白巖松談教育：我們不缺知識,，但是缺智慧

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本文來源于微信公眾號：筆記俠

閱讀前先思考：

你認為教育中最重要的是什么?

您怎樣看待中國現(xiàn)代社會教育的變化?

我們的教育是否能塑造一個更全面的人?

在全世界的哪一個國家，教育永遠是被詬病的問題,，沒有哪個國家對自己的教育是滿意的,。

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教育是不能夠進行革命式變革的，為什么呢?

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你不能拿自己的教育做冒險,，把自己當(dāng)小白鼠,，必須是漸進式，逐漸看到效果的一種變革,。

但是,，有的時候一個決定卻會帶來一個民族的改變。

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今年我們都在紀(jì)念改革開放40年,。

在改革開放頭一年,，鄧小平復(fù)出，分管教育和科技,，他做出了一個影響我們幾代人的變革,，那就是恢復(fù)高考，很多人的命運就此改變,。

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中國高考雖然有無數(shù)問題,，但是，沒有高考才是更大的問題,。

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教育對一個國家的改變就是這么明確,，但是它又不能夠在教育本身進行革命式的變革。

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一,、現(xiàn)代社會的教育變化

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我今天想跟大家分享關(guān)于教育的幾個字,，這幾個字就是：德智體美勞。我還想加一個：情,。每一個字在新時代的教育背景下都在發(fā)生變化,。

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1.德

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過去，我們說德智體美勞,，一說德,，更多的在談的是一個人的道德、德行,。

可是,，我覺得今天的教育，我們是否要加上“公德”這樣的一個字眼?

在很長的時間里,，中國的德分成兩部分：一部分是在熟人世界里,，一部分是在陌生人世界里,。

因為中國長期是農(nóng)耕經(jīng)濟，所以我們在熟人面前擁有全世界最高的道德水準(zhǔn),。

在哪個國家都很難看到像中國這樣,，熟人之間會搶著買單。只要是熟人,，什么都好辦,。

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但是一進入陌生人世界，這個約束迅速減少,。我曾經(jīng)親眼在飛機上見到這樣一個場景：

兩個中年男子喝多了,，一個男子在機艙里不停地大聲說話，他的同伴勸說他小點聲,，沒想到這個男子依然不客氣地說：“這里又沒有人認識我,，無所謂!”

你看，在我們的內(nèi)心世界里,，只要進入到陌生人的世界,，德行便不受約束。

因此,，在談?wù)摻逃�的“德智體美勞”方面,，作為教育的第一點，今天我們需談?wù)撊绾谓逃�一代人有“公德”�?/font>

在十九大報告中,，大家只看到了未來的目標(biāo),，叫美好生活。但大家是否注意到,，在十九大報告當(dāng)中,，不止一次地提到“更全面的人”。

為什么此時此刻的中國,，提出在未來的愿景的時候,，要有一個更全面的人?而我們的教育是否發(fā)生著改變，應(yīng)合著更全面的人的塑造?

我曾經(jīng)跟上一任總理當(dāng)面說過,，中國的教育需要明確一個目標(biāo),，我們的教育到底是干什么?是共產(chǎn)主義接班人?人才?可能都不對。

我們應(yīng)該把我們的教育的目標(biāo)清晰地定義為“塑造中國人”,。

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當(dāng)你的教育目標(biāo)是塑造未來的中國人的時候，你就知道,，一定是一個更加全面的人,。

更加全面的人恐怕就要從過去開始說起，那就要德智體美勞加上一個情,，所以,，我說的一個德首先要塑造公德,。

今天，可以看到,，我們?nèi)魏纬鞘�,，在交通秩序領(lǐng)域，一片混亂,，難道我們塑造出來的本科畢業(yè)生,、碩士、博士都是有才華,，但是不守公德的人嗎?我們?nèi)绾文茏屝±习傩罩饾u過渡到公民?

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公民就是把遠方的事情當(dāng)成身邊的事情,，把陌生人當(dāng)成親人。我關(guān)注一切,，因為他們都與我有關(guān),。

更重要的是，塑造的人才能守住公共秩序,，擁有公德,。

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2.智

我覺得，現(xiàn)在當(dāng)老師越來越難,，為什么?如果老師只是知識的傳承者,，遇到了一個前所未有的挑戰(zhàn)時代，怎么辦?

