轉自S,一個理想的踐行者,。* z* |. S% N( E" i. t7 ]
/ [: K, b' _( ~; U5 k集體制中實現(xiàn)的困難在于:物質的積累,、生產(chǎn)的持續(xù),、生產(chǎn)關系的協(xié)調(diào),、獲得的差距控制,。- y/ L y% x4 h% Z# |2 v2 |/ F
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物質的積累:一群人首先要吃飯,要活著,,才有未來,。要實現(xiàn)集體制的基礎就是物質的積累,靠這種積累來給予集體基本的供給,。但是,,對于任何一個集體,如何能夠形成積累,,如何形成積累到供給的標準是非常復雜的計算過程,。在當今紛繁復雜的年代,外部各個形勢的不確定性,,內(nèi)部各種思想的穿插造成積累的過程始終無法很好的形成,,標準一變再變,所以,,集體制形成的基礎始終在破壞后建立,,然后再被破壞,再建立,。0 Q4 G9 k3 M" e7 o4 Y
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生產(chǎn)的持續(xù)性:當物質積累到一定的階段,,完成了基礎工作,可以進行供給,。于是如何讓這個物質積累不下降,,至少保持持平呢?這是難題,。因為當供給的產(chǎn)生不對生產(chǎn)者有壓迫性,,就難以保證生產(chǎn)的持續(xù)性(當然,如果壓迫就很有可能走到資本主義壓迫上,,造成階級劃分,,造成地主與長工、農(nóng)民的產(chǎn)生,。),,于是這個難題就把解決源頭丟給了獲得的差距控制上。
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* q0 ^1 v- p+ o" e: E生產(chǎn)關系的協(xié)調(diào):一旦形成管理與被管理,,生產(chǎn)關系的協(xié)調(diào)性是最為關鍵的,。基層與上層的實際情況不同,只要稍一疏忽就會產(chǎn)生官本位,、官僚作風,、老爺習氣等等定時炸彈。在考慮物質的積累問題上就會造成不斷的形成組織體,,分擔物質積累的百分比,,時間久了也會產(chǎn)生小集體。再考慮到生產(chǎn)的持續(xù)性,,這是官僚作風就更能有機可趁,,產(chǎn)生不合理的獲得差距,最后造成階級,。所以,,在生產(chǎn)關系上,對于作風,,是個源頭,,遏制住生產(chǎn)關系的不斷變化,其實就是針對生產(chǎn)作風的一致化作持久的要求,。在這點上,,要天天盯,月月念,,年年評,,難度很高。
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獲得的差距性:在今天這個時代,,要想說差距,,肯定和勞動多少有關。但是當人勞動到一個階段就會發(fā)現(xiàn),,差距開始形成了階級,。這種階級是保障與非保障的問題,不是干得好與干的不好的問題,,所以,最終導致殘酷的現(xiàn)實,,使人不折手段去做每一件事,。在一定的組織范圍內(nèi),如果考慮到生產(chǎn)的持續(xù)性問題,,造成一定范圍內(nèi)的差距以及將名譽與利益進行準確的劃分是可以解決這個難題的,,但是,作為名譽,,應是同一階級的榮譽,,比如“勞動模范”“紅旗手”等,不是有了名譽就等同于升官,再把利益的分割搭配,,就不會造成混亂不堪,、爾虞我詐的集體作風。
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集體制的誤區(qū):
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誤解要求與壓迫:集體制需要集體性積累,,更需要生產(chǎn)保持持續(xù)性,。如果集體全部或者部分停止生產(chǎn),就會造成集體積累下降,、獲得差距不能兌現(xiàn)等諸多集中性難題,。所以,任何集體制的集體必須強調(diào)要求,,是對集體中個體的要求,,最終形成集體的要求。要求必須實現(xiàn),。但是,,因為在要求實現(xiàn)過程中,仍舊需要強大的動力需要實現(xiàn),,所以,,很容易與壓迫形成意識上的概念偷換。這是集體制的第一大誤區(qū),。
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誤解獲得:有人認為集體制就是吃大鍋飯,,這種思想是片面的,形而上學的,。集體制講究的就是獲得中如何進行差距的計算,,不會使任何一個人沒有保障,但同時不支持你過度享受,。完成要求的人與完成要求較好的人,,甚至完成要求非常好的人有一定的差距,但不影響階級,,更不會影響到普遍的需求,。所以,誤解獲得應肯定多勞多得,,但不可認為是沒有邊際,。這是集體制的第二大誤區(qū)。' {- t4 |: K/ y" h8 k$ N. G' ]
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誤解勞動關系的協(xié)調(diào):集體制提倡所有人能夠將自己的意見拿出來,,一起探討,。下級可以和上級進行平等的溝通,建議,,不攻擊人身的爭吵也可以,。但是,,對于那些具有煽動,不針對業(yè)務本身的探討是不被允許的,,是內(nèi)部腐化集體制的前兆,,所以,在這點上要有敏銳的政治思想鑒別力,。這是集體制的第三大誤區(qū),。
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