什么是“人”,？什么是“做人”——回想幾次駐廠經(jīng)歷和這次疫情開端

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      這次疫情讓大家覺得著實(shí)緊張,，小區(qū)和道路都有卡口,，本來打算接父母到我住處或者我回老家過春節(jié)的計(jì)劃也泡湯了,，不過曾經(jīng)有過在新疆小半年不能出單位大門一個(gè)人呆在公寓里而且沒有網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)歷，對我來說現(xiàn)在可以網(wǎng)上買菜,、有網(wǎng)絡(luò)也不耽誤工作,、每天固定和父母視頻、和平時(shí)忙于工作現(xiàn)在閑下來的朋友們聊天,，再看看書有時(shí)間重新梳理一下思路,，感覺分外充實(shí)，最開心的就是沒有交際應(yīng)酬管住了嘴順便減了肥,。

% d; {. F0 z$ K% j1 O0 R5 Y1 c      但是我們這份歲月靜好,，卻是前方的醫(yī)護(hù)人員和疫區(qū)人民用苦難甚至生命換來的。尤其是“吹哨者”李醫(yī)生的去世更是讓輿論痛惜中帶著出離的憤怒,。如果不是鐘南山院士這樣泰斗級的人物發(fā)聲,，一個(gè)一線工作的年輕醫(yī)生說的話有多少分量,？難道患者檢查報(bào)告上的指標(biāo)不是判斷的依據(jù),？難道沒有一整套印證的流程？難道一定要認(rèn)人一定要大牛發(fā)話才可以,，萬一大牛的認(rèn)知偏差了呢,？這些問題實(shí)際上我在以前帖子就提到過，但是并沒有深入思考,，只是覺得哪里不對,，因?yàn)榇蠹铱谥械摹白鋈恕焙汀盀槿颂幨馈痹趯?shí)踐中充滿了矛盾，包括“先做人再做事”的理念,，完全不具有決定性的說服力,，所謂決定性的說服力就是我做到了于是我就會(huì)得到，然而事實(shí)上很多人都做到了還是沒有得到,，沒有標(biāo)準(zhǔn)都憑的是一種近乎玄學(xué)的感性認(rèn)識,，將自己有限的精力交給玄學(xué)，無異于把人生交給愚昧,，這一點(diǎn)在我們制造業(yè)中也是特別突出的,。

      這幾天看某部二戰(zhàn)電影突然想到當(dāng)年德日如何橫行歐亞最后日本如何被美國一擊擊垮民族心理防線，又聯(lián)想到網(wǎng)上有歷史老師曾經(jīng)評價(jià)我們作戰(zhàn)是“外戰(zhàn)外行,，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行”,，也就是我們在戰(zhàn)場上自己人打自己人是可以的，但是這個(gè)辦法打外國人就不行了,，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭模式都是20多年前海灣戰(zhàn)爭美國人打給我們看的樣板,。所以我們一定搞錯(cuò)了,！我們社會(huì)上所謂“做人”或者“為人處世”的道理其實(shí)是沒有理解“人”這個(gè)本質(zhì)意義的誤傳。我們口耳相傳的“做人”是取悅于他人讓他人舒適,，“先做人再做事”延伸出來就是先讓別人舒服了再去干事,，真的不覺得有問題嗎？
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1 I6 U. _) C  d  O" E     要搞清楚這個(gè)東西,，我們首先要理解什么是“人”,，記得書上很早就學(xué)過：人區(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)特征是制造和使用工具，當(dāng)時(shí)沒有太深的認(rèn)識,，現(xiàn)在想想制造和使用工具背后代表的是思維推理求證的綜合能力,，這才是我們和貓貓狗狗的區(qū)別�,！白鋈恕本褪且�不斷學(xué)習(xí)新知識,，自己要能創(chuàng)造和使用最新的工具，否則“人性”就淡化了,，在這個(gè)社會(huì)上也會(huì)慢慢淪為動(dòng)物式的謀生,。
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" u7 Z1 _( }" u8 n5 Z( W4 S     我發(fā)現(xiàn)越底層的社會(huì)生態(tài)對“做人”的誤解越大，當(dāng)然這個(gè)底層不是高檔低檔的底層,，而是行業(yè)末端的一線,，也就是最辛苦收益最低的一環(huán)。通常把“做人”和圓滑劃等號都是在傳統(tǒng)行業(yè)生態(tài)鏈中,，因?yàn)檫@部分群體已經(jīng)習(xí)慣了,，常年生活在不需要挑戰(zhàn)腦細(xì)胞就能溫飽的生活中，在快速的科技發(fā)展中已經(jīng)沒有再學(xué)會(huì)新工具的能力,，當(dāng)自己都無法解釋自己得失的時(shí)候,，只能求助于宗教式的自我信仰，然而這種東西推廣出去卻是漏洞百出

