郎咸平談謀殺中國企業(yè)的文化魔咒

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不管你蓋了多少高樓大廈,，也不管你登了多少世界高峰,，可是在老百姓看來，你的心靈就是高不過一座墳頭,！你說這是不是中國企業(yè)家的悲哀,？但這還不算是真正讓人悲哀的。你想想,，多少中國人流了多少血汗,，污染了多少環(huán)境，才生產(chǎn)出來的物美價(jià)廉的中國商品,，就這樣不但動(dòng)輒被貿(mào)易制裁,，還永遠(yuǎn)得不到人家的尊重。更悲哀的是什么呢,？就是我們這么大的內(nèi)需市場在這30年來好不容易培養(yǎng)出來的幾個(gè)企業(yè),，不要說沒有幾個(gè)真正讓世界尊敬的,，就連讓我們中國人自己心服口服的也沒幾個(gè)。最悲哀的是什么呢,？就是我們中國人和中國企業(yè)家很少靜下心來好好想一想——這是為什么呢,？你有沒有想過，這些悲哀有多少是我們中華文化的魔咒呢,？
　　我感覺,，似乎有一種“文化魔咒”附身在我們的每個(gè)國人身上。就像魔咒一樣,，去掉也不是,，不去掉也不是。之所以稱為“文化魔咒”,，是因?yàn)槲覀兊奈幕�,，一面表象為“大愛”，另一面又表象為“浮躁,、投機(jī)取巧的心態(tài)和僵化的思維方式”,，這是我們文化固有的劣根性。這是“一體兩面”的魔咒,，左右著國人的思維和行為,。最令人有魔咒感的是，我們的“大愛”文化,，是“潛藏”的,，我們的國人從來不懂也不會(huì)表達(dá)我們的“大愛”文化，所謂有“文化”的張藝謀們都是如此,，把奧運(yùn)會(huì)的開幕式搞得那么沒有“大愛”的文化,，更何況普通的百姓們！我們的大愛文化,，只有在民族遇到大災(zāi)大難時(shí)才會(huì)迸發(fā)出來,，四川汶川大地震就是明顯的案例。我們的大愛文化能夠隨時(shí)隨地表現(xiàn)之時(shí),，就是中華民族真正騰飛之日,！
　　我認(rèn)為，我們大愛文化的潛藏性和我們文化固有的劣根性,，正是謀殺我們經(jīng)濟(jì)的幕后黑手,！這不是危言沖聽，這是附身在每個(gè)國人身上的魔咒,！我們必須打破這個(gè)魔咒,，讓我們的大愛不在潛藏，讓我們文化的劣根性不在成為我們思維的習(xí)慣，我們的經(jīng)濟(jì)才有救,，國家才有希望,。

這些話有人認(rèn)為不是老郎所寫，其實(shí)無關(guān)緊要,，關(guān)鍵是看是否符合現(xiàn)實(shí),。如果不是郎咸平說的，就是不值得一讀,？不是吧,。

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這些植入每個(gè)中國人文化層面的劣根性包括三種：浮躁、投機(jī)取巧和思維僵化,。而這些劣根性導(dǎo)致了中國企業(yè)的盲目做大做強(qiáng),，其手法就是投機(jī)取巧的收購兼并，但是由于思想僵化的結(jié)果,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些被文化詛咒的劣根性百年來還是沒有太大長進(jìn),。

這也是事實(shí)，要不跳槽那么多,，沒下過車間不懂工藝也敢談設(shè)計(jì),，動(dòng)輒就是三維軟件如何如何，那只是個(gè)工具,。

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中國人崇拜悲劇英雄，例如岳飛,、屈原等等,，就是浮躁的表現(xiàn)。我為什么這么說,，因?yàn)槌绨荼瘎∮⑿劬椭皇强此麄儽砻娴谋瘔�,，正所謂“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”,。但是我們的文化卻不去深究這些悲劇英雄失敗的真正原因,，其結(jié)果就是造成我們只看表面現(xiàn)象，不研究真正的本質(zhì)原因的惡質(zhì)文化傳承,。例如我們經(jīng)常說的“失敗乃成功之母”,，就是這種心態(tài)的表現(xiàn)，我們會(huì)盲目地相信表面上的失敗加失敗加失敗竟然會(huì)等于成功,，而不去研究每一次失敗的本質(zhì)原因,。你平時(shí)有這種心理可能不覺得有什么大問題，可是你知道不知道，浮躁這種心態(tài)如果放在企業(yè)家身上會(huì)導(dǎo)致什么,？就是喜歡盲目地做大做強(qiáng),。我經(jīng)常說，我們的企業(yè)家只要做到一定的規(guī)模,，就會(huì)產(chǎn)生進(jìn)入世界500強(qiáng)的病態(tài)心理,。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他們采取的方法就是投機(jī)取巧,，例如TCL收購湯姆遜,，聯(lián)想收購IBM的全球PC業(yè)務(wù)，就是這兩種病態(tài)心理的體現(xiàn),！由此帶來的直接后果就是摧毀股東價(jià)值,，并且這樣的事例不是偶爾發(fā)生一次兩次，而是反復(fù)重演

