供你玩技術的歲月其實非常短暫

國際化

我早就決定趁早放棄機械,，盡管我并不出色,，也無才,。我是被某樣東西控制住的DK死亡騎士

cjw15

單純高技術的，待遇偏低啊,。

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訴苦訴到社區(qū)上了,，玩技術的歲月雖然短暫，但人在江湖身不由已啊

安忍不動如大地

玩技術,，這個詞我喜歡,。不過樓主的言辭之間似乎并沒有悟到玩這個詞的含義。玩在北京土語里有一種專業(yè)性的意思,，比如某人開車的技術很好,，我們會說他是玩車的，當然不是指那種只會砸錢拼命改車的人,，而是從修到開,，都是自己來，這樣的人才能稱為玩,。如果人可以以一種玩的心態(tài)去對待所有做的工作,，那么我得說，這人的境界很高很高了,。玩不是玩世不恭,，而是以一種輕松愉悅心情，高度專注精神，來對待工作,。唯有這樣,，才能發(fā)揮出所有的潛力。當然,，能有這樣心態(tài)的人,，本來就不應該多，這樣的人也最終會實現(xiàn)自己的理想,。
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0 v( M2 n0 z; m  N7 h    學技術的,，干技術的，搞技術的,， 他們最終都不會有玩技術的成就高,，但你得真的明白什么是玩技術。年輕時要廣博,，中年時要精深,，晚年時才能厚達。才能揮手間直指問題的關鍵,，談笑間給出解決之道,。技術的精華本就不是普通人能明白的，天賦可以成就人直達巔峰（有的時候運氣也可以）,，但玩的心態(tài)才能讓人持久的待在巔峰上,。
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    處于巔峰人，看“憤青”就如同“糞青”一樣,。天地不仁,，以萬物為芻狗。圣人不仁,，以百姓為芻狗,。東坡法印都是芻狗。

意識流

老子《道德經》有：“天地不仁,，以萬物為芻狗”的話——一般人批評老子這句話為陰險,、刻薄，看事情太透徹,。因為他們解釋這句話的意思是說,，天地無所謂仁不仁，生了萬物,，又把萬物當芻狗來玩弄,。這是對老子思想的誤解，或者故意曲解來作幽默用的,。老子“芻狗”的本意,，就是草做的狗,。狗在古代本來是作祭祀用的犧牲，在祭祖宗,、祭天地等典禮中,，如現(xiàn)在的冷豬頭、牛,、羊等,。后來由于社會風氣的演變，不再用真的狗,，而用草扎一只狗形來代替,。相當于后世在拜拜的時候，用面做的豬頭來代替真的豬頭一樣,。芻狗做好以后,，在還沒有用來祭祀之前,，大家對它都很重視,，碰都不敢隨便碰；等到舉行祭祀以后,，就把它丟到垃圾堆里去了

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大家都是芻狗..............

北會歸線

俺的那個心啊哇涼哇涼滴...

陸南

其感覺在選材上還有問題了,，其實做技術需要的不是踏實，是改變的勇氣和前進的力量,。我工作三年不到,，認識的師傅們大多是安于現(xiàn)狀，不思進取或者是膽子較小的,�,？吹剿麄儯�我就仿佛看到了機械的現(xiàn)狀,。

陸南

最可怕的不是錯了,，而是錯了也不能改，整個體制下的做技術的都是這么走過來的,，所以你的領導就是這個樣子的,，我就是因為表現(xiàn)的不踏實，結果被領導鄙視,，最后死的很慘,。要是問我怎么辦，我只能回答無法解決,，整個體制都爛掉了,，只能推倒重來，從根子上,。

陸南

再回一個,，樓上的說和國外的差距是積累的問題,，覺得根本不對。這個不是積累的問題,，從根子上說是文化的問題,，我們的文化是奴性、壓抑的文化,。一個優(yōu)秀的工程人員是張揚,、進取的，對待事業(yè)有種執(zhí)著的精神,。在這種文化下,，怎么可能培養(yǎng)出來，還有,，國外的文化是保護技術的,，國內什么樣子大家都知道，只有什么時候這種不擇手段的劣性去掉,，才會好點,。所以，做技術難,，不但要解決自己的問題,，還要社會能努力配合你做出一定的改變。人畢竟是要適應社會的,，目的不是做技術,，目的是要生存，更好的實現(xiàn)自己的價值,。所以我現(xiàn)在做技術也不是以后一直做技術,，只是為以后的工作做積累。

天氣

年輕時要廣博,，中年時要精深,，晚年時才能厚達。 ...
& a* U# f' A$ c% R) a安忍不動如大地 發(fā)表于 2009-5-15 07:54

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% Y& x0 V, c5 O& c* d. P: E4 [+ h9 e0 E我喜歡這句話：年輕時要廣博,，中年時要精深,，晚年時才能厚達。

樓主好文章,！14樓,、15樓、19樓的評論精彩,！
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相對與玩技術的,，我是做技術的，我也期待自己有朝一日能超凡脫俗,，去除浮躁,，變成玩技術的,。

既然選擇了機械，既然選擇了技術,，那么“機械”“技術”這兩個詞只會讓我鐘愛終生,！

所以我不贊成“短暫”的說法，如果真心熱愛,，就沒有短暫,！