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文化落后探源

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1#
發(fā)表于 2012-8-29 12:40:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
個人認(rèn)為,,有宋以來的挨打局面,,是文化的落后造成的,。這個命題是否成立,,需要論證。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C完成后,,可以知道我們落后在哪里,,怎么改變落后局面。$ {# q; Q" x; d& ~5 r
! n0 `7 d' u- l+ V) K9 k! T
因?yàn)檎n題太過龐大,,如果要認(rèn)真論證,,得出確切結(jié)論,需要大家共同努力,,望有人能共同來完成這個話題,。; S$ c$ ?8 y) _  _) W( F& f

* \' t0 |# R7 W共同完成規(guī)則如下:0 Q0 a2 x: M6 ]$ x6 o, k6 v1 t$ a
" M4 Y- H" o& G/ S4 i
沒有課題經(jīng)費(fèi),每一個參與者完成自己的部分后(即便論證被否定)都有署名權(quán),,且排名不分前后,。課題成果華人華裔免費(fèi)共享。禁止任何人將成果及部分成果譯為它種語言,,否則任何華人華裔有權(quán)索賠,。/ v) m* ]% e0 y3 c0 @

0 _) W" D0 g  b8 ?/ G: G課題期限:暫定10年(可修改,修改權(quán)由所有參與者共同確定,。依據(jù):如果沒有參與者,,我所需要的時間,當(dāng)然質(zhì)量難保,,如有參與者,,請分領(lǐng),參與者眾,,則可提前完成,,不應(yīng)少于3年)。
# `, O* ?8 o* m# p( h  L  a) Y) `+ H( s/ k1 U
分領(lǐng)原則,,同一個分課題,,可以多人分領(lǐng),不應(yīng)有遺漏,。不排除有人能從整體上做出論證,,但不影響分領(lǐng)者的任務(wù)。也許有人能提前完成分領(lǐng)的任務(wù),,不影響其他分領(lǐng)同一任務(wù)的繼續(xù)完成,。
+ H2 x1 j7 a2 v0 G- c5 m% m; z0 p6 G* ]; }5 ~& g0 @* `. b
稿件說明:不需華麗,論點(diǎn)可自定,,可大而化之,,可小而實(shí)之。論證可由點(diǎn)及面,,可由面及點(diǎn),。論證應(yīng)符合邏輯,,論據(jù)應(yīng)充分真實(shí),歷史事實(shí)可作論據(jù),,論據(jù)應(yīng)有據(jù)可查,,歷史觀點(diǎn)及現(xiàn)有觀點(diǎn)不能作為論據(jù)。引用他人已經(jīng)完成的論證需注明來源,。
' O- f% b0 l. j8 ~6 Y2 G2 n定稿方式,,參與者討論。
! o* ]% I9 M( V1 Q: h0 q" T' G. A
( ]. Z, Y+ L1 V. v5 A課題驗(yàn)收方式,,交由民間,。. r. J! u9 s% w/ B

9 k( ?& |/ q; |為完成課題產(chǎn)生費(fèi)用,由參與者各人自負(fù),,共同費(fèi)用參與者均擔(dān),,原則上不產(chǎn)生共同費(fèi)用,,共同費(fèi)用是否應(yīng)該產(chǎn)生,,由所有參與者共同確定。
; A' |3 N) [. J) `( N
5 G% w/ c6 b2 j4 c(該規(guī)則可修改,,修改截止期3個月)& w$ l& K3 {/ B5 d. r8 N  ?
8 U" s6 e/ i8 s0 T2 `- Q9 G
個人以為,,論證從下面幾個方面著手(不一定正確,可補(bǔ)充,,可修改,,可細(xì)分,無截止期):( X! N5 Y$ Z4 b$ n* e1 N

& m1 P! W! }) K% f, g1,、漢唐文化與今天的區(qū)別: h7 z7 X& X  \9 a+ Z6 I4 h3 O# B* _
2,、美英文化的變遷
* g5 [5 g' b+ w" }+ q    a、如果美英文化變化小,,找回漢唐文化0 s7 O0 K' @$ P* N2 V' w1 p
    b,、如果美英文化變化大,借鑒其變化的途徑
. h) _# e0 l, `   注:個人觀點(diǎn),,美英文化是動物原始文化,,動物原性符合自然發(fā)展要求,中國文化一直在試圖壓制人的本性,,華而不實(shí),。該觀點(diǎn)需要論證。
& H  ~( F" y2 ?; I
, E0 H& J* X# S2 k9 N0 Z; C3,、日本崛起與日本文化的關(guān)系
0 C4 y. X; D- ^; C# {" u7 I) r4,、日本文化與漢唐文化的異同6 n- R& g6 K8 e
5、明文化的特點(diǎn)1 _' {: W: B7 V! ?
     a,、明與兩宋的異同
( f* P! j0 W0 r/ ~- ^* F4 M( U     b,、明與漢唐的異同* W8 c( ]% Y# Q( }
    注:個人以為,,明朝是漢唐強(qiáng)盛的延續(xù),因兩宋遺存影響,,使其成為漢唐文化的回光返照,,夕陽西下。該觀點(diǎn)需要論證,。: P2 _7 u9 m3 c3 c
6,、具有文化拐點(diǎn)特征的其他時期
3 Y* O- C- ]1 R1 @: V5 _& a9 c( N, R" y9 q8 L' g# X
發(fā)表于 半小時前 |只看該作者! v( N* Y. ^# \' a/ @" M/ V
補(bǔ)充細(xì)分方法(待討論)
, z3 p# b# a2 m: d' ~& Z! M每個時期、地域可從這幾個方面細(xì)分$ W4 `  ~8 c9 N0 g, P- m" [5 {
道德具體內(nèi)容及道德的約束手段,,法律具體內(nèi)容及法律執(zhí)行情況,,經(jīng)濟(jì),民生,,國力,,軍力,人口等的 狀況,、結(jié)構(gòu)及其變化,,以及任意二者之間的變化關(guān)系。, v, m7 N9 _! w: n9 m

