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機(jī)械社區(qū)

標(biāo)題: 一切機(jī)器都是對西學(xué)的演練 [打印本頁]

作者: 逍遙處士 時間: 2013-5-30 19:23
標(biāo)題: 一切機(jī)器都是對西學(xué)的演練
偶得一句,，一切機(jī)器都是對西學(xué)的演練而已。

鄙人為什么動輒打油詩,？演練詩歌的意境而已,。先是不管平仄，只管押韻,，押韻的感覺有了,，就開始講究平仄，最后講究意境,，一步步來,。不管什么事，都可以用打油詩的形式寫出來,，不為其它,，只是為了演練。

為什么西方國家動輒發(fā)明新機(jī)器,？不斷創(chuàng)新,？為什么作為人能輕而易舉完成的事情，那些人卻總要發(fā)明些機(jī)器來代替,？背后的原因一般人哪里知道,。其實也不是很神秘，不過就是為了演練西學(xué)而已,，西學(xué)就是為了用機(jī)器代替人,。為什么我們無論怎么追趕，都總是跟在人家后面,？因為境界差距非常大,，比方說,，桁架理論是多么的單純,。另外也可以說,，如果從演練西學(xué)的角度上看，凡是能畫圖的人,，設(shè)計的東西都是不錯的,。

一切能動的機(jī)構(gòu)都在演練運動學(xué)，一切受力的結(jié)構(gòu)都在演練力學(xué),，一切能互相湊上的機(jī)構(gòu)都在演練數(shù)學(xué),，一切能移動現(xiàn)實物質(zhì)的機(jī)器都在演練物理學(xué)。高明的工程師,，在觀察他所面對的現(xiàn)象時,，首先會剝除掉附庸在該現(xiàn)象上的其它內(nèi)涵，而只研究其單純的機(jī)械作用——他研究的東西變得極其簡單,，因而他的思維也極其專注,，故而他的結(jié)論也極其有力。

高手的世界是極其簡單的,。

作者: icekk 時間: 2013-5-30 19:33
受教,，境界還不到。,。,。

作者: 舞飛揚 時間: 2013-5-30 19:39
從機(jī)械原理開始~

作者: 186lmn 時間: 2013-5-30 19:59
拜讀之

作者: ERPIONEER 時間: 2013-5-30 20:03
本帖最后由 ERPIONEER 于 2013-5-30 20:34 編輯

從現(xiàn)象到本質(zhì)

作者: 恁老廝 時間: 2013-5-30 20:12
什么東邪西毒我咧易經(jīng)孫子四書五經(jīng) 天龍八部金瓶梅還李熬三毛- -
除了學(xué)生時必須應(yīng)付的教科書,看過的白紙黑字書屈指可數(shù),咱看的都是畫冊- -當(dāng)然是西人畫的百工圖冊,不知電視上所見的地球各地景觀野生動物海洋生物屬東邪抑是西毒?

作者: 新世紀(jì)機(jī)器人 時間: 2013-5-30 20:17
庖丁解牛。

作者: 逍遙處士 時間: 2013-5-30 20:33

恁老廝發(fā)表于 2013-5-30 20:12 ; D( U) O# c+ S. y
什么東邪西毒我咧易經(jīng)孫子四書五經(jīng) 天龍八部金瓶梅還李熬三毛- -
, |7 A! |+ X# v+ e' U0 O( E除了學(xué)生時必須應(yīng)付的教科書,看過的白 ...

老先生文不加點,，鄙人理解起來頗為費力,。

東方文化跟西方文化確實不同，暫且打個比方,。比如碟型彈簧,，又叫“貝勒維爾彈簧”，是法國人貝勒維爾發(fā)明的,。我們假設(shè)它到現(xiàn)在還沒有被發(fā)明出來,，又假設(shè)今天鄙人把它發(fā)明出來了，那么按理說,，這個彈簧能不能叫“逍氏彈簧”,？能叫吧？但是這么叫了之后,，別說論壇上的各位大俠了,，包括全中國的人，都會是同一個反應(yīng),，那就是一個字,，破口大罵。就是把一個平墊，中間起拱,，像個破斗笠一樣,，就敢起名叫某某彈簧？能被口水淹死,。還有,，倪氏鉆頭為什么叫群鉆？如果說倪氏鉆頭是群眾智慧的結(jié)晶的話,，那么什么東西不是群眾智慧的結(jié)晶呢,？什么東西都是。

