關(guān)于信仰

老鷹

有人說西方是罪感文化，印度是苦感文化，我們是樂感文化。

意思是基督教有原罪一說，人生來就有罪，所以要拼命工作,，拼命奉獻，贖罪好在死后去天堂,。雖然說現(xiàn)代人已經(jīng)很難相信有什么天堂,，但現(xiàn)代科學(xué)普及也就一百年的事情，此前人們是相信的,。因此就形成了罪感文化的傳統(tǒng),。印度人一直有苦修的傳統(tǒng)，佛教在印度誕生之前就很多人苦修,，佛教也講究苦修,，后來演變出印度教，苦修繼續(xù)�,，F(xiàn)在印度的上層社會還是苦修,，開國領(lǐng)袖甘地的照片大家可能都看過，典型的苦修模樣,。

7 ?: U; W: S) P; a% T* M中國人喜歡及時行樂,，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月,。不信有什么神存在,，只有現(xiàn)世,，最多就是崇拜一下祖先,，研究的人稱為世俗理性主義。

我有個同學(xué),，畢業(yè)后工作還是不錯的,，創(chuàng)業(yè)很早做得也還可以。后來信佛教比較虔誠,，公司廢掉了,，打零工幾年就什么都不干了，專心修煉,。這都是十幾年前的事情了,，現(xiàn)在沒有一點消息。
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身邊有信佛的,，有信新教的,，知識分子里信佛的還不少，底層社會信基督教的多一些。
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也有人向我傳教,，有朋友信佛教,，經(jīng)常宣講。但我無法信,。感覺我們中國人很難信進去,，因為從小不信，長大了很難信,。宗教信仰只能從小建立,，耳濡目染，進入心靈深處,。

. j+ Y( y% C! `6 n不過我觀察有一些人信教后變化還是很大的,。平常的興趣點，對各種問題的看法,，交往圈子都變了,。
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大家對此有什么觀察和思考。

老鷹

究竟什么是信仰,？查了一下,，沒有滿意答案。有一種解釋,，所謂信仰歸根到底也只不過是一種對道理的崇敬與膜拜,。道理又是什么呢？科學(xué)也可以是信仰嗎,？這樣泛化,，可能不好討論問題。

. z! `' {; w! u* Y1 w2 K$ `1 r我覺得信仰和心靈有關(guān),，不能進入心靈深處的都不能算信仰,。吃喝玩樂不能算，科學(xué)也不能算,，它只是工具而已,，不能深入人的靈魂。
: I$ I$ p, V6 z2 `- i幾大宗教是典型的信仰,，對人精神的改變是深徹的（如果真信的話）,。政治理論比如馬克思主義能不能算信仰，我覺得能算一半,。革命時期,，確實有人狂熱地信,，為它獻身，這和宗教狂熱是一樣的,。

我認為,，一個具有內(nèi)在系統(tǒng)性的道理或主張，不管是論證性的還是通過描述或故事來感染和教化人的,，只要能深入人的心靈和情感,，改變?nèi)藢τ谑澜绾腿松�的基本看法，就是信仰�?br /> * [+ d% p$ t& n$ ?% Y* K: w: r

加肥貓devil

信仰什么都不重要,，但是千萬不要影響生活,，如果信仰的代價是放棄自己的家人和生活，那可以定義為邪教了,。
如果信仰是為了趕緊死掉投個好胎,，那也可以定義為邪教了。
$ r: n* W" y# M! v! ?/ G好的宗教信仰是積極向上的,，是讓你心態(tài)平和但是不是讓你隨波逐流隨意而安,，也不是讓你放棄自己的父母妻兒去苦修，好的宗教一定是要讓你開開心心的跟家人一起好好的活著,，沒有什么比好好活著更好的事情了,。

move3309

前段時間剛看了一個視頻,，說中國人沒信仰是不對的,，中國人的信仰歸納為兩個字：自強。我覺得說得挺對的,。

move3309

加肥貓devil 發(fā)表于 2021-5-13 15:45
; T3 y. y6 K9 q3 i3 C7 v* D6 F: ]信仰什么都不重要,，但是千萬不要影響生活，如果信仰的代價是放棄自己的家人和生活,，那可以定義為邪教了,。
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說得很對。追求美好的生活是所有中國人的人生目標(biāo),，也可以說是一種信仰。而且中國人相信這美好生活任何神都給不了,，只有靠自己的努力獲得,。
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摯愛重金屬

