古代的墓穴,，真的有盜墓小說里寫的那種機(jī)關(guān)嗎？

張麻子

就像盜墓小說中所寫的,，古墓的防盜和被盜永遠(yuǎn)是一場博弈,，一方絞盡腦汁的藏，另一方挖空心思的找,，那這其中墓主就不得不采取很多的防盜措施,。

墓中機(jī)關(guān)是肯定有的，但是盜墓小說中為了離奇程度和可讀性都做了一些改編,，總體原則就是陷阱機(jī)關(guān)的原材料相同,，但是呈現(xiàn)方式不一樣。

總結(jié)起來就是小說中為了寫的好看,，多描寫的是一些進(jìn)攻性防盜手段,，而現(xiàn)實(shí)中多是防御性防盜手段。

具體可以分為這幾類來看,。

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1. 飛沙 VS 積沙

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譬如說《鬼吹燈怒晴湘西》中的「二進(jìn)瓶山」,，卸嶺被弩箭機(jī)關(guān)射殺差點(diǎn)全軍覆沒，陳瞎子拼老命毀掉了水銀井之后,，墓中最終的大殺器就是漫天飛沙,，走得慢些瞬間就能把人掩埋。

在《盜墓筆記》西王母一節(jié)中也有小三爺和胖子掉進(jìn)沙坑中的橋段。

而現(xiàn)實(shí)中,，飛沙機(jī)關(guān)確實(shí)有記載,，《酉陽雜俎》中前集卷十三《尸穸》這段中就提到了「有沙迸撲人面」。

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值得一提的是,，這段和《怒晴湘西》中瓶山地宮陷阱一節(jié)的進(jìn)墓門過程節(jié)奏上非常相似,，算是知道霸唱從哪里找的素材了~

劉晏判官李邈，莊在高陵,，莊客懸欠租課,，積五六年。邈因官罷歸莊,，方欲勘責(zé),，見倉庫盈羨，輸尚未畢,。邈怪問,，悉曰：「某作端公莊客二三年矣，久為盜,。近開一古冢,，冢西去莊十里，極高大,。入松林二百步,，方至墓，墓側(cè)有碑,，斷倒草中,，字磨滅不可讀。初,，旁掘數(shù)十丈,，遇一石門，固以鐵汁,，累日洋糞沃之方開,。開時(shí)，箭出如雨,，射殺數(shù)人,。眾懼欲出，某審無他,，必機(jī)關(guān)耳,。乃令投石其中，每投,，箭輒出。投十余石，箭不復(fù)發(fā),，因列炬而入,。至開第二重門，有木人數(shù)十,，張目運(yùn)劍,，又傷數(shù)人。眾以棒擊之,，兵仗悉落,。四壁各畫兵衛(wèi)之像。南壁有大漆棺,，懸以鐵索,，其下金玉珠璣堆積，眾懼,，未即掠之,。棺兩角忽颯颯風(fēng)起，有沙迸撲人面,。須臾風(fēng)甚,，沙出如注，遂沒至膝,，眾驚恐走,。比出，門已塞矣,，一人復(fù)為沙埋死,。乃同酹地謝之，誓不發(fā)冢,。

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同樣的,，《水經(jīng)注》中也有關(guān)于墓中「飛沙」的文字：

越王勾踐都瑯琊，欲移允常冢,，冢中風(fēng)生,，飛沙射人，人不得近,，遂止,。

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但是古人所記載只能作為一個參考，《酉陽雜俎》也有不少屬于傳說奇談,，那么現(xiàn)代考古發(fā)掘出來的內(nèi)容則更為詳實(shí)可信,。

而發(fā)掘過程中對于沙子防盜的記錄確實(shí)不少，不過有一個很大的區(qū)別,，那就是考古發(fā)掘中更常見的是「積沙」而不是「飛沙」,。

但這不排除有現(xiàn)在考古發(fā)掘的墓穴很多都被盜墓賊多次進(jìn)入過以至于機(jī)括早已被觸發(fā),，以及流沙機(jī)關(guān)年久失靈，儲存的沙子進(jìn)入墓穴這樣的情況,。

譬如對于河南省上蔡縣郭莊楚墓中,，就發(fā)現(xiàn)在墓填土下面有 11 米厚的積沙，估計(jì)原有積沙在 3000 立方米以上,，積沙為很干凈的黃色細(xì)沙,，流動性很強(qiáng)，積沙層中還有 1000 多塊積石,，從 3 公斤到 165 公斤不等,，可以看出是專選邊緣鋒利的石塊。