以前看過一部電影,，說西方人講究突出自我,，而東方人講究忘記自我，方向是相反的,。而西學(xué)的很多學(xué)問,，都是在金錢的刺激下才發(fā)展的，材料力學(xué)就是出于利益目地,，少花錢多辦事,，省下來的料錢，就是自己賺到的,。

以上說點不同,。另外老先生可能對理論性的東西不太感冒。其實這是兩種做事方式,，不注重理論的人,，能很快的做出東西，使用起來也多大問題,；而精于理論的人,，做事當(dāng)然是慢點，但他做出的東西,，能精確的達(dá)到他所設(shè)想的目地,。對一些粗糙的東西當(dāng)然是前者有優(yōu)勢，但對于精密化的,，前者就欠點分析精神了,。

比方說，火焰切割機(jī)割連鑄鋼坯,，開始大家都不講究,，只要能割斷就行了，后來就有人經(jīng)過研究分析,，得出一個結(jié)論,，就是如果每一個割縫如果都能窄那么一兩毫米的話,，一年下來，省下來的料,，聽說遠(yuǎn)不只一塊兩塊坯子,，所以現(xiàn)在你給人家切連鑄的鋼坯，都要簽合同,，試切的時候,，要專門切一塊下來檢驗割縫,，在割縫的厚度方向上,，上中下都用塞尺塞，得到三個數(shù),，加起來除以三,，得一個平均數(shù)，就是你的割縫寬度,。

借老先生的題以發(fā)揮,，勿怪。

作者: 5230 時間: 2013-5-30 20:42
畫圖

作者: muzhijmlh3717 時間: 2013-5-30 21:09
逍遙處士大師,，古為今用,，洋為中用，博學(xué)多聞,，向您致敬

作者: xlf63 時間: 2013-5-30 22:38
機(jī)械．是人們對自身能力的一種擴(kuò)展．

作者: 慧息 時間: 2013-5-30 22:41
其實就是自然之道,，西學(xué)的目的是理解宇宙的至極真理，西學(xué)體現(xiàn)的也是物質(zhì)世界的法則,。

作者: 圈泥子 時間: 2013-5-30 23:28
洋人在幾百年前是一直學(xué)國人的所有優(yōu)秀精華
國人在數(shù)百年間是一直學(xué)洋人的所有糟粕垃圾
橫批：僅此而已

作者: 靈魂草 時間: 2013-5-31 07:19
我頂樓主,，我們學(xué)的就是太多太雜，出去后都不知道到自己該找什么工作

作者: 悟?qū)?nbsp; 時間: 2013-5-31 08:52
達(dá)到一定境界萬物將融匯貫通

作者: 獨孤峰yi 時間: 2013-5-31 10:48
西學(xué),，講的是物盡其用,，昨天重看阿凡達(dá)，很是有感觸

作者: 浪卷云 時間: 2013-5-31 11:35
本帖最后由浪卷云于 2013-5-31 11:40 編輯

當(dāng)你還是雛鳥,，不能展翅的時候,，你羨慕云彩。
你可知道,，云彩卻羨慕你能夠欣賞,，林間的花草。

高與低不能僅看海拔的大小,。
得看視野有多開闊,，能否穿越于叢林與山峰之間。
當(dāng)你能飛越云彩的時候,，你才是真正的高手,。

見木不見林者,，目光短淺。
見山不見石者,，志大才疏,，看不清細(xì)節(jié)與實質(zhì)。
高手怎能如此,？

作者: 梅子521 時間: 2013-5-31 11:56
路過頂一下呵呵

作者: yinzengguang 時間: 2013-5-31 13:22
都是大神,，

作者: xiaojianzhang0 時間: 2013-5-31 16:09

作者: 一2三 時間: 2013-5-31 16:34
非常欽佩樓主的思想

作者: 海岸邊的少年 時間: 2013-5-31 16:51
分析的有道理

作者: 恁老廝 時間: 2013-6-1 14:14
本帖最后由恁老廝于 2013-6-1 14:22 編輯

那么大家都用文字/口訣/意念,不需圖象,演繹個產(chǎn)品功能咱開開眼界,看看貝多芬讀史記有多厲害!

