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本帖最后由 張麻子 于 2021-1-6 11:17 編輯
斯塔爾夫人是法國大革命時(shí)期的自由主義思想者,，她的言論曾讓拿破侖恐懼：“沒有哪個(gè)女人比她更邪惡”,。然而,，比這更著名的,，是她那句“自由是古老的,，專制才是現(xiàn)代的”名言。不過,，直至今天,，恐怕也沒有人意識(shí)到，這句在當(dāng)時(shí)驚世駭俗的話,，卻成了隨后200年的歷史預(yù)言,。
從1789年法國大革命爆發(fā)，到1989年柏林墻倒塌整整兩百年間,，資本主義的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,，將人類推上了前所未有的文明巔峰，但隨之而來的,，是強(qiáng)人對(duì)權(quán)力集中的渴望,，窮人對(duì)財(cái)富不均的怨恨。結(jié)果,，烏托邦主義,、納粹主義等自由的敵人粉墨登場(chǎng)，經(jīng)濟(jì)崩潰,、政治動(dòng)蕩,、人倫毀滅、文明倒退交錯(cuò)出現(xiàn),，這些歷史,，至今仍讓人心有余悸。
200年來,，有多少罪惡假自由之名大行其道,？所幸，災(zāi)難換來的,，是自由、平等、和平等美好的價(jià)值,，逐漸成為深入人心的普遍價(jià)值,。今天，文明與野蠻的沖突仍在繼續(xù),，但再也沒有人會(huì)公開反對(duì)這些普遍價(jià)值,。
然而，當(dāng)普遍價(jià)值成為一種信仰時(shí),，他們的敵人,，已不只是“強(qiáng)制”等顯而易見的敵人，更包括“技術(shù)”“算法”等非常隱蔽的敵人,。長遠(yuǎn)來看,，后者比前者更可怕——不僅因?yàn)楹笳吆苋菀壮蔀榍罢叩睦鳎驗(yàn)楫?dāng)科學(xué)成為新的上帝,，直接動(dòng)搖著人類普遍價(jià)值的根基,。
▍科學(xué)對(duì)人腦的革命：
抑郁，不是因?yàn)橥纯�,，而是芯片沒電了
自由等普遍價(jià)值,，之所以能夠從歷史的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中勝出，是因?yàn)樗膬纱蠡厩疤嶙罘先祟惖奶煨裕?br />
◎人類擁有自由意志,，文明社會(huì)必須尊重每個(gè)人獨(dú)一無二的體驗(yàn),，無論市場(chǎng)中，還是政治生活中,，每個(gè)人都有自由選擇的權(quán)利,。
◎沒有人比他本人更了解自己，只有自己才知道自己想要什么,，沒有人能替自己做決定,。
然而，技術(shù)和算法的崛起,，正在動(dòng)搖著這兩大基本前提,。
在“第一推動(dòng)叢書”之《皇帝新腦》中，自西班牙科學(xué)家卡哈爾發(fā)現(xiàn)人腦運(yùn)行的本質(zhì),，不過是神經(jīng)元之間的互相作用以來,，科學(xué)對(duì)人腦的了解越多，就越發(fā)認(rèn)定,，人幾乎99%的行為模式,，與計(jì)算機(jī)無異，無論是記憶還是外部的刺激,，無非就是神經(jīng)元的電信號(hào)和化學(xué)反應(yīng),。
“真實(shí)頭腦”與“模型頭腦”越來越相近
例如,，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一只老虎時(shí)，視覺將影像傳遞給大腦,，而大腦根據(jù)基因設(shè)定的“生物算法”做出“非常危險(xiǎn),！”的判斷，再將此信號(hào)傳遞給腿,，腿收到信號(hào)后立刻開始狂奔,。
這一過程接近于計(jì)算機(jī)程序的運(yùn)行模式——人類給計(jì)算機(jī)下達(dá)指令，計(jì)算機(jī)再根據(jù)算法,，給出人類想要的結(jié)果,。
整個(gè)過程中，人類的思想,、觀念幾乎沒有參與的余地——沒有人會(huì)停下來思考一下,，老虎會(huì)不會(huì)吃我，我需不需要和它談?wù)勑摹?br />
科學(xué)家由此得出結(jié)論,，人腦和計(jì)算機(jī)在本質(zhì)上沒有區(qū)別——人的行為,，無非就是各種算法的集合，外界給予什么樣的刺激,，人就會(huì)做出什么樣的反應(yīng),。他們甚至認(rèn)為，所謂意識(shí),、觀念,、思想不過是一個(gè)額外的副產(chǎn)品。
