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青年:機(jī)械之禪,其道何如,?禪師:動(dòng)靜,、分合,、剛?cè)帷?qiáng)弱……
4 Y1 ^! ~1 o* Q% t1 M( c' K1 v青年:進(jìn)一步何如,?4 S: R9 K8 i6 @: M
禪師:從動(dòng)靜觀之,,一動(dòng)不如一靜;從分合觀之,,則大則分,,小可合,難則分,,易可合,;從剛?cè)嵊^之,則剛者傳力,,柔者蓄能,,剛?cè)嵯酀?jì);從強(qiáng)弱觀之,,則力來強(qiáng)者受之,;從奇正觀之,,則正可變奇,奇亦終將歸正,。
, l- y# K! B0 o# D" {青年:再進(jìn)一步何如,?
5 f- A. C5 w0 J) X+ F& A. N% _" `禪師:動(dòng)中有靜,分中有合,,剛中有柔,,強(qiáng)中有弱;數(shù)之可十,,推之可百,,離之可千,散之可萬,,以至于無窮,。# f- F! Q! k! R/ E. x0 p
青年:數(shù)學(xué)、力學(xué),,比之機(jī)械之禪何如,?
' V6 ]2 e$ ~' a i5 a- V禪師:研究數(shù)學(xué)、力學(xué)好比練習(xí)遣詞造句,,研究機(jī)械之禪則好比研究文學(xué)作品,。/ i, J1 T8 {& [; b
4 J: t% l- i6 a$ T0 t青年:為何學(xué)校不教授機(jī)械之禪?
- k$ p5 m* [4 r+ X6 N禪師:學(xué)校只教授怎么作文,,不能教授怎么當(dāng)作家,;只能教授怎么解題,不能教授怎么當(dāng)數(shù)學(xué)家,;只能教授怎么調(diào)色,,不能教授怎么當(dāng)畫家。! ~& U# N8 u( G. \9 o S) C
青年:機(jī)械之禪,,有何具體用處,?& I8 e( j, h" b" z
禪師:沒有一臺(tái)設(shè)備之中沒有它,沒有一個(gè)零件之中沒有它,。! Q2 X5 T3 O4 ~: J6 Q
青年:數(shù)學(xué),、力學(xué)比之機(jī)械之禪如何?; i& E, a- [: {6 _
禪師:數(shù)學(xué),、力學(xué)之道窄,,禪之道則寬廣無比。機(jī)械之禪,,以形勝,,不以數(shù)勝。然機(jī)械之禪亦有數(shù),。
* ]! U* l- m" t7 I6 M; Q/ A4 T6 w+ z青年:何謂以形勝,,不以數(shù)勝,?
# T; w" u- [: T+ L禪師:結(jié)構(gòu)變化帶來的益處,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其它,。
1 J4 s* `' X: }( F青年:用數(shù)學(xué),、力學(xué)將結(jié)構(gòu)做到最優(yōu)化,似乎就可立于不敗之地了吧,?
9 N) z) w" S8 B' B; _& m% A+ y禪師:物極必反,,吾愿中道而行。" R$ p3 D/ o: C! j4 `9 I* I2 l
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