關(guān)于信仰

老鷹

有人說(shuō)西方是罪感文化,，印度是苦感文化,，我們是樂感文化,。
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) O( q9 ^( L4 d1 ^$ ~意思是基督教有原罪一說(shuō),，人生來(lái)就有罪,，所以要拼命工作,，拼命奉獻(xiàn),，贖罪好在死后去天堂。雖然說(shuō)現(xiàn)代人已經(jīng)很難相信有什么天堂,，但現(xiàn)代科學(xué)普及也就一百年的事情,，此前人們是相信的。因此就形成了罪感文化的傳統(tǒng),。印度人一直有苦修的傳統(tǒng),，佛教在印度誕生之前就很多人苦修,，佛教也講究苦修，后來(lái)演變出印度教,，苦修繼續(xù)�,，F(xiàn)在印度的上層社會(huì)還是苦修，開國(guó)領(lǐng)袖甘地的照片大家可能都看過(guò),，典型的苦修模樣,。

中國(guó)人喜歡及時(shí)行樂，人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月,。不信有什么神存在，只有現(xiàn)世,，最多就是崇拜一下祖先,，研究的人稱為世俗理性主義。

5 C6 Y) k% [* h# u$ l& M我有個(gè)同學(xué),，畢業(yè)后工作還是不錯(cuò)的,，創(chuàng)業(yè)很早做得也還可以。后來(lái)信佛教比較虔誠(chéng),，公司廢掉了,，打零工幾年就什么都不干了，專心修煉,。這都是十幾年前的事情了,，現(xiàn)在沒有一點(diǎn)消息。

* R6 [/ v/ z5 R) T9 g$ w4 ?身邊有信佛的,，有信新教的,，知識(shí)分子里信佛的還不少，底層社會(huì)信基督教的多一些,。
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& M+ B6 |( Y5 F2 [8 S+ G也有人向我傳教,，有朋友信佛教，經(jīng)常宣講,。但我無(wú)法信,。感覺我們中國(guó)人很難信進(jìn)去，因?yàn)閺男〔恍�,，長(zhǎng)大了很難信,。宗教信仰只能從小建立，耳濡目染,，進(jìn)入心靈深處,。
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不過(guò)我觀察有一些人信教后變化還是很大的。平常的興趣點(diǎn)，對(duì)各種問題的看法,，交往圈子都變了,。

$ f, m  U2 n1 @# T1 ]! \& G大家對(duì)此有什么觀察和思考。

老鷹

究竟什么是信仰,？查了一下,，沒有滿意答案。有一種解釋,，所謂信仰歸根到底也只不過(guò)是一種對(duì)道理的崇敬與膜拜,。道理又是什么呢？科學(xué)也可以是信仰嗎,？這樣泛化,，可能不好討論問題。

. |+ D. E$ y/ }) d9 W7 ]- K1 G* c  w我覺得信仰和心靈有關(guān),，不能進(jìn)入心靈深處的都不能算信仰,。吃喝玩樂不能算，科學(xué)也不能算,，它只是工具而已,，不能深入人的靈魂。
幾大宗教是典型的信仰,，對(duì)人精神的改變是深徹的（如果真信的話）,。政治理論比如馬克思主義能不能算信仰，我覺得能算一半,。革命時(shí)期,，確實(shí)有人狂熱地信，為它獻(xiàn)身,，這和宗教狂熱是一樣的,。
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我認(rèn)為，一個(gè)具有內(nèi)在系統(tǒng)性的道理或主張,，不管是論證性的還是通過(guò)描述或故事來(lái)感染和教化人的，只要能深入人的心靈和情感,，改變?nèi)藢?duì)于世界和人生的基本看法,，就是信仰。
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加肥貓devil

信仰什么都不重要,，但是千萬(wàn)不要影響生活,，如果信仰的代價(jià)是放棄自己的家人和生活，那可以定義為邪教了。
如果信仰是為了趕緊死掉投個(gè)好胎,，那也可以定義為邪教了,。
: B7 P* }* j, {7 M好的宗教信仰是積極向上的，是讓你心態(tài)平和但是不是讓你隨波逐流隨意而安,，也不是讓你放棄自己的父母妻兒去苦修,，好的宗教一定是要讓你開開心心的跟家人一起好好的活著，沒有什么比好好活著更好的事情了,。

move3309

前段時(shí)間剛看了一個(gè)視頻，說(shuō)中國(guó)人沒信仰是不對(duì)的,，中國(guó)人的信仰歸納為兩個(gè)字：自強(qiáng),。我覺得說(shuō)得挺對(duì)的。

move3309

加肥貓devil 發(fā)表于 2021-5-13 15:45
信仰什么都不重要,，但是千萬(wàn)不要影響生活,，如果信仰的代價(jià)是放棄自己的家人和生活，那可以定義為邪教了,。
...

