高手作一古文譏諷王石,，精彩極了

老鷹

【轉(zhuǎn)】
時(shí)有王石者,，其父從王震征新疆，有功,，震愛(ài)其父,，以之為柳州鐵路局長(zhǎng)，及石長(zhǎng),，時(shí)廣東省督以女妻之,，石倚父翁之名望，行商賈之事,，無(wú)不應(yīng)手而解,，后以房產(chǎn)為業(yè)，竟積身家億萬(wàn),。石好登山,，每出，必耗資巨萬(wàn),；其行小善一事,，必刻石以記，好自作傳記,，開(kāi)博客,，延槍手，其所售房產(chǎn)多巨幅書(shū)其事,，圖其影,，以為宣傳，其好名如此,�,！�
　  洪朝五十九年四月初八，川中汶川大震,，禍及數(shù)百里,，災(zāi)民不絕于道，號(hào)呼動(dòng)于天地,，舉國(guó)哀悼,。廟堂之上者,，引車(chē)賣(mài)漿之下者，富商巨賈,，黎民百姓,，無(wú)不慷慨解囊，熱血相助,，中華竟因此隱隱而有復(fù)興之象焉,。
　　石放言曰，災(zāi)為常態(tài),，所屬仆從人捐十文可也,，多捐則為負(fù)擔(dān)矣。言一出,，聞?wù)邿o(wú)不大嘩,，繼而責(zé)之以義。石于其博客舌辯之,，不逞,，遂閉其言路，不納眾人,。四月十二日,，御駕親赴川中救災(zāi)，忽有聞,，石已通工部侍郎及川道相關(guān)員,，言談間已定災(zāi)后商計(jì)矣,。
　　商賈之道,，固有無(wú)利不起，亦有道義存焉,。時(shí)富豪如和黃李氏,，臺(tái)塑王氏，江蘇陳氏者,，無(wú)不傾資以救國(guó)難,，販夫走卒、乞兒戲子,，踴躍救難者,，一一難書(shū)。國(guó)難當(dāng)頭,，石前發(fā)冷言于公眾,，后謀私利于暗室，不亦鄙乎,？時(shí)有人諷石曰：公可跨世界高山,，可跨汶川一墳乎,？道義不存而富，是為為富不仁也,。

憨老馬

嗚呼哀哉,！

深南大道

尚饗！

亮劍

可是王十元的問(wèn)題好像在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)被屏蔽,。哎,！

阿一

“石前發(fā)冷言于公眾，后謀私利于暗室”,，寫(xiě)無(wú)恥商賈寫(xiě)的真深刻

小馬過(guò)河

我就不同意某些人大義凜然的斥責(zé),！愛(ài)心不分大小。難道大家看到電視里那些還在懷抱中的孩子,、那些靠救濟(jì)金生活的老人被要求捐出上百元不覺(jué)得有什么感想,？當(dāng)聽(tīng)到說(shuō)某公司、某單位攤派捐款又有什么感想,？我們不缺偽君子,，但少真小人！

黑色經(jīng)典

好文章,，王石被批根本原因只因他那無(wú)知的言論,，其捐款多少是次要的。其實(shí)在這種時(shí)候企業(yè)應(yīng)負(fù)起的是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,，并不是 單純的自愿捐款了