關(guān)于信仰

老鷹

有人說西方是罪感文化,，印度是苦感文化，我們是樂感文化,。

/ T$ ^6 \# F* ?/ S" k; ~. r4 [意思是基督教有原罪一說,，人生來就有罪，所以要拼命工作,，拼命奉獻(xiàn)，贖罪好在死后去天堂,。雖然說現(xiàn)代人已經(jīng)很難相信有什么天堂,，但現(xiàn)代科學(xué)普及也就一百年的事情，此前人們是相信的,。因此就形成了罪感文化的傳統(tǒng),。印度人一直有苦修的傳統(tǒng)，佛教在印度誕生之前就很多人苦修,，佛教也講究苦修,，后來演變出印度教，苦修繼續(xù)�,，F(xiàn)在印度的上層社會(huì)還是苦修,，開國(guó)領(lǐng)袖甘地的照片大家可能都看過，典型的苦修模樣,。
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中國(guó)人喜歡及時(shí)行樂,，人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月。不信有什么神存在,，只有現(xiàn)世,，最多就是崇拜一下祖先，研究的人稱為世俗理性主義,。
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- ]% j, x7 x& ~2 f# D我有個(gè)同學(xué),，畢業(yè)后工作還是不錯(cuò)的，創(chuàng)業(yè)很早做得也還可以,。后來信佛教比較虔誠(chéng),，公司廢掉了，打零工幾年就什么都不干了,，專心修煉,。這都是十幾年前的事情了，現(xiàn)在沒有一點(diǎn)消息,。
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身邊有信佛的,，有信新教的，知識(shí)分子里信佛的還不少,，底層社會(huì)信基督教的多一些,。

+ p# n% X4 a( z: w4 z也有人向我傳教，有朋友信佛教,，經(jīng)常宣講,。但我無法信。感覺我們中國(guó)人很難信進(jìn)去,，因?yàn)閺男〔恍�,，長(zhǎng)大了很難信。宗教信仰只能從小建立,，耳濡目染,，進(jìn)入心靈深處。

不過我觀察有一些人信教后變化還是很大的,。平常的興趣點(diǎn),，對(duì)各種問題的看法，交往圈子都變了,。

大家對(duì)此有什么觀察和思考,。

老鷹

究竟什么是信仰？查了一下，沒有滿意答案,。有一種解釋,，所謂信仰歸根到底也只不過是一種對(duì)道理的崇敬與膜拜。道理又是什么呢,？科學(xué)也可以是信仰嗎,？這樣泛化，可能不好討論問題,。
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我覺得信仰和心靈有關(guān),，不能進(jìn)入心靈深處的都不能算信仰。吃喝玩樂不能算,，科學(xué)也不能算,，它只是工具而已，不能深入人的靈魂,。
幾大宗教是典型的信仰,，對(duì)人精神的改變是深徹的（如果真信的話）。政治理論比如馬克思主義能不能算信仰,，我覺得能算一半,。革命時(shí)期，確實(shí)有人狂熱地信,，為它獻(xiàn)身,，這和宗教狂熱是一樣的。

我認(rèn)為,，一個(gè)具有內(nèi)在系統(tǒng)性的道理或主張,，不管是論證性的還是通過描述或故事來感染和教化人的，只要能深入人的心靈和情感,，改變?nèi)藢?duì)于世界和人生的基本看法,，就是信仰。

加肥貓devil

信仰什么都不重要,，但是千萬不要影響生活,，如果信仰的代價(jià)是放棄自己的家人和生活，那可以定義為邪教了,。
8 T; ?% E: Y3 x: _. \3 F如果信仰是為了趕緊死掉投個(gè)好胎,，那也可以定義為邪教了,。
好的宗教信仰是積極向上的,，是讓你心態(tài)平和但是不是讓你隨波逐流隨意而安，也不是讓你放棄自己的父母妻兒去苦修,，好的宗教一定是要讓你開開心心的跟家人一起好好的活著,，沒有什么比好好活著更好的事情了。

move3309

前段時(shí)間剛看了一個(gè)視頻,，說中國(guó)人沒信仰是不對(duì)的,，中國(guó)人的信仰歸納為兩個(gè)字：自強(qiáng)。我覺得說得挺對(duì)的,。

move3309

加肥貓devil 發(fā)表于 2021-5-13 15:45
信仰什么都不重要,，但是千萬不要影響生活，如果信仰的代價(jià)是放棄自己的家人和生活,，那可以定義為邪教了,。
...