如果盜墓者挖盜洞挖到了積沙層,，沙子就會瞬間流到洞里讓盜墓者難以行動,，同時(shí)還會帶動石頭塌方將盜墓者活埋。

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2. 帶火弩箭 VS 伏火

盜墓小說中的帶火弩箭是比較明顯藝術(shù)加工,。

現(xiàn)實(shí)中確實(shí)古墓中有以「火」為原材料的陷阱,，不過多數(shù)是靜態(tài)的機(jī)關(guān)而非動態(tài)的，其實(shí)就是可燃性氣體甲烷,，一旦遇到外來火源則開始燃燒,，稱為「伏火」。

《漢舊儀》中記載道：武帝墳高二十丈,，明中高一丈七尺,，四周二丈……其設(shè)四通羨門，容大車六馬,，皆藏之內(nèi)方,，外陟車石。外方立,，先閉劍戶,，戶設(shè)夜龍、莫邪劍,、伏弩,，設(shè)伏火。

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除了在文獻(xiàn)中可以看到很多關(guān)于火的記載之外,，在近現(xiàn)代的發(fā)掘過程中,，也有遇到墓中有「伏火」這一情形的出現(xiàn)，這樣的證據(jù)顯得更為可信,。

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我國著名考古學(xué)家商承祚先生就曾經(jīng)在《長沙古物見聞筆記》中記載了這樣一件事：

余再度赴長沙時(shí),，即聞二十八年二月南門外阿彌嶺木槨墓噴火傷人事。乃輾轉(zhuǎn)由土夫子之介,，得識蘇三,，即被墓火燒傷之人,。蘇三為人粗莽愚魯，盜墓經(jīng)驗(yàn)不豐,，先鋒工作,，狡者每使令之,。斯掘墓二夕（盜墓皆以夜）始見跡象,，群工興奮，子夜而抵其槨,，蘇三口銜紙煙,，力掀蓋板，轟然一聲,，其氣與煙火相觸而燃,，蘇三趨避不及，單衣被火,，面目黝黑,，嚎啕悲呼，仆地不起,，面部胸前幾無完膚,，群工驚駭，急送湘雅醫(yī)學(xué)院治療,，月余始愈,，創(chuàng)痕斑斑可見，則墓火之說,，信而有征,。

類似的墓中「伏火」，在 1972 年的長沙馬王堆 1 號漢墓也有出現(xiàn),。

在某醫(yī)院位置發(fā)掘工程正在進(jìn)行時(shí),，木棺槨頂上已經(jīng)露出白膏泥層，但當(dāng)施工人員用鐵釬向下戳了幾個孔時(shí),，從孔洞中就開始噴出一股涼氣,，現(xiàn)場試驗(yàn)這種氣體遇火即燃，明火無煙,，經(jīng)過鑒定確認(rèn)是沼氣,。

結(jié)合之前的古籍中記載，古人已經(jīng)掌握了這種將有機(jī)物埋藏在缺氧環(huán)境下經(jīng)過長時(shí)間分解產(chǎn)生沼氣的技術(shù),，將此技術(shù)用于墓葬中,，盜墓者往往會攜帶火種照明取暖。

不過墓主這樣做也未免有些玉石同焚的感覺,，寧可讓自己的尸身被火燒毀也不愿落到盜墓賊手中任其劫掠,。

3. 毒蟲,、毒蛇類不可信

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《盜墓筆記》中守護(hù)西王母的會說話群蛇，《鬼吹燈精絕古城》中守護(hù)精絕女王的黑頭怪蛇,，這種顯然很不真實(shí),。

因?yàn)楣拍棺钪匾�的一點(diǎn)就是封閉性，在如此密閉的條件下,，養(yǎng)了這么一大群寵物,，它們吃什么？

萬一的萬一,，它們餓極了墓中又沒有食物,，是不是要吃墓主的遺體？死后還落個「萬蛇噬咬」的酷刑,，墓主但凡腦子正常都不會這么干,。

但也可以推測一下此類傳說產(chǎn)生的可能性，就是在古墓被盜發(fā)之后,，由于其隱蔽性和陰涼的環(huán)境,，因此可能吸引很多爬蟲類以墓穴做窩，巧合之下被以訛傳訛加上想象力,，造就「墓主安排毒蟲毒蛇守護(hù)自己」的傳說,。

