論語曰：子絕四：毋意，毋必,，毋固,，毋我。
其中的“毋必”,，朱熹說“必,，期必也”，“毋必”即“毋期必”,，就是凡事不要期望必然會(huì)得到你想要的結(jié)果,。一般人不理解這個(gè)道理，所以現(xiàn)在社會(huì)上流行的《成功學(xué)》教材讀起來沒有一句說的不對(duì),，但事實(shí)上卻寸步難行,。但還是有很多年輕人去參加這種培訓(xùn)班，上當(dāng)受騙,，到最后走投無路的時(shí)候,，還往往自責(zé)是自己不行，豈不知那理論本身就是謬論,。
關(guān)于這個(gè)“毋必”,，我從網(wǎng)上摘抄了一段解釋：
“第二‘毋必’，他并不要求一件事必然要做到怎樣的結(jié)果,。這一點(diǎn)也是人生哲學(xué)的修養(yǎng),，天下事沒有一個(gè)“必然”的，所謂我希望要做到怎樣怎樣,，而事實(shí)往往未必,。假使講文學(xué)與哲學(xué)合流的境界，中國人有兩句名言說：“不如意事常八九,，可與人言無二三,。”人生的事情,，十件事常常有八九件都是不如意,。而碰到不如意的事情，還無法向人訴苦，對(duì)父母,、兄弟姐妹,、妻子、兒女都無法講,，這都是人生體驗(yàn)來的,。又有兩句說：“十有九輸天下事，百無一可意中人,�,！边@也代表個(gè)人，十件事九件都失意,，一百個(gè)人當(dāng)中,，還找不到一個(gè)是真正的知己。這就說明了孔子深通人生的道理,，事實(shí)上“毋必”，說想必然要做到怎樣,，世界上幾乎沒有這種事,，所以中國文化的第一部書——《易經(jīng)》，提出了八卦,，闡發(fā)變易的道理,。天下事隨時(shí)隨地，每一分鐘,、每一秒鐘都在變,，宇宙物理在變、萬物在變,、人也在變,；自己的思想在變、感情在變,、身心都在變,，沒有不變的事物。我們想求一個(gè)不變,、固定的,，不可能�,？鬃由钔ㄟ@個(gè)道理,，所以他“毋必”，就是能適變,、能應(yīng)變,。”
我曾經(jīng)被中關(guān)村的某英語培訓(xùn)班拉去做調(diào)查,，我聽著聽著,，就覺得那小姑娘的道理講的不對(duì)了,，按照她的講法，一個(gè)人只要全程都按照正確的方法去做,，就是坐上總統(tǒng)的位置,，也只是時(shí)間問題。我告訴她,，我說你的目的性太強(qiáng)了,，而凡事往往是不可預(yù)料的。我說,，我也曾經(jīng)去參加過面試,，遇到各方面都合格的情況，但最后人家還是沒要我,，你知道是什么原因嗎,？她好奇地看著我，露出不能理解的神情,，我說,，是因?yàn)槟承拔也恢赖脑颉保热缫笮剿^高,，或者招聘官的個(gè)人喜好,，又或者對(duì)方并不急著要人等等。我問她,，我說你覺得在中國能當(dāng)主席的就只有一個(gè)人嗎,？她馬上說是，又改口說不是,；我又問她,，為什么剩下的那些人沒能當(dāng)上主席呢？她答不上來,。
對(duì)老鷹兄的宏圖大略,，敝人并無甚驚世駭俗的好建議，只能跟大家一起表示支持,。并轉(zhuǎn)送一首“題外”之詩,，以供閑暇時(shí)品味，詩云：
天下風(fēng)云出我輩,，
一入江湖歲月催,；
王圖霸業(yè)談笑中，
不勝人生一場醉,。 |
樓主: 老鷹
發(fā)表于 2011-6-18 15:11:06