那么,，我們?nèi)粘５暮芏嘈袨楹透鞣N欲望,，到底是我們想做的，還是“生物算法”根據(jù)外界刺激給我們下達(dá)的指令,？我們究竟能否選擇自己的欲望,？我們究竟是否擁有“自由意志”？
科學(xué)實(shí)驗(yàn)給出的答案是否定的,。尤瓦爾·赫拉利在《未來簡(jiǎn)史》等書中,，介紹了著名的“機(jī)器人老鼠”實(shí)驗(yàn)，并分析了科技進(jìn)步對(duì)文明的挑戰(zhàn),。
該實(shí)驗(yàn)是由美國紐約州立大學(xué)的吉夫·塔瓦爾教授主持完成的,。實(shí)驗(yàn)開始，只要在老鼠大腦中插入三個(gè)電極,，就可以遙控指揮——讓它直行,、爬梯子、繞著垃圾堆轉(zhuǎn)圈,，怎么都行,�,？茖W(xué)家控制的其實(shí)是老鼠的“自由意志”！遙控器指向哪里,，老鼠并不是被迫走向那里,，而是老鼠“想要”走向那里。我們看到的是老鼠被遙控了,，而老鼠自己的感覺是，自己想去哪就去哪,，它很“自由”,。
由于倫理限制，這樣的實(shí)驗(yàn)當(dāng)然不能在人的身上進(jìn)行,，但是以色列科學(xué)家仍然打了一個(gè)擦邊球,。為了治療抑郁癥，他們?cè)诨颊吣X中植入一個(gè)芯片,，結(jié)果患者果然恢復(fù)了快樂,。
有一次患者問，為什么這幾天我反而更抑郁了,？科學(xué)家打開他的大腦一看,，原來是芯片沒電了。
在大腦中植入芯片,，就能控制人的體驗(yàn),。因此，在科學(xué)家看來,，機(jī)器人老鼠”實(shí)驗(yàn)的結(jié)論同樣適用人腦,。——科學(xué)技術(shù)可以控制人,、甚至直接消解人的自由意志,。“人類擁有自由意志”——普遍價(jià)值的第一個(gè)前提，就這樣被新的技術(shù)撼動(dòng)了,。
“機(jī)器人老鼠”實(shí)驗(yàn)
更可怕的是,，技術(shù)對(duì)“自由意志”的操控，已經(jīng)走出實(shí)驗(yàn)室,，正在被迅速商品化——
◎美軍研發(fā)了一種頭盔,，它可以通過電極對(duì)大腦的某些部位施加影響，戴上它,，士兵不再感到恐懼與緊張,，還能讓士兵注意力更加集中、反應(yīng)更快,、作戰(zhàn)更有效率,。這項(xiàng)技術(shù)還被越來越多的人用于工作,、游戲中。
◎據(jù)美國媒體調(diào)查顯示,，早在2015年,，全美大學(xué)生中有1/3的人使用“聰明藥”——這種藥能讓人在一段時(shí)間內(nèi)集中注意力。根據(jù)科學(xué)研究,，人腦每時(shí)每刻都會(huì)有各種欲望和想法,。吃下“聰明藥”，可以清空人腦中的“雜念”,，幫助人們專注于一件事,，從而達(dá)到“忘我”的狀態(tài)。
據(jù)說,，類似的“聰明藥”,，喬布斯吃過，美國許多頂尖工程師,、數(shù)學(xué)家都吃過了,。CNN的一位專家表示，他所認(rèn)識(shí)的幾乎所有億萬富翁都靠吃“聰明藥”來提升思維能力,。
目前,，對(duì)這類現(xiàn)象討論的焦點(diǎn)是，服用“聰明藥”算不算公平競(jìng)爭(zhēng),？但實(shí)際上,，這一現(xiàn)象的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
在過去,，毒品上癮以最為直接的方式刺激多巴胺的分泌,，使人享受到前所未有的快感。其實(shí),，毒癮不僅腐蝕人的身體,，而且還剝奪了人的自由意志——癮君子無法選擇不吸毒。因此,，販賣毒品被視為違背人類倫理的罪行,。
但現(xiàn)在，如果任由“聰明藥”,，或者“腦中的芯片”發(fā)展下去,，人類也將像對(duì)毒品的依賴一樣，依賴這些控制感官和自由意志的技術(shù),，總有一天,，“快樂”“希望”“自信”“愛情”等各種體驗(yàn)，也將明碼標(biāo)價(jià)，堂而皇之地被放在貨架上販賣,。那時(shí),，人類社會(huì)將進(jìn)入“禮崩樂壞”的黑暗時(shí)代。
人的“自由意志”成了科技的收割場(chǎng)
經(jīng)常聽人開玩笑說,，有錢人的快樂我們不懂,，但未來，很可能是：有錢人的快樂跟窮人的快樂都一樣,，只不過窮人沒錢買而已,。
過去，專制對(duì)人們自由的剝奪是顯而易見的,；未來,，技術(shù)對(duì)人們自由的剝奪卻悄無聲息。
▍算法與大數(shù)據(jù)：
從“算命先生”到“人類的新上帝”
