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原則與利害Bob Liu (March 23, 2012 11:54 PM) | 評(píng)論(10) - L6 u# _( h+ V m
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培訓(xùn)中有人問,,如果供應(yīng)商交貨遲到,,但對(duì)生產(chǎn)線沒有什么影響,,應(yīng)不應(yīng)算遲到,?看上去很簡單的一個(gè)問題,,反映的其實(shí)是一個(gè)根深蒂固的話題:講原則,,還是講利害,?) Z; N7 j- x9 _9 B( m
- j7 Q" ^ k1 h& ^) \我的答案其實(shí)很簡單:你說周三送到,,結(jié)果周四送來了,遲到就是遲到,。這是個(gè)原則問題,,不能與是否造成損失(利害)混淆。否則只能使指標(biāo)統(tǒng)計(jì)變得模糊不清,,指標(biāo)失去其客觀性,。8 }, Y, M# \( x5 v0 C7 w
公司這么大,物料這么多,,你不可能逐個(gè)去判斷,,而且把一個(gè)本來很客觀的指標(biāo),摻入很多主觀性,。這就如中國的法律,,本來應(yīng)該是黑白分明的事,經(jīng)過人為解釋,,法治就變成人治,,害莫大焉。如果是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)定得不清而不得不人為解釋,,那解決方案應(yīng)該是細(xì)化標(biāo)準(zhǔn),。管理者在制定細(xì)則時(shí)怕麻煩,只制定一些綱要性的東西,,自己圖方便,,可不要忘了,不制定細(xì)則并不意味著那些具體的情況不會(huì)出現(xiàn),。實(shí)踐中該出現(xiàn)的都會(huì)出現(xiàn),,執(zhí)行層就不得不去人為解釋,出現(xiàn)各種不同的細(xì)則版本,,也為人為操縱指標(biāo)提供了溫床,。
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林語堂有句話,說國人只講利害,,不講是非(原則),。這話說得有點(diǎn)刻薄,但細(xì)想想,,其實(shí)說到點(diǎn)子上了,。發(fā)揚(yáng)光大到極端,,就是我們一度的國策"凡是敵人反對(duì)的我們就支持,敵人支持的我們就反對(duì)",。這世上其實(shí)是有些絕對(duì)的對(duì),、錯(cuò)的(并不是說所有的對(duì)、錯(cuò)都是絕對(duì)的),。逆子三天兩頭打他媽,,這就是絕對(duì)的錯(cuò)、是非問題,,我們的敵人,,只要是人,都會(huì)發(fā)對(duì),。那我們就支持,?其實(shí)還真是:一些獨(dú)裁者把自己的老百姓往死里整,地球上凡是有發(fā)言權(quán)的國家都在聲討,,就我們把那當(dāng)人家的內(nèi)政,,不干涉。不干涉,,自然就不反對(duì)了,。別忘了政府是公仆、老百姓是父母,。我們不反對(duì)這些逆子把自己的父母往死里整,,骨子里是因?yàn)檫@些沒有影響到我們的利害。國人的道德淪喪,,都是從政府開始,。當(dāng)然,也別認(rèn)為這只是政府行為,。拿這個(gè)標(biāo)尺來判斷自己的一言一行,,看看你自己有多少時(shí)候在同樣拿利害來代替原則。* v! u9 m; Y4 n
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說得有點(diǎn)遠(yuǎn),。為什么在這里上綱上線呢,?因?yàn)橹v原則還是講利害涉及到做人的準(zhǔn)則,會(huì)影響一個(gè)人能走多遠(yuǎn),,不論是職業(yè)上還是社區(qū)活動(dòng)中,。且聽我解釋。人的職業(yè)生涯分三個(gè)階段,。剛出校門,,初入職場,你去應(yīng)聘,人家會(huì)問你有什么能力,、將來能做什么,,我們推銷的是潛力,;工作了幾年后,,應(yīng)聘的時(shí)候人家就會(huì)問,你做過什么,,績效如何,,我們推銷的是經(jīng)驗(yàn);到了第三個(gè)階段,,我們想更上層樓,,領(lǐng)導(dǎo)更大的團(tuán)隊(duì)的時(shí)候,公司關(guān)注更多的其實(shí)是我們是一個(gè)什么樣的人,,我們推銷的是人品,、修養(yǎng)和聲譽(yù)。這是因?yàn)檫@個(gè)階段要求的是領(lǐng)導(dǎo)力,,而領(lǐng)導(dǎo)力的一大塊就是模范作用,。不講原則、只講利害,,你在人格上就不可能成為模范,,也注定了在第三階段走不遠(yuǎn)。' Z" c" N- M5 A9 W7 X, W; R' i
% T8 h# G4 u+ z6 [1 k6 T: q以前的"舉孝廉",,其實(shí)就是看人品,。能力相對(duì)容易提高,人品則否,�,?婆e文章,一邊看文采(邏輯思維),,一邊看思想,。盡管說的并不一定是要做的,但從說的(寫的)還是可以看得出一個(gè)人的人格,、思想水平,。皇帝選拔的人,,自然是第三層次的人,,是領(lǐng)袖。而他重點(diǎn)考核人品,、人格,,也自有他的道理。當(dāng)然,等科舉做到八股就變味了,,不過與今天的應(yīng)試教育相比,,就培養(yǎng)的領(lǐng)袖來說,也不見得更差,。. Y _# s( K/ Y/ f- C/ C& M# h
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