忽然發(fā)現(xiàn)自己空間里有這本書(shū)的讀后感,還是05年暑假寫(xiě)的,有點(diǎn)幼稚,不過(guò)還是曬一下吧![]()
《狼圖騰》終于看完了,,因?yàn)樽髡咭恢痹谔剿魅祟?lèi)文化學(xué),,所以雖然只是五十萬(wàn)字的小說(shuō),卻也花了我一段時(shí)間,,記得有人說(shuō)過(guò),,不同的書(shū)要有不同的態(tài)度去品味,看來(lái)果真如此,。想想要是一本五十萬(wàn)字的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),,我一個(gè)晚上就可以消滅了!
的確是一本不錯(cuò)的書(shū),,只是作者的態(tài)度始終讓我感覺(jué)有點(diǎn)偏激,,尤其是后緒中“游牧文明”對(duì)“農(nóng)耕文明”性格與精神的“輸血”說(shuō),理由上似乎也太牽強(qiáng):難道幾個(gè)異族女子的血統(tǒng)就能傳下果敢與剛勇的種子,?在我看來(lái),,這本書(shū)最大貢獻(xiàn)就在于打開(kāi)了文化領(lǐng)域內(nèi)一扇長(zhǎng)期被虛掩的門(mén):對(duì)游牧民族文明探入的探索與研究!
文章中對(duì)草原人與狼以及草原上一切生靈的艱辛生存的描繪,,也似乎在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):?jiǎn)渭兊膭趧?dòng)創(chuàng)造不了世界,,只有戰(zhàn)斗加勞動(dòng),才能獲得生存,,這是我最有印象的觀點(diǎn)了.可能本身極其討厭那種占有欲和攻擊性很強(qiáng)的人,,尤其是女人,卻不曾想:這居然也在了生存之道,。難怪現(xiàn)在的女報(bào)頻頻出現(xiàn)諸如“如何打造職場(chǎng)‘白骨精’的標(biāo)題,。看來(lái),,這樣的世界’觀世音‘已遭棄,,’白骨精‘大行其道!
對(duì)于蒙古人天葬的描寫(xiě),,也給我留下了深刻的印象,,西藏人死后都渴望巨鷹把自己撕吞,云南人則躺在灑滿鮮花的竹筏上等待某處激流的收容,,而蒙古人卻是期待著群狼把自己尸首分享,,不可思議!浪漫亦或悲壯,,這最后所剩的,也只不過(guò)是形式而已,! |