在我們那的搞裝備制造的企業(yè)動(dòng)不動(dòng)就說要制造什么“五軸聯(lián)動(dòng)”“數(shù)控中心”,，好象這東西簡單不得了似的,，還像模像樣的有可行性報(bào)告呢，由省里的機(jī)械研究院出的,，這可行嗎,？就是國內(nèi)的大機(jī)床集團(tuán)真正做好五軸聯(lián)動(dòng)的也沒幾個(gè)啊。但是就是這種不搭邊的事,，上了本市新聞,，記者還寫到“從此，XX公司成為機(jī)床行業(yè)的大拿”,，還大拿,，連個(gè)機(jī)床的毛都沒有呢，真服了現(xiàn)在的媒體,。

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到底什么才是正確的高科技理念,，我們以甲骨文公司的成功為例，談?wù)勅绾未蚱浦腥A文化的魔咒,。
　　第一,，在西方理念中，所謂科研就是積累和傳遞,。中國科研的特性正好相反,，我們基本上都在低水平上浪費(fèi)時(shí)間了，而且缺乏積累和傳遞,。
　　第二,，在西方理念中，所謂科研就要遵守規(guī)律,。我們不同,，我們不尊重規(guī)律，而希望破壞規(guī)律，我們甚至以破壞規(guī)則規(guī)律為榮,。
　　第三,，在西方理念中，所謂科研就是加強(qiáng)對(duì)錯(cuò)誤的測試和驗(yàn)證,。在我們中國人的潛意識(shí)里,，什么叫水平呢？就是做出來的事沒有錯(cuò)誤,，對(duì)工作的要求也是這樣的,。在這種意識(shí)的支配下，加強(qiáng)對(duì)錯(cuò)誤的測試與驗(yàn)證過程就被視為一種資源浪費(fèi),，因?yàn)榧热粵]錯(cuò)誤,，就不要測試與驗(yàn)證了吧。而在西方理念中,，完成的工作必定有錯(cuò)誤,，而且，高科技含量越大,，錯(cuò)誤也就越多,，這不是有無水平的問題。所以,，他們認(rèn)為,，加強(qiáng)錯(cuò)誤的測試與驗(yàn)證是成功的必然保證。因此西方人勇于接受錯(cuò)誤的思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們,，這種思維表現(xiàn)在科研上就形成了西方重視測試改正錯(cuò)誤,，而中國人不重視測試。
　　第四,，在西方理念中,，失敗就是控制和管理的失誤。這種心態(tài)在我們的企業(yè)里是不可想象的,。“失敗是成功之母”,，我們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,。由于我們有這種思維，因此失敗可以不被追究責(zé)任,；而在西方理念中,，就不這么看，失敗必然是控制或管理失誤,，是要負(fù)責(zé)任的,。

這個(gè)就不用我舉例了，論壇的孤酒所寫的一系列帖子已經(jīng)充分證明了以上的論點(diǎn)。

海上孤舟

頂一下~不知道是不是樓主自己寫的~,？

nameiszhujie

支持�,。。,。,。�,！

龍九禪師

2# 掃街

這也是事實(shí),，要不跳槽那么多，沒下過車間不懂工藝也敢談設(shè)計(jì),，動(dòng)輒就是三維軟件如何如何,，那只是個(gè)工具。

與我心有戚戚焉,，,，軟件跟鉛筆其實(shí)就是一回球事

l19731121

樓主不要一為指責(zé)中國的文化,您對(duì)自我的文化了解多少.西方理念有沒吸取中華的養(yǎng)份?宋代的木制大型紡機(jī)有一千多個(gè)零件,現(xiàn)代有人能仿造嗎?好好看一下曾仕強(qiáng)教授在百家講壇上講的.
  過去是物質(zhì)匱乏,精神豐富;現(xiàn)在是物質(zhì)豐富,精神匱乏,這難道也中華文化的錯(cuò).

老鷹

1# 掃街

這些話不管誰寫的，我總是不很贊成,。臺(tái)灣,、香港和新加坡是不是中國文化？中國文化固有的那些傳統(tǒng)他們也有,，制度不同也不過幾十年的事情,。為什么他們的企業(yè)做得很好。韓國文化傳統(tǒng)就那么先進(jìn),？所以,，企業(yè)的問題不是說文化沒有關(guān)聯(lián)，但也不是那么直接,。如果說中國文化本身決定了中國企業(yè)不行,，那么你想先改變文化傳統(tǒng)嗎？那需要多久的時(shí)間�,�,！

文化方面的問題，說起來似乎頭頭是道,，仔細(xì)推敲就會(huì)漏洞百出,。不是說文化問題不存在，而是不能隨便聯(lián)系妄下結(jié)論,。

蔣村小胡

支持�,。。,。,。,。