日常生活中,，我們都會(huì)沖動(dòng)消費(fèi)，經(jīng)常買回一堆用不著的東西,；在公共生活中,，可能會(huì)選出一個(gè)壞總統(tǒng)，等等,。然而,，這些還不是最壞的結(jié)果。最壞的結(jié)果,，是我們的選擇權(quán)被剝奪,，由別人代替選擇。從父母包辦婚姻,、包辦工作,，到由少部分人代替我們選擇獲取什么樣的信息，學(xué)習(xí)什么樣的知識(shí),，施行什么樣的政策,，等等。
這是基于人類普遍價(jià)值的第二個(gè)基本前提：沒有人比自己更了解自己,，只有自己才知道自己想要什么,。所以，自由選擇,，而非強(qiáng)制,，是一項(xiàng)不證自明的基本權(quán)利。但是,，如果技術(shù)和算法比自己更了解自己呢,？
美國曾發(fā)生過這樣一件事：一名男子憤怒地投訴塔吉特超市，說“你們居然向我上高中的女兒推銷孕婦試用品,！你們想鼓勵(lì)她懷孕嗎?”可一周后,，這位父親卻道歉了,，因?yàn)樗畠赫娴膽言辛恕Ｔ瓉磉@家超市通過大數(shù)據(jù)分析,，認(rèn)為該女孩有懷孕的可能,，于是向她推送了相關(guān)商品。
在這個(gè)真實(shí)的故事中,，冷冰冰的大數(shù)據(jù),，竟然比朝夕相處的父親更了解自己的女兒。
大數(shù)據(jù)已經(jīng)改變了世界,，但技術(shù)更新迭代的步伐,，根本就停不下來。據(jù)報(bào)道,，谷歌等科技巨頭正在開發(fā)一個(gè)強(qiáng)大的超級(jí)系統(tǒng)——可以實(shí)時(shí)監(jiān)控人體的各種指標(biāo),，結(jié)合每個(gè)人的基因，隨時(shí)隨地給人們提供各種健康建議,。什么時(shí)候起床,，什么時(shí)候吃飯,，什么時(shí)候健身,，什么時(shí)候工作，什么時(shí)候睡覺,。
谷歌還開發(fā)了一個(gè)類似于“虛擬人生”的助手系統(tǒng)——它將在面臨人生抉擇時(shí),，給出重要的參考意見。無論是上大學(xué)讀什么專業(yè),，選什么工作,，去哪里生活，還是和誰結(jié)婚,，要不要孩子等問題,，它都能根據(jù)大數(shù)據(jù)，給出具體的建議,。
當(dāng)遇事不決時(shí),，谷歌助手會(huì)告訴我們說：“我從你出生那天就認(rèn)識(shí)你了，你DNA的完整資料,，讀過的書,，說過的話，你最喜歡的電影,，甚至是你約會(huì)時(shí)候的心跳......我比你更了解你自己,，明年，你應(yīng)該和XX結(jié)婚，他/她更適合你,�,！�
如此科學(xué)、精準(zhǔn),，而又貼心的服務(wù),，誰能拒絕呢？
當(dāng)然,，人是可以逆向操作,，通過改變大數(shù)據(jù)來馴服人工智能的。但是,，這需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和心智,，而且必須常態(tài)化。否則,，剛剛被馴服的新數(shù)據(jù),，很快就會(huì)變成人工智能的老數(shù)據(jù)。到最后,，我們不得不承認(rèn),，最劃算的做法，就是在大數(shù)據(jù)面前俯首稱臣,。
今天，越來越多的人習(xí)慣于記錄,、上傳,、分享自己的數(shù)據(jù)，人們?cè)诓恢挥X中成為數(shù)據(jù)流的一部分,，所謂“個(gè)人”,，正在成為大數(shù)據(jù)時(shí)代一個(gè)不足道哉的“電極管”。最終,，科學(xué)算法與人類的關(guān)系,，大概會(huì)分三步走：
·算法相當(dāng)于我們身邊的“算命先生”，有問題問他一下,，但人依然擁有決策權(quán),。
·算法是我們的代理人，我們告訴它該做什么,，讓它去執(zhí)行,。
·算法最后成為了我們的君主，我們主動(dòng)交出決定權(quán),，什么都只能聽它的了,。
在不遠(yuǎn)的未來，科學(xué)將無所不能，它儼然成為了人類的“新上帝”,。
相比之下,，當(dāng)下被廣泛討論的“人臉識(shí)別技術(shù)侵犯?jìng)�(gè)人隱私”“手機(jī)APP上傳個(gè)人數(shù)據(jù)”等熱門話題，可能都微不足道,。
