技術(shù)哲學(xué),，涉獵過嗎,？

小馬過河

技術(shù)哲學(xué)也是哲學(xué),，哲學(xué)就是規(guī)律,，就是蘊(yùn)涵在復(fù)雜之中的簡單。三觀都?xì)ПM了,，何談?wù)軐W(xué),？

逍遙處士

7 P* d/ V( C5 V8 l- _機(jī)械零件亂紛紛，
" V1 Z8 p6 v) v8 q2 B0 A+ D由吾觀來皆一輪,；
$ [3 b8 B( U: ?) J天地由來一根軸,，
轉(zhuǎn)盤一動萬象生。
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壯壯yj

某經(jīng)濟(jì)學(xué)家說：‘中國絕對不是沒有人才,，為了讓他們充分成長,，展現(xiàn)才華,，一定要提倡自由思想,。’
3 C- l$ I9 L5 e2 }; m* }! m某大學(xué)教授說：‘想起多少年前看到的一句足球評論：足球最需要的是自由的意志和舒展的靈魂,。這也許是中國足球踢不好的最重要原因,。’
! y! ]1 y  R* x4 W2 H- k8 x$ X沒有優(yōu)良的土壤,，即使不缺優(yōu)質(zhì)的種子,，也長不出參天大樹。
/ p. t7 D" B8 L9 L  ^/ C昨天看百度百科關(guān)于楊小凱的介紹,，差點(diǎn)跟巴西隊(duì)球迷一樣,。

暉GL

只能說是制度落后。,。很多東西（房地產(chǎn)）現(xiàn)在還是 他 媽 的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),。

穿手76

在這里跟帖實(shí)在是件愉快的事，每一層樓都有一個獨(dú)立思考的靈魂在閃耀,，貢獻(xiàn)一份自己的見解,。匯聚眾人意志，成就美好未來,。

鬼魅道長

我做設(shè)計(jì)的觀念就是,，以正合，以奇勝,。
舉個例子,，配合的時候，一定要正當(dāng),，合乎規(guī)則,，但結(jié)構(gòu)上則必須出奇，可成意想不到之效果,。

fengtao666

說到“拿市場換技術(shù)”等一些當(dāng)初的國策問題,，我不同意這是失敗的,。應(yīng)該說這是一個社會發(fā)展過程，我們國家固步自封起步太晚,，經(jīng)過戰(zhàn)爭以后更是落后太多,，作為一個人口大國，如果它強(qiáng)大了勢必會對外進(jìn)行資源侵略,，這也就是西方發(fā)達(dá)國家對我們進(jìn)行技術(shù)封鎖的根本原因,。

7 b3 W  W5 D9 P列強(qiáng)一直都虎視眈眈，我們很可能等不到從零做起發(fā)展壯大就被瓦解吸干了,，所以在當(dāng)時來說,，市場換技術(shù)也是無奈之舉，只能拿市場換技術(shù),，先學(xué)個差不多,，雖然學(xué)到的也不是列強(qiáng)的尖端科技，但最起碼我們有了基礎(chǔ),。站在巨人的肩膀上可能有點(diǎn)癡心妄想,，但是掛在巨人的腰上也算是不錯了，至少能看到希望,。有了一定的財(cái)力物力,，才有能力返回頭來搞創(chuàng)新。朝鮮就是個例子,，封閉的后果就是持續(xù)落后,，永遠(yuǎn)沒有話語權(quán)，好不容易搞個核試驗(yàn)還被各種打壓,，這就是封閉的可怕后果,。

我們國家現(xiàn)在的困境是另外一些歷史問題造成的，比如文化大革命對科技教育人才的輕視,，以及我們千百年來的務(wù)虛習(xí)性導(dǎo)致了我們高級人才尖端技術(shù)的缺乏和落后,。但這些都是“市場換技術(shù)”之前的事了。唉,，啥也不說了,，有點(diǎn)悲天憫人，杞人憂天了,。都好好的努力吧,，我也好好兒的。睡吧,，未來是屬于我們機(jī)械工程師的,，不離不棄。

老鷹

fengtao666 發(fā)表于 2014-7-10 23:31
說到“拿市場換技術(shù)”等一些當(dāng)初的國策問題,，我不同意這是失敗的。應(yīng)該說這是一個社會發(fā)展過程,，我們國家固 ...

看來我下結(jié)論有些武斷了,，主要腦子里想到的是汽車工業(yè)，丟了那么多市場,，一汽二汽不爭氣,，至今也沒搞出一個像樣的東西，韓國比我們強(qiáng),。奇瑞、吉利,、比亞迪未來也看不清,。
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要說技術(shù)的本質(zhì)是什么,？感覺不太好回答,。單就“本質(zhì)”就不好回答，什么是本質(zhì),？有解釋是事物的根本性質(zhì),。從這個角度很難說清。還有個解釋為：區(qū)別于其它事物的基本特質(zhì),。從這個角度對比著說,，還能說一點(diǎn)點(diǎn)。

技的基本釋義： 手藝,；本領(lǐng),。想想玩雜技的,，主要玩的就是“技’.老先生對“術(shù)”的解釋是：術(shù)，道也,。想想《九章算術(shù)》和老中醫(yī)的醫(yī)術(shù),，確實(shí)是按照前人的道行事。

這樣說“技”就是動手能力,，“術(shù)”就是方法,。平時說的“科學(xué)技術(shù)”也是這樣各有側(cè)重。說中醫(yī)是技術(shù),，算不上科學(xué),，有人不同意。會舉出具體病例,，說中醫(yī)如何有效,，說中醫(yī)的陰陽平衡理論是如何高深。高深到說的人也講不明白,，沒有形成一個理論體系,。中國的算術(shù)曾經(jīng)領(lǐng)先過�,！毒耪滤阈g(shù)》就是一個個計(jì)算實(shí)例,。他不是數(shù)學(xué)，沒有定義,、公設(shè),、公理再到命題的過程。所以說數(shù)學(xué)是科學(xué),，算術(shù)是一項(xiàng)技術(shù),。總體感覺就是：科學(xué)重理,，技術(shù)重用,。事物都是一分為三的，處于中間地帶的是屬于科學(xué)那還是屬于技術(shù)那,，是很難分的,。所以就有了科學(xué)技術(shù)這樣的統(tǒng)稱。

什么是哲學(xué)?定義有多種,。對科學(xué)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)認(rèn)識不多,，只有主張邏輯分析、注重實(shí)證這一點(diǎn),，印象深刻,。

元亨利貞

當(dāng)技術(shù)達(dá)不到一定的高度，何以談?wù)軐W(xué),。有一句話值得探討：科學(xué)技術(shù)的盡頭是哲學(xué),，哲學(xué)的盡頭卻皈依了宗教,。