如果你只講知識的話,，你剛講到三,，底下的學(xué)生可能都趴下了。

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知識越來越被多數(shù)人所掌握,。

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學(xué)生可以用現(xiàn)代的手法,，不管是用百度，還是翻墻,，都可以迅速地獲得知識,。

現(xiàn)代的老師正逐漸地由知識的傳遞者向智慧的傳遞者轉(zhuǎn)變。因此,，德智體美勞的的“智”,，在新的時代條件下，我們要更關(guān)注的是智慧,。

你會看到,，我們身邊的很多年輕人似乎無所不知，但不能轉(zhuǎn)變成行為,，不能轉(zhuǎn)變成一種思維方式,。

他不缺知識，但是缺智慧。缺生活的智慧,，生命的智慧,，缺很多方面的智慧。

因此,，在德智體美勞這五個字面前,，我們?nèi)绾卧谖磥淼慕逃�中把“智力”變成“智慧�?這是一個非常大的挑戰(zhàn)。

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3.體

幾乎所有搞教育的人都清楚,，在我們心中,，最棒的一個校長就是北大的蔡元培。

他偉大在哪兒?

他成為北大校長后,，提出了“更全面的人”這樣一個教育理念,，跟十九大提出“全面的人”是遙相呼應(yīng)的。

在他培養(yǎng)更全面的人當(dāng)中,，他為北大引進了第二個非常重要的變革,，那就是體育。

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昨天,，我遇到華東政法大學(xué)的前校長,，前校長跟我講，華東政法大學(xué)前身是圣約翰大學(xué),。

圣約翰大學(xué)是中國的現(xiàn)代體育和奧林匹克的誕生地,。為什么老一輩的人和教育家都把體育放在了格外重要的地位?

我們是不是要重新評估德智體美勞的這個“體”字?

是不是在我們所有教育者當(dāng)中，都把“體”當(dāng)做了健康的概念?忘掉了體育的“育”字?

為什么蔡元培老校長,，為什么圣約翰大學(xué),，為什么現(xiàn)代世界會把體育的“育”看得如此之重?

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現(xiàn)代的孩子，生活上發(fā)生了非常大的變化,。

但是,，他們在很多身體指標(biāo)上居然不如我們這一代人，不如我們這一批在饑餓當(dāng)中成長的少年,。

我跟一個學(xué)校溝通,，我說，我們那個時候,，每一個男生做標(biāo)準(zhǔn)的引體向上,，做10個是標(biāo)配。

結(jié)果,，他感到非常驚訝,，現(xiàn)在沒有幾個孩子能做10個標(biāo)準(zhǔn)的引體向上。

那我們的時代進步在哪里?但是這還不是最重要的,。

2012年的時候參加倫敦奧運會,，倫敦奧運會的主題叫激勵一代人。

在奧運會即將結(jié)束的時候有記者問倫敦奧組委的人，你們理解體育是怎樣激勵一代人的?它激勵了一代人什么?

倫敦奧組委負責(zé)人說了兩句話：

首先,，體育教會孩子們?nèi)绾卧谝?guī)則的約束下去贏。

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中國這么多年來,，就是一個成功學(xué)泛濫的國度,。教會人們在規(guī)則下贏，那這有點新意,。

接下來他說了第二句,，對我影響巨大，而且印象深刻,。

他說,，首先體育教會孩子們?nèi)绾卧谝?guī)則的約束下去贏，接下來教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴(yán)地輸,。

請問,，在中國的教育里，什么時候教過我們的孩子體面并且有尊嚴(yán)地輸?

如果我們不能教會一代又一代的中國人體面且有尊嚴(yán)地輸,，并且把有尊嚴(yán)地輸上升到一種叫“第二種成功”的概念,，我們怎么可能發(fā)生巨大的變革呢?

大家總說我們中國要強調(diào)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”,、強調(diào)自主創(chuàng)新,。

在中國，創(chuàng)新是必須要提出來的,，但是它和我們整個民族的基因是相對抗的,。

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我們必須改變民族基因，因為我們的民族基因里叫“槍打出頭鳥”,。

我們所有的民間說法,，都是與創(chuàng)新相違背的，我們希望每個人都躲在后面,。

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更重要的是,，我們有包容錯誤的環(huán)境嗎?我們有漂亮的失敗也是一種成功的環(huán)境嗎?如果沒有漂亮的失敗也是一種成功的環(huán)境，我們怎么可能創(chuàng)新呢?

每個人都去做看得到的成功,，不敢去做有可能面對失敗的嘗試,，創(chuàng)新就不可能出現(xiàn)。

提到創(chuàng)新,，我們有很多問題,，比如說，自主創(chuàng)新,。

自主創(chuàng)新,，大家都把重點放在了創(chuàng)新上。在我看來，重點應(yīng)該在“自主”上,。

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如果我們每個人不能自主,，談何創(chuàng)新。

我們有幾個人在做著異想天開的試驗?而在美國的硅谷,，有很多人做著讓中國人看來像開玩笑一樣的探索,。

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但是偉大的創(chuàng)造和創(chuàng)新，不就是在這樣的嘗試中誕生的嗎?