人類社會(huì)歷經(jīng)數(shù)千年形成的關(guān)于自由等價(jià)值的基本邏輯和倫理,，竟然被技術(shù)和算法在短短幾十年就動(dòng)搖了，人們從不情不愿,，到主動(dòng)自愿地成為數(shù)據(jù)和算法的奴仆,。我們購物、健身聽助手的,，去哪里生活,、和誰結(jié)婚也要聽助手的，甚至連投票等公共生活也要聽助手的,，曾經(jīng)不證自明的“自由選擇”,，還剩下什么呢？
當(dāng)算法工程師成為最能影響我們決策的人,，當(dāng)科學(xué)家,、技術(shù)專家可以不斷給人腦打“補(bǔ)丁”時(shí)，當(dāng)科技巨頭和政治強(qiáng)人掌握核心算法時(shí),，一切的強(qiáng)制,，看起來都是那么的“自由”。當(dāng)他們聯(lián)盟,，又會(huì)怎樣呢,？細(xì)思極恐！
奧威爾在《1984》中所寫的“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平,，自由即奴役,，無知即力量”，以前看是政治寓言,，現(xiàn)在看原來是預(yù)言,。
▍科學(xué)與理性：
人類文明之光，但常被濫用為歷史之殤
“自然與自然的法則在黑夜中隱藏,。上帝說,，讓牛頓出世！于是,，世界一片光明,。”這是英國詩人亞歷山大·蒲柏為牛頓所題寫的墓志銘,。
18世紀(jì),，牛頓力學(xué)的誕生掀起了科學(xué)革命,；工業(yè)革命將大英帝國推向了前所未有的文明巔峰；20世紀(jì),，愛因斯坦相對(duì)論的問世,，再次引發(fā)了一場(chǎng)科學(xué)崇拜的狂潮。新技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用,，不僅讓經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了井噴式的增長,，也徹底改變了人類的生活方式......
科學(xué)的興起，是人類理性的產(chǎn)物,，但科學(xué)思維很快就被濫用到社會(huì)領(lǐng)域,。比如，社會(huì)達(dá)爾文主義者試圖用“科學(xué)方法”控制人類進(jìn)化路徑,，結(jié)果造成二戰(zhàn)期間的納粹種族大屠殺,；烏托邦主義者試圖用“科學(xué)思維”規(guī)劃、改造人類社會(huì),，結(jié)果卻災(zāi)難遍地,。用科學(xué)思維改造人類社會(huì)，是20世紀(jì)主要災(zāi)難的源頭,。
然而,，與今天相比，20世紀(jì)科學(xué)的濫用,，最多也就小巫見大巫,。近些年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),、人工智能,、生物科技的發(fā)展，已經(jīng)在直接改變?nèi)四X本身,，改變?nèi)说囊饬x。在技術(shù)和算法面前,，所有人都“自愿”地奔向奴役,。
科學(xué)似乎無所不能，這一趨勢(shì)看似不可逆轉(zhuǎn),。對(duì)此,，哈耶克在《科學(xué)的反革命》一書中寫到：
那些試圖用科學(xué)方法，把每個(gè)人當(dāng)做毫無生命的原子,，致力于操控人類“自由意志”的“唯科學(xué)主義者”,，恰恰忽略了科學(xué)的基本前提……當(dāng)科學(xué)試圖干涉人類倫理問題時(shí)，就會(huì)追求價(jià)值中立,，消解倫理道德,，驅(qū)逐價(jià)值判斷,，最終必然將人類社會(huì)引向奴役之路。
哈耶克當(dāng)年在寫罷本書后,，曾作出異常悲觀的預(yù)言：人類天然具有崇尚理性和烏托邦的沖動(dòng),，我們將無法擺脫濫用科學(xué)對(duì)個(gè)人自由的永恒詛咒！
然而,，無論科學(xué)有多么強(qiáng)大,，都有它天然的局限性——無論實(shí)驗(yàn)室能得出多少數(shù)據(jù)，能發(fā)現(xiàn)什么新結(jié)論,，它都無法證明謀殺,、搶劫等行為是正確的。但是,，當(dāng)科學(xué)強(qiáng)大到可以風(fēng)平浪靜地消解掉普遍價(jià)值時(shí),，我們不能再視而不見，更不能不警惕,。（轉(zhuǎn)自：千字文華）
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發(fā)表于 2021-1-6 11:02:56
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