高手都在龍泉寺,，哈哈,，

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人家問俺,，總說‘高手在民間’，到底有沒有,，到底在哪里�,。堪痴f,，高手都在龍泉寺,，真的，不騙你,，哈哈,，

2 k2 w3 g& j; {7 A  p 你以為俺信口開河啊,？以為俺騙你,？不是的，你到龍泉寺看看,，就會知道他們都是學什么的,？什么學歷？很震驚的,，哈哈,，
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: |' H9 j7 j. f. Q$ p 北京學流體玩流體的大牛就在那里出家的，哈哈,，其它方面許多工業(yè)界的大牛也在那里,，真的，包括米國高學歷的家伙,，聊點專業(yè)的東西,，你會非常震驚的，
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2 F( O% b3 [; ^" Q0 P1 H 我一直反復說,，中國不是米國,，中國有中國的特殊性，你看蓋茨也許信什么,，你看老喬也許信什么,，但都沒有去做神父，也沒有做牧師,，
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& q7 i/ x4 ~( L+ {( g7 j 俺記得,，談論所謂‘蕭條’那時是2006年，那時才適合談這些的,，現(xiàn)在談就完全沒有任何意義了,，

中國社會不同的,，你學技術(shù)最后作官，萬分之一的比例都沒有,，混到‘坐后排,，領信封’俺算計了一下，5000分之一的比例都沒有,，哈哈,，這種劇烈的淘汰與爭斗，結(jié)果就是今天這樣的,，

不是所有高學歷的都適合‘外戰(zhàn)’,，不是所有人都適合拎斧子拼紅毛的，也不是最終都能溫飽的,，哈哈,，更不是每個家伙都會心安理得地‘坐后排，領信封’的,，少數(shù)人不屑領,，而絕大多數(shù)家伙沒這機會，哈哈,，這就是問題所在,，

還有一個笑話，像以前談‘大不了我回家種地’,，現(xiàn)在沒人談這個了,，沒這膽量了，啊哈,，同時,，也不是所有家伙都適合說‘大不了，我進廟’,，哈哈,，
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! `; q1 {9 e6 ], Y 俺剛才跟人家說，你到廟門口打聽一下,，人家龍泉寺都什么學歷,？你一問，自己就嚇跑了,，阿哈哈,，
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張聾子

連后路都斷了！咋著？拼吶,！

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回家種地,？地呢？
有了地,，會種么,？
會種了，能掙錢養(yǎng)家么,？
想想多害怕,！

楊善梅

在此神奇的國度下，有人懷才不遇,，出家去寺廟當和尚也是很正常的事,。哎，一聲長嘆,，外行當權(quán),，內(nèi)行當奴，皮匠丫頭,，外行眼子,，還有一個在神國自古以來，就一直奉行著官是官家做,，你平民百姓則是永遠翻不了身的,，上邊說得好聽，可是那都是哄人的,。

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外界一度盛傳,，龍泉寺只招收清華,、北大的學生，它因而被冠以"清華北大分校"的名號,。學誠法師卻不以為然:"來龍泉寺出家的人,，各種學歷、各種閱歷的都有，有博士,，也有初中畢業(yè)生;有年輕人,，也有見過很多世面的。佛門對人才的要求和選擇,，與俗世間有所不同,，每個人的善根和因緣也并不與學歷掛鉤。出家修道的路上,，低學歷的人并不見得比高學歷的人差,，有時可能剛好相反。"
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' s1 S$ h4 T3 U# {) q! S' @8 B  d但他并不抗拒高學歷的出家人,，他說,，這個時代越來越趨于知識化和專業(yè)化，社會需要一支高素質(zhì)的僧人團隊,。龍泉寺的一些僧人專注于對傳統(tǒng)佛教典籍進行系統(tǒng)的�,？薄⒆⑨屌c整理,，另有一些僧人已經(jīng)獨立開展學術(shù)研究,，涉及傳統(tǒng)文化、東西方文化的融合等領域,。
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學誠法師并不認為龍泉寺的青年才俊選擇出家是消極避世:"大家在這里通力協(xié)作,，服務于社會，并獲得自身價值的實現(xiàn),，是更有進取心和責任心的體現(xiàn),。"
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3 U8 M4 `2 \' O1 }由悟也說，"清華北大分校"的名號乃外界炒作,，過分夸張,，但他從中體會到了一份關注與期待。

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摘自百度,，高學歷確實很多

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大俠   有本事不出來賺錢    進廟干嘛呢

花無百日紅

讓人唏噓不已,，

con

有點不明白,，高學歷的怎么會去寺院？
/ b: `' w! h, U“菩提本無樹,，明鏡亦非臺,，本來無一物，何處惹塵埃,？”

icegoods

這高知識高智商陷入信仰問題,，反而認為宗教能更科學解釋科學以外的東西,，對世界的解釋和看法多元化，更能包容