在日本從老人到小孩不管走到哪里,要買(mǎi)什么,,要等待什么,,都很自覺(jué)地不吵不鬧地認(rèn)真排隊(duì),,直到輪到自己。這樣的文化外國(guó)人看來(lái)非常不可思議,,也會(huì)覺(jué)得非常有趣,。從日本人的角度看,排隊(duì)不是排隊(duì)文化,,卻是一種養(yǎng)成的習(xí)慣,。 首先在日本排隊(duì)是一種日常生活與日常活動(dòng),,所以每一次的排隊(duì)并不覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān),,而是作為一個(gè)生活活動(dòng)來(lái)對(duì)待,看到一個(gè)隊(duì)伍就去排,,就算失敗了,,也會(huì)當(dāng)作笑話,在朋友圈內(nèi)作為聊天的一種聊資,,或許有時(shí)還可以以自己排隊(duì)時(shí)間的漫長(zhǎng)以及辛苦,,博得周?chē)速澷p與同情。 其次 在日本排隊(duì)是日本教育的重要內(nèi)容,。從孩子的時(shí)期開(kāi)始,,日本人就接受排隊(duì)是一種必須遵守的公共道德與規(guī)定。從開(kāi)始接受教育開(kāi)始,,老師就耐心地教育要按順序排隊(duì),,每當(dāng)要去車(chē)站,電影院以及公共場(chǎng)所時(shí),,老師總是反復(fù)叮囑:認(rèn)真地排好隊(duì),。 這樣的內(nèi)容天天講,月月講,,好的習(xí)慣自然而然地就會(huì)養(yǎng)成,,而且不光在學(xué)校,在每個(gè)家庭中,,這樣的教育也在進(jìn)行,,所以學(xué)生從學(xué)�,;氐郊遥议L(zhǎng)教授的也是同樣道理時(shí),,從小孩子們的腦子中就有了排隊(duì)的概念,,這個(gè)教育一代又一代傳了下來(lái)。而且日本小學(xué)生放學(xué)以后,,一般是集體排隊(duì)放學(xué)回家,,這樣既可以大家相互照顧,同時(shí)還是按照順序排隊(duì),,在不知不覺(jué)中排隊(duì)的習(xí)慣就這樣養(yǎng)成了,。 再次,排隊(duì)也是日本的集團(tuán)心理的表現(xiàn),。三年前,,日本發(fā)生了震驚世界的東日本大地震,地震造成了東京的交通癱瘓,,有近200萬(wàn)人因沒(méi)有交通工具被滯留在東京市中心,,很多人都選擇排隊(duì)等待不知道能不能到來(lái)的巴士,沒(méi)有人插隊(duì),,沒(méi)有人咆哮,,大家都是那么安靜地等待,這樣的場(chǎng)景給世界巨大的震撼,。日本在頻臨絕望時(shí)還堅(jiān)持有秩序地排隊(duì),,這是一個(gè)怎樣的集體,一個(gè)怎樣的民族,。
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最后,, 最后排隊(duì)還是一種平等的表示。日本人從小被教育要與他人協(xié)調(diào),,當(dāng)人與人并排而立時(shí),,就會(huì)自然而然地想到,一定要排隊(duì),,不能破壞這個(gè)圈子協(xié)調(diào),。日本人都會(huì)按照一定的規(guī)則行動(dòng),這樣就能對(duì)所有人進(jìn)行行為約束,,這樣的結(jié)果就是平等,。插隊(duì)一定是大家都不允許,而且排隊(duì)時(shí)還要充滿和諧,,只有和諧,,才會(huì)平等。
" D! j P. z' X, d, _日本人的排隊(duì)文化在世界各地也非常有名。排隊(duì)東西的肯定是好東西,,排得很長(zhǎng)的隊(duì)伍也是一種好東西,,這個(gè)日本特有的想法使得日本人特別喜歡排隊(duì)。雖然有些夸張,,但是排隊(duì)更是使得社會(huì)秩序,物質(zhì)分配獲得一種平衡,,在社會(huì)內(nèi)用過(guò)一種公平競(jìng)爭(zhēng)的方式獲得令眾人滿意的結(jié)果,,這就是日本社會(huì)為何會(huì)在人多地少,狹小世界中獲得安定生活的一個(gè)秘訣,。
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