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熟悉的路人 發(fā)表于 2011-9-12 00:10 ![]()
在經(jīng)濟學(xué)中,,有理性經(jīng)濟人,經(jīng)濟人尋求自己利益的最大化,,但也有道德人,,只是現(xiàn)實很殘酷,經(jīng)濟人不理性,,道 ...
在經(jīng)濟學(xué)中,,有理性經(jīng)濟人,經(jīng)濟人尋求自己利益的最大化,,但也有道德人,,只是現(xiàn)實很殘酷,經(jīng)濟人不理性,,道德人越來越少,,要改變個人認(rèn)為只有國家能夠改變,我們可以聯(lián)合起來推動現(xiàn)狀的改變,,如果像看戲的一樣發(fā)發(fā)牢騷出口氣或是息事寧人有意思么,,這些問題大家都看得到,說了只是又給大家當(dāng)頭一棒而已,。
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亞當(dāng)斯密不僅寫了《國富論》,,還寫了《道德情操論》,西方早已把經(jīng)濟人和道德人融為一體了,,也可以說一直就沒分開過,。只是中國人學(xué)習(xí)時,,很精明地只選擇了經(jīng)濟人那一半。真精明嗎,?反正對于中國人,,每一行業(yè)每一方面逆淘汰都成了習(xí)慣模式。
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