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. [4 S2 ?% t, R: P% e2 \# H! g不知道你多大了,，怎么說(shuō)文革時(shí)沒(méi)妓女？那時(shí)叫破鞋,、女流氓,。那時(shí)大街上不許青年男女手牽手,，但有個(gè)地方可以跳交際舞,，而且是專(zhuān)門(mén)派文工團(tuán)的去陪舞,。還有就是很多女知青為了回城被迫讓村干部玩弄。還有一個(gè)叫章含之的有夫之?huà)D在出國(guó)訪問(wèn)時(shí)與大領(lǐng)導(dǎo)偷情,，最后還一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有,。
) {; A+ g5 K7 c$ L! i+ r* l+ L說(shuō)起妓女，中國(guó)歷史上下五千年,，直到民國(guó)時(shí)還是合法的,，現(xiàn)在世界上也還有很多國(guó)家是合法的。; e( [9 h) E! p( M& E/ l
娼妓制度是社會(huì)的一個(gè)怪胎,。$ F* o! Y9 }0 Q( L
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但凡考察和研究過(guò)中國(guó)娼妓史的人,，都多少會(huì)產(chǎn)生一些怪異感，覺(jué)得中國(guó)古代社會(huì)的一些事情,，實(shí)在不可思議,。比方說(shuō)，中國(guó)古代社會(huì)極其講究“設(shè)男女之大防”,，已嫁女子回到娘家,，和自己的親兄弟都不能同桌吃飯，然而卻又允許素不相識(shí)的男男女女,，在妓院里眉來(lái)眼去,、勾肩搭背、打情罵俏,、隨便上床,；中國(guó)古代社會(huì)極其講究女人的貞操，強(qiáng)調(diào)新娘必須是黃花閨女,，妻妾必須要從一而終,，寡婦再嫁都要視為失節(jié)，然而卻又允許甚至要求一部分女子不守貞節(jié),，去充當(dāng)人盡可夫的妓女,，而且越淫蕩、越放浪越好,；中國(guó)古代社會(huì)也極其講究男人的“守志”,，強(qiáng)調(diào)一個(gè)有志氣、有作為,、有理想的男子漢大丈夫,，應(yīng)該不好色、不淫亂,，不能玩物喪志,，然而男子狎妓，卻又被視為風(fēng)流韻事,，不俗而雅,，可以寫(xiě)進(jìn)詩(shī)詞廣為傳唱，載入史冊(cè)千古留名,，連至尊天子有時(shí)也要去湊湊熱鬧,，體驗(yàn)一下生活。這就實(shí)在讓人弄不清楚,，中國(guó)古代社會(huì)究竟是提倡什么,，反對(duì)什么，宣揚(yáng)什么,，禁止什么,。* }. ]: Q9 }: {% t0 ?+ s5 a
7 V0 |: K. h- d% R2 A其實(shí)，反過(guò)來(lái)想想,，又會(huì)覺(jué)得這很好理解,，道理也很簡(jiǎn)單，就因?yàn)槭澜鐝膩?lái)就充滿(mǎn)著矛盾。任何事物,，都是與它的矛盾對(duì)立面相比較而存在,、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。有隔離,，就有開(kāi)放,；有貞節(jié)，就有淫亂,；有性禁忌,，就有性自由。與其禁而不止,，不如略有松動(dòng),，亦即在嚴(yán)格實(shí)行“設(shè)男女之大防”的前提下，開(kāi)一個(gè)小口子,，保留一個(gè)男女自由交往的小天地,，以免因過(guò)分的禁忌，而引起心理的失調(diào)和社會(huì)的失衡,。
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于是,，在男女不平等的條件下，中國(guó)古代社會(huì)便采取了犧牲部分女性貞潔和尊嚴(yán)的方式,，來(lái)滿(mǎn)足男人與異性自由交往的欲求,，以保證社會(huì)的均衡和穩(wěn)定。必須指出,，這種做法是不公平和不道德的,。公平的做法，也許是同時(shí)開(kāi)設(shè)可供女性自由出入,、隨意嫖宿男妓的妓院,。可惜這并不可能,。中國(guó)古代也有男妓,，不過(guò)并非為女性服務(wù)，而是為有同性戀需求的男人服務(wù)的,。為“富婆”們服務(wù)的性工作者,，差不多要到20世紀(jì)后期才出現(xiàn)。4 b1 @" Y' x2 n# e4 j3 Y2 Q4 J
. F6 w( m( i" }7 S5 i盡管如此,，妓院對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)的穩(wěn)定,，卻也確實(shí)起到了均衡器的作用。一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是：中國(guó)古代的娼妓,，從未形成對(duì)家庭的破壞和沖擊,。相反,，娼妓制度與家庭制度并行不悖、相得益彰,、共存共榮,。其中的奧秘，頗值得玩味,。
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樓主: 魍者歸來(lái)
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發(fā)表于 2021-5-19 20:46:17
樓主
