場(chǎng)中流連忘返。巨人網(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng)史玉柱不無(wú)諷刺地說(shuō)：“企業(yè)家不愿投資實(shí)體經(jīng)濟(jì),，原因之一：中國(guó)擁有世界上最龐大的行政法規(guī),。上一個(gè)實(shí)體項(xiàng)目，要敲幾十個(gè)公章,，面對(duì)幾千條"嚴(yán)禁",，幾百條"處罰"。如果嚴(yán)格執(zhí)法,，實(shí)體企業(yè)家全要在監(jiān)獄里過年,。不能全抓，就出現(xiàn)了選擇性執(zhí)法,。去年(2011年)才取消的投機(jī)倒把罰款條例,，能把一半的民間資本罰為財(cái)政收入。
“慶幸我退休啦,�,！辈蛔鰧�(shí)體經(jīng)濟(jì)的企業(yè)家能有好的歸宿嗎?熱衷于投機(jī)行業(yè)的企業(yè)家精神是不是一種變態(tài)的精神追求呢?
再如，金融行業(yè)的壟斷讓中小企業(yè)度日如年，一些創(chuàng)業(yè)的草根階層要么在刀尖上跳舞,，挑戰(zhàn)法規(guī)的彈性,，要么忍受高利貸的巨大風(fēng)險(xiǎn)。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“吳英案”就說(shuō)明了壟斷行業(yè)害人不淺,。此外,，一些政府官員變本加厲的尋租行為也讓企業(yè)家擔(dān)驚受怕，度日如年,。
企業(yè)家精神的春天在哪里?
今天的世界是平的,，也應(yīng)該是個(gè)人本位的。當(dāng)美國(guó)人馬克·扎克伯格要把Facebook上市的消息傳到中國(guó)時(shí),，中國(guó)的微博運(yùn)營(yíng)剛在嘗試實(shí)名制,，何時(shí)能與Facebook鏈接在一起還是未知數(shù)。扎克伯格的成功與他的前輩比爾·蓋茨,、史蒂夫·喬布斯,、拉里·佩奇和謝爾蓋·布林一樣，都是美國(guó)個(gè)人本位創(chuàng)業(yè)夢(mèng)的實(shí)踐者,。
整個(gè)世界在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動(dòng)下進(jìn)入了個(gè)人本位時(shí)代,，個(gè)人覺醒的時(shí)代到了，而以集體為本位的政治生態(tài)終將被淘汰,。處在真正個(gè)人本位政治生態(tài)中的企業(yè)家,，才能站著而不是跪著或半跪著掙錢，企業(yè)家在此基礎(chǔ)上才能孕育出風(fēng)骨和精神,。
如果個(gè)人能夠深刻地意識(shí)到自我的權(quán)利和潛能,，并堅(jiān)持把它發(fā)揮出來(lái)，那么他就有了一個(gè)企業(yè)家的作為,。如果他還能夠在經(jīng)營(yíng)自我的同時(shí),，還釋放出自由、平等,、博愛、民主,、法治,、創(chuàng)新、超越等價(jià)值觀,，那么他就具備了稀缺的企業(yè)家精神,，不僅裝備了身心，還照耀了世界,。
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作者: 風(fēng)隨意 時(shí)間: 2012-4-11 13:52
寫的很長(zhǎng),！沒看完！。,。,。。,。,。
作者: 老鷹 時(shí)間: 2012-4-11 14:09
中國(guó)立法的本意之一是總有一條能治你。
作者: 單熱源 時(shí)間: 2012-4-11 15:45
史玉柱發(fā)了全國(guó)人民的心理才,。2 G* A. o: b6 W, I# c
腦白金是他的杰作,。把全國(guó)人民主的心態(tài)了解了。
$ K% x3 W; Q. D/ S8 @ 廣告打的也是心理戰(zhàn),。實(shí)際腦白金有多少營(yíng)養(yǎng)價(jià)質(zhì)大家都清楚,。
/ d- J2 H* I' Q, h) w5 |2 H# p 因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國(guó)人民都在開放后十多年，在外打工也有一點(diǎn)錢了,，
/ n! h- v5 k0 M2 L5 \4 I7 t3 [ [ 再來(lái)把我國(guó)辦事送禮的心態(tài)掌握了,、說(shuō)實(shí)話他對(duì)全國(guó)的官僚腐敗起了溫床效應(yīng)。因?yàn)閯倧睦厦那辶倭�,。到鄧小平的不管白貓黑貓,，只要能抓到錢就是好貓。這時(shí)是個(gè)歷史性的改變,。所以他把孔夫子：禮篇,、孝篇學(xué)好了�,；丶铱锤改傅奶摌s心的攀比看到了,。! z% W% D$ Y3 u, k7 k6 o
后來(lái)又來(lái)了大批的跟他學(xué)、仿的保健品生產(chǎn)者,。但全國(guó)人民也知道得差不多了,，所以他們沒有史玉柱那樣順。也有做倒了的,。因?yàn)槿藗兌贾滥侵皇莿e人打了你的心理戰(zhàn),。3 @0 a, J/ b/ \' G. A! P) E8 B; b
正在別人做與他同樣的事的時(shí)候，他又開始改變他的戰(zhàn)略了,。來(lái)對(duì)小孩子的孤單下一個(gè)良方,。做網(wǎng)絡(luò)游戲。這又讓他站在前面,。{:soso_e113:}{:soso_e113:}{:soso_e113:}哈哈哈,。我只有三笑了之。
0 w- B7 E; R% k 所以他有多少錢我都不喜歡,。只有點(diǎn)佩服他的洞察力,。因?yàn)樗玫腻X有點(diǎn)不是那么我喜歡的,。當(dāng)原每個(gè)人都有自己來(lái)錢的方式與人心底線。
. ~; g# w; j/ J 我看每個(gè)人成功案例,。都會(huì)分析他為什么會(huì)成功,。他抓隹了那幾點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,。天時(shí)：是在什么時(shí)代,。地理、是在什么地方,，那里與別地方有什么不同,。人和、處在這時(shí)代的消費(fèi)者與產(chǎn)品的滿意度,。; a9 k, F6 J% s7 _. p# E/ |
作者: 互通有無(wú) 時(shí)間: 2012-4-11 20:30
說(shuō)得對(duì),；但是中國(guó)的平民老百姓應(yīng)該比企業(yè)家還不如。
作者: surfacer 時(shí)間: 2012-4-13 12:47
老屎賺錢是個(gè)天才5 {7 \8 x/ `# d% n+ _! C
呵呵,，歷史方面的水平嘛,，也就是教科書與地?cái)偽膶W(xué)的層次
作者: 桂花暗香 時(shí)間: 2012-4-14 08:49
有些錢賺的有點(diǎn)像 那個(gè)GDP 自己賺了，對(duì)別人沒有什么益處,。
作者: nulisp 時(shí)間: 2012-4-14 09:16
企業(yè)家是跪著或半跪著.那給企業(yè)家打工的員工是不是被人踩在腳下了?. O1 l& G$ E0 b- ]9 L L0 Y
作者: giantjichuji 時(shí)間: 2012-4-14 10:34
最差的廣告是他,，最好的廣告也是他啊
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