4. 刀劍弓弩類機(jī)關(guān)文獻(xiàn)多、發(fā)掘少

關(guān)于弓弩最有名的就是《鬼吹燈怒晴湘西》中甕城陷阱的萬箭齊發(fā)壯觀景象了,，這種弩箭類陷阱在很多文獻(xiàn)中也有相關(guān)記載,。譬如《閑居錄》中就說到：

陳州古墓，俗云高柴墓,，為馮馬兒所發(fā)……毒煙飛箭,，皆隨輪機(jī)而出，因斷其機(jī),。

而最為著名的秦始皇陵中對于弓弩也有記載：

始皇初即位,，穿治驪山。及并天下,，天下徒送傳詣七十余萬人,，穿三皋，下銅而致槨,，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之,。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之——司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》

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但是,，在近代發(fā)掘的過程中,，暫時(shí)沒有看到有墓中真的有弩箭機(jī)關(guān)，因此這種飛刀飛箭類的機(jī)關(guān)是否真的存在很存疑,，畢竟驪山的秦始皇陵還沒有發(fā)掘,。

但是從機(jī)關(guān)結(jié)構(gòu)上說,，私以為弓弩類能發(fā)射的機(jī)關(guān)屬于精密度高可靠性差的一類機(jī)關(guān)，稍微年久一些就有銹蝕腐爛的危險(xiǎn),，比流沙石塊這些簡單粗暴的手段,，是差的遠(yuǎn)了。

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5. 毒氣 VS 水銀

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盜墓小說中經(jīng)常有種種五花八門的毒氣,，有致命的,，有致幻的還有麻醉的種種。

譬如《盜墓筆記》中的禁婆骨頭焚燒,，還有《鬼吹燈黃皮子墳》中丁思甜吸入的毒氣,。

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而真實(shí)古墓中如果有毒氣,，則多為水銀散發(fā)的汞蒸氣,，秦始皇陵發(fā)掘的一大難點(diǎn)就是墓中有上百噸的水銀。其他如《括地志》中也曾經(jīng)記載：

齊桓公墓在臨菑縣南二十一里牛山上,，亦名鼎足山,。晉永嘉末，人發(fā)之,，初得版,，次得水銀池，有氣不得入,、經(jīng)數(shù)日,，乃牽犬入中。

然而小說中這些花里胡哨的毒氣暫時(shí)沒有看到有發(fā)掘的文獻(xiàn),。但現(xiàn)代考古過程中水銀在古墓中卻不罕見,，很多考古人員對于水銀毒氣揮發(fā)已經(jīng)有了很充分防范意識。

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其他種種盜墓小說中的陷阱,，如《鬼吹燈》中的懸魂梯則是借鑒了經(jīng)典的四維空間潘洛斯階梯概念,，并非現(xiàn)實(shí)中存在的。

至于傳說中的蠱術(shù),、僵尸之類,，就讓它們存在于傳說中吧。

總結(jié)一下,，就是現(xiàn)實(shí)中的墓主絕對沒有盜墓小說中這么剛,，一個個都是電鋸爺爺附體，成天想著辦法怎么花樣治死盜墓賊,，實(shí)際上他們多數(shù)都是想著自保就好,。

譬如徐州龜山漢墓是劉注及其王后的「同塋異穴」墓, 其墓前部樹一塊名為「第百上石」 的石碑，上面用小篆刻著：

第百上石, 楚古尸王, 通于天述, 葬棺槨, 不布瓦鼎盛器, 令群臣已葬, 去服毋今王器, 后世賢大夫幸視此書,(目)此也心者, 悲之,。

大意是：后世賢大夫們, 我雖然是一代楚王, 但我敢對上天發(fā)誓,，墓中沒有值錢,、華貴的服飾，更沒有陪葬的金寶玉器,。當(dāng)你有幸看到這段刻銘,， 你心里一定會為我悲傷。所以,，你們就沒有必要再動我的墓葬了,。

已經(jīng)到了放下尊嚴(yán)討好盜墓賊的程度，哀求他們說自己墓中真的啥也沒有,，你們快走吧,，別來搞我。

這樣的狀態(tài)下,，他們只想著「嚴(yán)防死守」,，玩兒命的堆石條灌沙子，拿柱子頂著墓門瑟瑟發(fā)抖,。

來源：知乎-gogo,。

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白玲杰

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