7 P, J" K. V0 }% s, a) j9 k4 ?     有人可能會(huì)說人生哪有這么簡單,，不斷學(xué)新東西用新東西就可以過得舒服,？這個(gè)問題請看那些會(huì)計(jì)算機(jī)編程的人和自己對比一下就明白了。另外真的簡單嗎,？首先要學(xué)會(huì),，比如現(xiàn)在新工具就是計(jì)算機(jī)編程，再新就是計(jì)算機(jī)的延伸人工智能,、算法之類的,，其次要和自己本職工作結(jié)合起來。光是第一步很多人就已經(jīng)沒有學(xué)會(huì)的可能了,。所以“做人”難,，“做好  人”更難，因?yàn)橐�不斷接觸這個(gè)世界不斷學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)自己的知識極限和消耗自己的腦細(xì)胞，當(dāng)我們在看不上這個(gè)新技術(shù),，覺得那個(gè)新事物沒用的時(shí)候,，我們已經(jīng)開始喪失“人性”，當(dāng)然也可以自己找找借口覺得只要自己會(huì)說好聽的話也可以獲得不菲的報(bào)酬,，但是這個(gè)時(shí)候要明白,，把希望寄托在別人身上萬一失敗自己就被動(dòng)了，而且可能自己認(rèn)為這些好聽的話只在自己的小范圍有用,，走向更大世界更高層生態(tài)的時(shí)候連嘴都不知道該怎么張,，連開口的機(jī)會(huì)都不會(huì)給我們。
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     寫到這里,，不禁想起10多年前那些用計(jì)算機(jī)外掛軟件搶火車票的黃牛,，傳統(tǒng)的火車票和最新的工具結(jié)合起來就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的變化。就這樣別人玩爛的東西,，我估計(jì)現(xiàn)在很多覺得自己是某制造業(yè)廠頂梁柱或者懷才不遇的人都還不知道怎么把自己的工作和外掛結(jié)合起來,，我想這也是很多廠很多人干工作很累，消耗大量時(shí)間卻沒有太大回報(bào)的重要原因,。,。。所以當(dāng)別人教我們做人道理或者我們要開口教別人做人道理的時(shí)候,，先考慮考慮“人”的這一層含義,。

* z" L, ]/ m6 l2 I* S- g: l     君子三省吾身：今天有什么新東西，我學(xué)了嗎,，怎么用起來,。,。,。然后回蕩一個(gè)聲音：我還算是個(gè)人嗎？
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魍者歸來

先哲說了要：君子不器,。咱不是君子,，但只要感興趣的行業(yè)都會(huì)找機(jī)會(huì)進(jìn)去得瑟倆月，有人說我不務(wù)正業(yè),、一事無成,，但我樂此不疲，哈哈๑乛◡乛๑

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魍者歸來 發(fā)表于 2020-2-26 11:20
* h4 E1 p2 f6 _4 p# H3 P先哲說了要：君子不器。咱不是君子,，但只要感興趣的行業(yè)都會(huì)找機(jī)會(huì)進(jìn)去得瑟倆月,，有人說我不務(wù)正業(yè)、一事無 ...

很多老一輩都說現(xiàn)在的小年輕情商低不會(huì)做人,，他們所謂的不會(huì)做人是說說話不好聽,，工作中水平差天天拖后腿還要把持崗位還不讓人說？想方設(shè)法把事情干好才是做“人”,，耍嘴皮子算什么,，我們都討厭豬隊(duì)友，有這個(gè)功夫還不如趕緊把事情干完出去旅旅游

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侃爺哪里都有,，而且非常多,。

曉昀

認(rèn)真拜讀完，感謝分享樓主分享自己關(guān)于生活的思考和獨(dú)到見解,。
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5 R: B+ `$ v, f0 W' P' s2 `8 `( ?/ o3 F  U現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,，不管是城里人還是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的人都能通過各種現(xiàn)代科技手段接觸到外面精彩的世界，領(lǐng)略到前所未有的新技術(shù),、新產(chǎn)品,、新工藝，甚至以前沒有條件見到的高質(zhì)量產(chǎn)品,，并享受它帶來的生活體驗(yàn)�,，F(xiàn)在老一輩人都說：誰也沒有想到世界會(huì)變的如此之快，世界會(huì)變的自己一路小跑都跟不上,，我爸一個(gè)老農(nóng)民現(xiàn)在天天都嚷嚷要學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)智能手機(jī)怎么使用？支付寶怎么用,？周圍的人也都是同樣的體驗(yàn),，現(xiàn)代社會(huì)不學(xué)習(xí)不行了，淘汰的太快,，不光是工作,，而是應(yīng)付生活中的買與賣等等。老一輩人也在思考和學(xué)習(xí),，只不過他們當(dāng)中很多人因?yàn)橹�識和眼界的原因,，成長比較慢而已。對于做人的思考,，他們的看法也在逐漸改變,，只是改變的不是不明顯，還沒有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,，還需要參考別人的意見,。
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; g$ }5 |+ b. X  @但是，新一代的年輕人就不一樣了，他們是認(rèn)識世界的能力,、接受新事物的能力,、獨(dú)立思考的能力、學(xué)習(xí)能力都是以前無法比擬的,。尤其他們對人,、做人、做事很有自己的想法,，不在屈從父母或者長輩給的意見,，也不再認(rèn)同傳統(tǒng)思想中某些不合時(shí)宜的觀點(diǎn)，這就是進(jìn)步,！人都在發(fā)展中不斷完善自己的思考,，通過閱歷和經(jīng)歷逐步提高自己的認(rèn)知。