作者: 歐陽絕痕 時間: 2013-6-2 11:03

muzhijmlh3717 發(fā)表于 2013-5-30 21:09
+ w* M# I6 d3 Q逍遙處士大師，古為今用,，洋為中用,，博學(xué)多聞，向您致敬

逍遙處士乃高人也,，膜拜

作者: 歐陽絕痕 時間: 2013-6-2 11:04
唉,，學(xué)術(shù)、生計

作者: 歐陽絕痕 時間: 2013-6-2 11:05
這年頭或者不容易啊,，或者的時候搞點學(xué)術(shù)更不容易

作者: cherry 時間: 2013-6-2 12:45
木牛流馬,、地動儀、渾天儀

作者: q568466861 時間: 2013-6-2 13:00
LZ非凡人啊

作者: 駑馬 時間: 2013-6-3 08:56

逍遙處士發(fā)表于 2013-5-30 20:33
& H1 o% ^7 q( E老先生文不加點,，鄙人理解起來頗為費力,。
0 K/ q5 w0 x6 D; q+ u2 r. Y& i3 H8 z
東方文化跟西方文化確實不同，暫且打個比方,。比如碟型彈簧,， ...

中西哲學(xué)方向不同，如果更深的角度,，可能是相通的

作者: 金竹劍 時間: 2013-6-3 12:24
沒聽人這樣說過,，呵，呵,，呵,！似乎有點道理！

作者: 西安油研液壓 時間: 2013-6-3 16:51
逍遙處士真厲害

作者: 奔跑的小樹 時間: 2013-6-3 17:46
嘗試,，經(jīng)歷,，演練，受教了

作者: 自由的齒輪 時間: 2013-6-3 21:30
有些道理,！

作者: zdj 時間: 2013-6-3 21:47
高手的世界是極其簡單的

作者: 把刀用好 時間: 2013-6-3 23:03
素描和國畫,，有點類似中學(xué)西學(xué)的差別。

作者: kv80 時間: 2013-6-3 23:22
長見識了,，

作者: 工具人 時間: 2013-6-4 01:02
道生一,，一生二，二生三,，三生萬物,。這是所謂的國學(xué),。
自造天地以來，上帝的永能和神性就是明明可知的,，雖是眼不能見,，但借著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉,。這是所謂的西學(xué),。
一個玄妙，一個清晰,。
科學(xué)技術(shù)也是人類認(rèn)識宇宙的一個方法,，不需要高舉，也不需要排斥,。
在米國,，數(shù)理化學(xué)的好幾乎成為亞裔的標(biāo)簽了,，所以搞不好在現(xiàn)代的米國人民看來,，這些科技是所謂的“東學(xué)”。哈,。

作者: lyzsz123 時間: 2013-6-4 12:50
短期見效,，總國人就喜歡這樣搞

作者: kingtigerfxp 時間: 2013-6-4 12:51
逍遙處士總是高屋建瓴，發(fā)帖總是引來膜拜或是火花四射的辯論很是精彩,。
私有制是推動西學(xué)發(fā)展的原動力此話我很認(rèn)同,。今天是6，4要好好紀(jì)念,。
西學(xué)是個好東西,，所以洋務(wù)運動戊戌變法到改革開放都是學(xué)習(xí)西方，照葫蘆畫瓢能學(xué)到點東西,，要知其所以然那就是技之外的東西了,。

作者: 皇甫笑禪 時間: 2013-6-4 13:28
可惜墨家被罷黜

作者: luweihui 時間: 2013-6-4 16:43
境界不到啊

作者: 曹志民 時間: 2013-6-4 17:36
真是長見識了啊

作者: 1043 時間: 2013-6-7 14:19
抓住本質(zhì)

作者: 生而為贏 時間: 2013-6-9 10:45
鄙人為什么動輒打油詩？演練詩歌的意境而已,。先是不管平仄,，只管押韻，押韻的感覺有了,，就開始講究平仄,，最后講究意境，一步步來,。不管什么事,，都可以用打油詩的形式寫出來，不為其它,，只是為了演練,。

這個誠然不敢茍同�,。�,！你這種搞法是” 法取乎下“,，正常的是“法取乎上”，先有意境,，然后又格律,，后又韻腳，再是平仄,。打油詩寫久了,，對寫正格詩有害而無益。正格講究煉意,，煉字,。打油詩太油了，兩個是格格不入的,。

作者: 核潛艇Holic 時間: 2013-6-11 01:50
太有哲理了.很對的...可是個人覺得,，工程不同于理論，做好一個工程,，理論是必須的,，但是還需要很多非理論的東西，比如團(tuán)隊的管理,，資金的周轉(zhuǎn)...

作者: 夕陽書生 時間: 2013-7-15 22:07
說的有道理

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