建國后，怎么會有教會敢跟社會主義搶信仰，活膩歪了,。

andriycike

一切牛鬼蛇神我們都不信,，我們一心建設(shè)新中國

Callejon

$ b# Q  A4 w+ \% o! f關(guān)于信仰，易中天先生曾有如下解讀

什么是信仰,？信仰是對超自然,、超世俗之存在的堅定不移的相信。比如相信某個科學(xué)真理,，它是自然規(guī)律不能叫信仰,；或者相信某一個道德信條，這是社會行為規(guī)范,，也不能叫信仰,。
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按照這個標(biāo)準(zhǔn)核定，我們漢民族有信仰嗎,？沒有,。第一，我們不存在超自然,、超世俗的存在,，我們沒有創(chuàng)世神話�,；蛟S我們的民族曾經(jīng)有過,，但后來沒了。例如,，盤古是開天地的,，不是創(chuàng)造天地的，因此他不能算作創(chuàng)世的神,；而女媧是造人的,，在她造人之前，黃土已然就有了,，因此她也不是創(chuàng)造世界的神,。我們沒有一個神說，“要有光,，于是就有了光”,。我們沒有創(chuàng)世神，就沒有終極創(chuàng)造者,，沒有終極關(guān)懷,，就沒有彼岸概念，因此我們無信仰,。
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我們有沒有信的東西,？有,，我們信神、信佛等等,。但我們這個民族對這些東西的相信是實用主義的,，比如我以前在農(nóng)村看到神龕里面供奉著的有觀音菩薩、太上老君,、如來佛祖,、土地公公、媽祖,、自己的祖宗,，多種信仰即無信仰，什么都信等于什么都不信,。

5 b; B$ B  `* ?( h. m我們有一句話叫“信則靈”,，翻譯過來是靈就信，不靈就不信,。有人說,，某某廟你要拜一下，很靈的,，諸如此類,。我們的崇拜是實用主義的，有那么多崇拜的對象,，而且這些神靈各有各的分工,。基本上各種班子都齊了,，這是常實用主義的崇拜,。所以漢民族的文明特點是有崇拜無信仰。

' ?- h# R+ h  Z) H+ f7 v  @這樣一種特點從西周就開始產(chǎn)生了,，因為西周為我們的文明奠定了一個基礎(chǔ)：以人為本,、以德治國、以禮立序,，以樂致和,。我們的文明是這樣的文化系統(tǒng)。這樣的文化系統(tǒng)雖然經(jīng)歷了從春秋到戰(zhàn)國,、秦漢的國家制度的變化,，但有些東西沒有變，例如家國一體沒有變,，祖宗崇拜不變,。既然是這樣的系統(tǒng)，那么我們不可能產(chǎn)生對超自然,、超世俗存在的堅定不移的信仰,。

譬如朝露

生物控制,。某些因素導(dǎo)致的自組織現(xiàn)象

不再隨風(fēng)！

這東西其實不叫信仰,，應(yīng)該叫精神追求。當(dāng)一個人除了工作外沒有別的興趣愛好,，下班回到家后會發(fā)現(xiàn)很空虛,，這是人類通病，就像我以前小時愛釣魚,、愛打乒乓,，愛看小說，進入大學(xué)后又玩游戲,，工作后,，然后隨著環(huán)境變化，釣魚是沒時間了,，廢了,。乒乓一個人沒法打，小說寫過去寫過來越看越?jīng)]勁,，一段時間忽然發(fā)現(xiàn)游戲也沒意思了,。然后就郁悶了，乍辦呢,，想了很久很久,，唉，最終把游戲撿起來了,，不追求極品,，小投入小娛樂，讓精神愉悅罷了,。所以說中國人是缺少的不是信仰,，是一種極致的精神追求。是一種對一項事業(yè)能持之以恒的熱情,。當(dāng)然,，這主要也來源于中國大多數(shù)人從事的都不是自己喜歡的行當(dāng)。

南天橫翼

反正我覺得有信仰是好的,，最起碼有信仰做事都有點分寸,。人要是沒信仰的話容易做出格的事情。