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曉昀 發(fā)表于 2020-2-26 13:46
認(rèn)真拜讀完,，感謝分享樓主分享自己關(guān)于生活的思考和獨(dú)到見解,。
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現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了，不管是城里人還是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng) ...

女俠客氣了�,，F(xiàn)在發(fā)展快待遇好的都是新興行業(yè)年輕人用新技術(shù)在做,，什么時(shí)候才輪到我們制造業(yè)。因?yàn)槲矣袔讉�(gè)親戚計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)后現(xiàn)在留在美國工作,，有些已經(jīng)二三十年了,，實(shí)際上美國這兩年軟件人才空缺很大，他們從一開始我們認(rèn)為的IT比如互聯(lián)網(wǎng)公司,、游戲公司,，現(xiàn)在大規(guī)模介入了工業(yè)軟件領(lǐng)域，很多還是針對車庫創(chuàng)業(yè)的小軟件,，這一點(diǎn)需要引起我們足夠的重視,，就像很多小微企業(yè)請個(gè)車間主任調(diào)度生產(chǎn)這種繁瑣的事情，再培養(yǎng)一個(gè)這類人是很難的,，但是用軟件就輕松多了,。,。,。待人誠懇慷慨大方與人為善不是說不要，也很重要,，而是這不應(yīng)該成為小到提高個(gè)人收入大到推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步強(qiáng)調(diào)到凌駕于個(gè)人知識能力上的東西

jinyongjun

做機(jī)械技術(shù)的十之八九都是不會(huì)圓滑世故的,，做得很累還不討好，就是目前的現(xiàn)狀,，每每都會(huì)感嘆一句做人真難,！

曉昀

loveskycc 發(fā)表于 2020-2-26 14:46
8 h& ]% ^$ c% a! h* ]( q女俠客氣了。現(xiàn)在發(fā)展快待遇好的都是新興行業(yè)年輕人用新技術(shù)在做，什么時(shí)候才輪到我們制造業(yè),。因?yàn)槲矣袔?...

# x: A# u9 h8 K' ~. G  ?對,！你說的很對！希望有空能從你的視角把你親戚在國外的新技術(shù)及其應(yīng)用分享出來,，大家一起學(xué)習(xí)討論,，哪怕對機(jī)械行業(yè)和從事與機(jī)械有關(guān)的工作的人有小小的促進(jìn)作用都是值得的。
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零分貝大衛(wèi)

我發(fā)現(xiàn)越底層的社會(huì)生態(tài)對“做人”的誤解越大,，當(dāng)然這個(gè)底層不是高檔低檔的底層,，而是行業(yè)末端的一線，也就是最辛苦收益最低的一環(huán),。通常把“做人”和圓滑劃等號都是在傳統(tǒng)行業(yè)生態(tài)鏈中,，因?yàn)檫@部分群體已經(jīng)習(xí)慣了，常年生活在不需要挑戰(zhàn)腦細(xì)胞就能溫飽的生活中,，在快速的科技發(fā)展中已經(jīng)沒有再學(xué)會(huì)新工具的能力,，當(dāng)自己都無法解釋自己得失的時(shí)候，只能求助于宗教式的自我信仰,，然而這種東西推廣出去卻是漏洞百出,。
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jinyongjun 發(fā)表于 2020-2-26 15:05
2 g- d6 H' I8 E) ~做機(jī)械技術(shù)的十之八九都是不會(huì)圓滑世故的，做得很累還不討好,，就是目前的現(xiàn)狀,，每每都會(huì)感嘆一句做人真難！

8 d5 P- b& d% f3 O因?yàn)槲覀兯�謂的做人是從提升個(gè)人能力,，創(chuàng)造和使用工具的角度,，而不是傳統(tǒng)意義上那種圓滑世故的做人。,。,。然而這個(gè)社會(huì)到底需要的是我們什么，當(dāng)然是我們個(gè)人的創(chuàng)造和改變世界的能力,，而不是玄學(xué)般取悅他人感官的“為人處世”