如果我們整個社會不能夠接受體面并且有尊嚴(yán)地輸,，并且把這種體面和有尊嚴(yán)地輸當(dāng)成一種成功的話,，談何創(chuàng)新?

我們的孩子如果不能從體育的育當(dāng)中學(xué)會去贏，更學(xué)會體面并且有尊嚴(yán)地輸,，我們怎么可能在民族的基因里慢慢地變成一個創(chuàng)新的國度呢?

所以,，體育現(xiàn)在要比我們想象的更加復(fù)雜和偉大。而不僅僅是一個中國足球,、中國籃球這么簡單,。

它磨煉的是一個民族的意志，改變一個民族的基因,，體育的重點不在“體”,，在于“育”。

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4.美

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今年秋天,，大家有沒有注意到北京,、成都、武漢,、上海等很多的地方開始流行“緩掃落葉”,。

在擁有好樹種的公園和街道里緩掃落葉，讓落葉之美,，秋天之美呈現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中,。這在過去是不可思議的。

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因為在過去的話,，我們講究效率,，叫落葉不落地。清潔工要迅速地把它掃干凈,。

但是,，今天的審美終于過渡到我們可以審秋天這種金黃色之美。北京有幾十個公園全部推出了這樣的活動,。

一方面,，我們看到了我們審美發(fā)生著很大的改變。

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但是,，另一方面,，依然看到很多問題,，上海有些街道緩掃落葉的同時，為枯了的樹安裝上了紅色的人造的花,，難看的一塌糊涂,。

未來的中國，對我們各個政府的執(zhí)政人來說,，審美是一個非常高的挑戰(zhàn),。

既然改革是從生活到好生活，再到美好生活,，加了一個美字。請問,，對未來所有決策者審美水平是一個多高的要求?

我們的要求是否從一開始就會跟上時代,，培養(yǎng)擁有審美能力的民族呢?我們究竟把審美放在了如何重要的位置?

看看中國的校服就知道了。

要找到比我們的校服更難看的校服,，太不容易了,。而且我們家長給孩子永遠是要大一號，學(xué)校也是要大一號,。

所以,，我們從小到大就沒穿過合身的衣服，這就是一個民族的審美,，而恰恰發(fā)生在我們的校園之內(nèi),。

在未來的發(fā)展過程中，教會一代又一代的中國人擁有與時俱進的審美能力,，是教育的一個特別大的挑戰(zhàn),。

5.勞

過去我們這一代人都知道，德智體美勞里的“勞”,，強調(diào)的是勞動,，同呼吸，共命運,，要學(xué)工學(xué)農(nóng),。

但現(xiàn)在的勞，更多的是要用智力創(chuàng)造的勞,。

當(dāng)人工智能都成為一種現(xiàn)實的時候,，我們現(xiàn)在的勞動能力要體現(xiàn)在哪方面?

我覺得要體現(xiàn)在智慧方面吧。

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6.情

長期以來,，我們的教育都過多地強調(diào)了智商,。

如何在我們的教育當(dāng)中增加情商的概念，能管控自己的情,，能敏銳地了解到周邊的情緒,，能處好人際關(guān)系,，想要讓中國成為和諧社會，恐怕整個中國需要一代又一代人有高級的情商,。

沒有情商的教育,，中國想要變成和諧社會是很難的。

這就是我所理解的現(xiàn)代社會的德智體美勞情,。

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魍者歸來

體面地輸——這個對國人來說還是太難了——也許需要幾十年才能接受這樣一個“概念”

韓寒11

高考時改變?nèi)松�的獨木��,，現(xiàn)在的應(yīng)試教育為的就是通過這座獨木橋，每天的學(xué)習(xí)內(nèi)容只是題海戰(zhàn)術(shù),，如何能多增加幾座橋,，并且還能選拔出高質(zhì)量的人才，才是國家教育機構(gòu)應(yīng)該考慮的問題

Cavalier_Ricky

教育是不能夠進行革命式變革的,？,？？,？,？？

咱們不就成功了嗎,？革命性地搞獨生子女,，這些孩子長大了，然后就是現(xiàn)在的風(fēng)景了：

/ j2 t4 z. V  Y0 R* v2 o- e我想干什么,，就可以干什么,。管他別人怎么想。

遠祥

教育體制確定的,，有些我們也沒辦法，很多已經(jīng)根深蒂固,，不好改了,！