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推薦一本書《中國傳統(tǒng)文化的陷阱》,，現(xiàn)在正在讀剛看了一部分,，覺得寫的挺好。
! t3 y. j" S2 h+ g, B3 m* r作者認為中國的問題是出在文化上,。
; H7 U0 v) C% [. K摘抄一部分如下（關于哲學的）：
1 \- H$ J4 f5 ~7 I z1 U有學人認為,，中國哲學是一種早熟的哲學,。梁漱溟在其《東方學術概論》中指出，人類學術無非研究三個問題： ?6 f. T9 o) ]
第一,，人對物的問題。人類征服自然,，產(chǎn)生自然科學,。 0 I: X6 r; z2 g
第二,，人對人的問題,。人與人相處,，產(chǎn)生社會科學,。
3 P$ `; m! D. |$ C' }; {; k 第三，人對己的問題,。人與自己的較量,，產(chǎn)生宗教,。 % Z& x- n& t$ h9 v4 I8 ~8 Y
梁認為中國學術早熟，不注重解決第一類學術問題,，卻直奔第二類第三類學術,。比如儒學,，便是中國最早的人際關系社會學,。尼采那瘋子把中國的儒罵作中國把戲,，罵作庸俗的世俗哲學,，估計是有他自己的道理的。因為歐美從文藝復興時代開始注重人本身,，關注的是個人自由,，至于人與人的關系卻被完全忽略，直到后工業(yè)化時代,，美國才出現(xiàn)個卡耐基，教人《如何推銷你自己》,，咱看著就像幼兒園小朋友的入園手冊。如果說儒是第二類學術,，那么中國的道則是介于第二類與第三類的學術,。既調(diào)節(jié)人際關系,，又調(diào)節(jié)人本身，至于佛，則完全是第三類學術了,。% w6 ?2 _$ b, X2 t! a( z+ J
還有關于文化影響的：
2 K- D$ K" D/ T近來,，研究文化的人越來越多,，發(fā)現(xiàn)的問題也越來越多。說到這里,，給大家介紹一本書,，哈佛大學教授,、哈佛國際和地區(qū)問題研究所所長亨廷頓和他手下的高級研究員哈里森合編的一本書——《文化的重要作用——價值觀如何影響人類進步》,。他們的研究,，在文化方面提出了諸多有深刻意義的課題,。比如亨廷頓對比了一下加納和韓國的經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù),，發(fā)現(xiàn)20世紀60年代兩國的經(jīng)濟水平驚人地相似：人均國民生產(chǎn)總值約等，初級產(chǎn)品制造業(yè)和服務業(yè)所占的比例彼此相近,，出口產(chǎn)品絕大部分是初級產(chǎn)品,。韓國當時僅生產(chǎn)為數(shù)不多的若干工業(yè)制成品，他們接受的經(jīng)濟援助水平也差不多相等,。30年后,，韓國成了一個工業(yè)巨人，國民生產(chǎn)總值名列世界第14位,，大量出口汽車,、電子設備及其他高級制成品，人均收入接近希臘的水平,，此外,，它在鞏固民主體制方面取得長足進步。加納卻沒有發(fā)生這樣的變化,，它的人均國民生產(chǎn)總值僅相當于韓國的十四分之一,。如何解釋？亨廷頓判斷，文化在起重要作用,！' v" B- B; |' I, @9 m' [
) n5 Q3 f) C D" A( a3 Q L* Z
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樓主: xiaoyetongxu
發(fā)表于 2013-1-10 21:17:18