說得很對(duì)。追求美好的生活是所有中國(guó)人的人生目標(biāo),，也可以說是一種信仰,。而且中國(guó)人相信這美好生活任何神都給不了，只有靠自己的努力獲得,。
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摯愛重金屬

建國(guó)后,，怎么會(huì)有教會(huì)敢跟社會(huì)主義搶信仰，活膩歪了,。

andriycike

一切牛鬼蛇神我們都不信,，我們一心建設(shè)新中國(guó)

Callejon

關(guān)于信仰，易中天先生曾有如下解讀

6 t* Q, @/ x% K: ^- Q什么是信仰,？信仰是對(duì)超自然,、超世俗之存在的堅(jiān)定不移的相信。比如相信某個(gè)科學(xué)真理,，它是自然規(guī)律不能叫信仰,；或者相信某一個(gè)道德信條，這是社會(huì)行為規(guī)范,，也不能叫信仰,。

按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)核定，我們漢民族有信仰嗎,？沒有,。第一，我們不存在超自然,、超世俗的存在,，我們沒有創(chuàng)世神話,。或許我們的民族曾經(jīng)有過,，但后來沒了,。例如，盤古是開天地的,，不是創(chuàng)造天地的,，因此他不能算作創(chuàng)世的神；而女媧是造人的,，在她造人之前,，黃土已然就有了，因此她也不是創(chuàng)造世界的神,。我們沒有一個(gè)神說,，“要有光，于是就有了光”,。我們沒有創(chuàng)世神,，就沒有終極創(chuàng)造者，沒有終極關(guān)懷,，就沒有彼岸概念,，因此我們無信仰。
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我們有沒有信的東西,？有,，我們信神、信佛等等,。但我們這個(gè)民族對(duì)這些東西的相信是實(shí)用主義的,，比如我以前在農(nóng)村看到神龕里面供奉著的有觀音菩薩、太上老君,、如來佛祖,、土地公公、媽祖,、自己的祖宗,，多種信仰即無信仰，什么都信等于什么都不信,。
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" D' h3 j) k3 F, S/ \" w+ ^我們有一句話叫“信則靈”,，翻譯過來是靈就信，不靈就不信,。有人說,，某某廟你要拜一下，很靈的,，諸如此類,。我們的崇拜是實(shí)用主義的，有那么多崇拜的對(duì)象,，而且這些神靈各有各的分工,。基本上各種班子都齊了,，這是常實(shí)用主義的崇拜,。所以漢民族的文明特點(diǎn)是有崇拜無信仰。
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這樣一種特點(diǎn)從西周就開始產(chǎn)生了,，因?yàn)槲髦転槲覀兊奈拿鞯於�了一個(gè)基礎(chǔ)：以人為本,、以德治國(guó)、以禮立序,，以樂致和,。我們的文明是這樣的文化系統(tǒng)。這樣的文化系統(tǒng)雖然經(jīng)歷了從春秋到戰(zhàn)國(guó),、秦漢的國(guó)家制度的變化,，但有些東西沒有變，例如家國(guó)一體沒有變,，祖宗崇拜不變,。既然是這樣的系統(tǒng)，那么我們不可能產(chǎn)生對(duì)超自然,、超世俗存在的堅(jiān)定不移的信仰,。
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譬如朝露

生物控制,。某些因素導(dǎo)致的自組織現(xiàn)象

不再隨風(fēng)！

這東西其實(shí)不叫信仰,，應(yīng)該叫精神追求。當(dāng)一個(gè)人除了工作外沒有別的興趣愛好,，下班回到家后會(huì)發(fā)現(xiàn)很空虛,，這是人類通病，就像我以前小時(shí)愛釣魚,、愛打乒乓,，愛看小說，進(jìn)入大學(xué)后又玩游戲,，工作后,，然后隨著環(huán)境變化，釣魚是沒時(shí)間了,，廢了,。乒乓一個(gè)人沒法打,，小說寫過去寫過來越看越?jīng)]勁，一段時(shí)間忽然發(fā)現(xiàn)游戲也沒意思了,。然后就郁悶了,，乍辦呢，想了很久很久,，唉,，最終把游戲撿起來了，不追求極品,，小投入小娛樂,，讓精神愉悅罷了。所以說中國(guó)人是缺少的不是信仰,，是一種極致的精神追求,。是一種對(duì)一項(xiàng)事業(yè)能持之以恒的熱情。當(dāng)然,，這主要也來源于中國(guó)大多數(shù)人從事的都不是自己喜歡的行當(dāng),。

南天橫翼

反正我覺得有信仰是好的，最起碼有信仰做事都有點(diǎn)分寸,。人要是沒信仰的話容易做出格的事情,。