  X. M! q' r( d說(shuō)得很對(duì),。追求美好的生活是所有中國(guó)人的人生目標(biāo)，也可以說(shuō)是一種信仰,。而且中國(guó)人相信這美好生活任何神都給不了,，只有靠自己的努力獲得。

摯愛重金屬

建國(guó)后,，怎么會(huì)有教會(huì)敢跟社會(huì)主義搶信仰,，活膩歪了。

andriycike

一切牛鬼蛇神我們都不信,，我們一心建設(shè)新中國(guó)

Callejon

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關(guān)于信仰,，易中天先生曾有如下解讀
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# H/ ~; |, P: ^6 [# r- _& Z什么是信仰？信仰是對(duì)超自然,、超世俗之存在的堅(jiān)定不移的相信,。比如相信某個(gè)科學(xué)真理，它是自然規(guī)律不能叫信仰,；或者相信某一個(gè)道德信條,，這是社會(huì)行為規(guī)范,，也不能叫信仰。
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8 C6 S) G& ^2 |按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)核定,，我們漢民族有信仰嗎,？沒有。第一,，我們不存在超自然,、超世俗的存在，我們沒有創(chuàng)世神話,�,；蛟S我們的民族曾經(jīng)有過(guò)，但后來(lái)沒了,。例如,，盤古是開天地的，不是創(chuàng)造天地的,，因此他不能算作創(chuàng)世的神,；而女媧是造人的，在她造人之前,，黃土已然就有了,，因此她也不是創(chuàng)造世界的神。我們沒有一個(gè)神說(shuō),，“要有光,，于是就有了光”。我們沒有創(chuàng)世神,，就沒有終極創(chuàng)造者,，沒有終極關(guān)懷，就沒有彼岸概念,，因此我們無(wú)信仰,。

我們有沒有信的東西？有,，我們信神,、信佛等等。但我們這個(gè)民族對(duì)這些東西的相信是實(shí)用主義的,，比如我以前在農(nóng)村看到神龕里面供奉著的有觀音菩薩,、太上老君、如來(lái)佛祖,、土地公公,、媽祖、自己的祖宗,，多種信仰即無(wú)信仰,，什么都信等于什么都不信。

我們有一句話叫“信則靈”,，翻譯過(guò)來(lái)是靈就信,，不靈就不信。有人說(shuō),，某某廟你要拜一下,，很靈的，諸如此類,。我們的崇拜是實(shí)用主義的,，有那么多崇拜的對(duì)象，而且這些神靈各有各的分工,�,；�本上各種班子都齊了，這是常實(shí)用主義的崇拜,。所以漢民族的文明特點(diǎn)是有崇拜無(wú)信仰,。

這樣一種特點(diǎn)從西周就開始產(chǎn)生了，因?yàn)槲髦転槲覀兊奈拿鞯於�了一個(gè)基礎(chǔ)：以人為本,、以德治國(guó),、以禮立序，以樂致和,。我們的文明是這樣的文化系統(tǒng),。這樣的文化系統(tǒng)雖然經(jīng)歷了從春秋到戰(zhàn)國(guó)、秦漢的國(guó)家制度的變化,，但有些東西沒有變,，例如家國(guó)一體沒有變，祖宗崇拜不變,。既然是這樣的系統(tǒng),，那么我們不可能產(chǎn)生對(duì)超自然、超世俗存在的堅(jiān)定不移的信仰,。
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譬如朝露

生物控制,。某些因素導(dǎo)致的自組織現(xiàn)象

不再隨風(fēng),！

這東西其實(shí)不叫信仰,，應(yīng)該叫精神追求,。當(dāng)一個(gè)人除了工作外沒有別的興趣愛好，下班回到家后會(huì)發(fā)現(xiàn)很空虛,，這是人類通病,，就像我以前小時(shí)愛釣魚,、愛打乒乓，愛看小說(shuō),，進(jìn)入大學(xué)后又玩游戲,，工作后，然后隨著環(huán)境變化,，釣魚是沒時(shí)間了,，廢了。乒乓一個(gè)人沒法打,，小說(shuō)寫過(guò)去寫過(guò)來(lái)越看越?jīng)]勁,，一段時(shí)間忽然發(fā)現(xiàn)游戲也沒意思了。然后就郁悶了,，乍辦呢,，想了很久很久，唉,，最終把游戲撿起來(lái)了,，不追求極品，小投入小娛樂,，讓精神愉悅罷了,。所以說(shuō)中國(guó)人是缺少的不是信仰，是一種極致的精神追求,。是一種對(duì)一項(xiàng)事業(yè)能持之以恒的熱情,。當(dāng)然，這主要也來(lái)源于中國(guó)大多數(shù)人從事的都不是自己喜歡的行當(dāng),。

南天橫翼

反正我覺得有信仰是好的,，最起碼有信仰做事都有點(diǎn)分寸。人要是沒信仰的話容易做出格的事情,。