太子吃餅

追風(fēng)

給大家將一個太子吃餅的故事  （抄作）

 現(xiàn)在一般都認(rèn)為中國古代的帝王總是自稱“孤”,、“寡”是他們?yōu)榱吮硎咎煜挛ㄎ要氉�,，舍我其誰的“天子”的氣勢,，其實這只是一個方面�,！独献印氛J(rèn)為,，天沒有清靜恐怕就要破滅，地沒有安寧恐怕就要傾覆,，河谷沒有滿盈就可能干涸,，而如果帝王不重視自己的高貴地位就要垮臺。貴,，必須要以“賤”為根本,；高，必須以“下”為基礎(chǔ),。這其實也是帝王自稱為孤寡的原因之一,。

　　根據(jù)《次柳氏舊聞》，曾經(jīng)有這樣一個有趣的故事：唐肅宗在當(dāng)太子的時候有一天陪著唐玄宗一起進餐,。餐桌上擺滿了各種佳肴,，其中有一盤羊腿，唐玄宗就讓太子去割羊肉,。太子割完羊肉后,，見手上都是油污，便順手拿起一張面餅擦手,。唐玄宗眼睛直盯著他的臉,，露出不高興的神色。太子擦完手,，慢慢地把餅送到嘴邊,，有滋有味地把餅吃掉了。這時唐玄宗轉(zhuǎn)怒為喜,，對太子說：“人就應(yīng)該這樣……”

　　唐玄宗貴為天子,，卻能愛惜糧食，是很不容易的,。當(dāng)他看到太子以面餅擦手時,，就很惱火，以為太子是在糟蹋糧食；當(dāng)又看到太子從容地將擦過手的面餅吃掉時,，又轉(zhuǎn)怒為喜,，認(rèn)為太子和自己一樣，能“以賤為本”,。

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　　現(xiàn)代有很多領(lǐng)導(dǎo),，在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位以前，總是兢兢業(yè)業(yè),，勤儉持家,，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對同事極為客氣尊重,，得到大家的一致好評,；但當(dāng)他自認(rèn)為在領(lǐng)導(dǎo)的位置上坐穩(wěn)以后，就慢慢開始體恤不到自己手下員工的疾苦,，不能或者不愿真正地去了解他們的工作與生活,，開始變得高高在上，大肆揮霍,。在中國,，自古以來官本位思想一直制約著很多人，這使人們在掌握了權(quán)力以后總會不知不覺從心里產(chǎn)生一種自滿情緒,，只看到前面的似錦前程,，卻忘了腳下鋪路的碎石。

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　　“水能載舟,，亦能覆舟”,，掌握權(quán)利之柄，更要重視底層民眾,，這也是管理好一個團隊必須具有的素質(zhì)和才能,。

　　當(dāng)一個人或一個企業(yè)認(rèn)為他們很成功時，也正是他們“瓦匠吃中飯——走下坡路”的時候了

氣壓機

在中國,，自古以來官本位思想一直制約著很多人,，這使人們在掌握了權(quán)力以后總會不知不覺從心里產(chǎn)生一種自滿情緒，只看到前面的似錦前程,，卻忘了腳下鋪路的碎石,。

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$ N" x( u# Q1 a6 L  ]1 b, c/ G6 T那是因為不是大家選的，而是領(lǐng)導(dǎo)提的,。

logxing

不知道大家是否認(rèn)同還有這樣的一些原因。

一個人在組織中的地位不同，分工不同直接影響到他的行為,。比如做技術(shù)的,，就是要對上級主管負(fù)責(zé)，所以自己做好技術(shù)就是他應(yīng)有的行為,。提升為管理者后,，可能需要從更大范圍內(nèi)考慮公司的利益，于是他要開始壓榨手下了還認(rèn)為很合理（這是我們就會覺得他有官架子）,。如果他成為老板的親信,，他的工作甚至包括打小報告啊，讓老板愉快�,。ň褪桥鸟R屁）（這時我們就會覺得他徹底蛻化了）,。
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這到底是人性問題還是客觀趨勢？還是說官本位思想本身就是人性的負(fù)面之一呢,？還是說官本位思想本身就是自然界的客觀存在呢,？

luohly

被官僚了,深受影響.

sherleyque

說的確實市這個樣子
社會現(xiàn)象很真實，可是又有誰會記住呢
' M0 R/ z, C/ R$ S. {* s' \還不是今朝有酒,，
今朝醉

JXTTTTT

很有道理