0 j$ W: e/ v9 g6 P- _" S希望各位路過的,,給點(diǎn)意見和建議
+ ?6 ?/ M* m6 \: g  L( C' [5 p* Q( |/ {  q* X8 T8 B! q& o2 {' m

  }" l( X: |" \( w
2#
 樓主| 發(fā)表于 2012-8-29 17:29:26 | 只看該作者
補(bǔ)充細(xì)分方法(待討論)
' I. `2 O6 c/ c/ j# p每個時期,、地域可從這幾個方面細(xì)分
6 X5 s3 O: v6 g  U, l道德具體內(nèi)容及道德的約束手段,法律具體內(nèi)容及法律執(zhí)行情況,,經(jīng)濟(jì),,民生,國力,,軍力,,人口等的 狀況、結(jié)構(gòu)及其變化,,以及任意二者之間的變化關(guān)系,。" z6 Z+ q( J, G" r

) S6 Y9 b6 z. p+ j0 e8 w+ h希望各位路過的,給點(diǎn)意見和建議
3#
發(fā)表于 2012-8-29 18:17:20 | 只看該作者
任務(wù)繁重^_^3 c* [1 g3 I  d0 R' L4 L0 Q
; ^3 h% y6 S' |( ?- l$ |3 p
文化這個視角不能廢棄,也不能濫用,。! v  s9 j0 Z1 x- v

2 G% x0 Q/ C$ x+ ^6 y說一小點(diǎn):0 S9 Z8 ]( h8 q( u7 ?
好像是魯迅觀點(diǎn),,說元朝以前,漢人也是直率的性子,。為何后來變得圓滑隱晦了呢,?主要可能是蒙古人打敗漢人后,其政權(quán)奴役漢人,。一個野蠻民族,,武力勝過漢人,文化和智慧上又落后漢人很遠(yuǎn),。漢人必然學(xué)會了欺騙和糊弄這個外來統(tǒng)治者,。這本來沒什么錯,但由此落下病根,。
4#
 樓主| 發(fā)表于 2012-8-29 19:26:16 | 只看該作者
也是在論壇交流中,,在某些帖子啟發(fā)下,找到了這個這幾年一直在找的東西的獲取途徑,,非常感謝論壇,,雖然找到的不是結(jié)果。
; z$ t8 O/ D2 ^$ q1 y, ^: |7 ]+ B; b我一直追求一勞永逸,,如果世事循環(huán)畫圈,,所有勞動矢量和為0,,那還不如在吃飽飯的前提下,,去玩。$ G1 d$ Y/ \) K
現(xiàn)在找到了方向,,雖然這個工作是吃力不討好,,任務(wù)繁重,但是這個勞動不會是畫圈的,,走在路上,,只要是不畫圈,走得再慢,,總會到終點(diǎn),。" p8 ~! O9 I) B9 m6 I4 D# ?
即便到終點(diǎn)的不是我,我也沒有白費(fèi)功夫,,不白費(fèi)工,,就滿足了。
5#
發(fā)表于 2012-8-29 20:02:44 | 只看該作者
地大物博是個關(guān)鍵,,疆域廣了,,人多了,不搞集權(quán)專制,怎么管,?早就四分五裂了,。要搞集權(quán),還管你什么文化,,什么人性,。統(tǒng)一要緊。秦的焚書坑儒,,清的文字獄,,不都是?歐洲多島嶼,,自然的障礙,,形成諸多島國,文化又同源,,可謂百花齊放了,。大有大的難處,小有小的好處,,凡事不能看絕了,。

點(diǎn)評

從地理入手分析文化,西方人最常用的方法,。  發(fā)表于 2012-8-29 22:20
謝謝你給指出了一個分析方向,,地理。  發(fā)表于 2012-8-29 20:17

評分

參與人數(shù) 1威望 +1 收起 理由
wanghejin + 1 謝謝指點(diǎn)

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6#
發(fā)表于 2012-8-29 22:22:09 | 只看該作者
建議找一本書看,,費(fèi)正清的"美國與中國",,這是西方人研究中國的最高水平。哈佛東亞研究所所長,,在中國生活多年,。

點(diǎn)評

謝謝  發(fā)表于 2012-8-30 10:38
何炳棣的也可以。  發(fā)表于 2012-8-29 22:36
7#
發(fā)表于 2012-9-8 00:05:52 | 只看該作者
咱論壇的東西還真廣,,技術(shù)及文化,,社會領(lǐng)域都有涉及,受益匪淺
8#
發(fā)表于 2012-9-9 16:25:05 | 只看該作者
那是老鷹站長宅心仁厚,,學(xué)習(xí)蔡校長開放辦社區(qū),,否則你換個地方試試,直接當(dāng)灌水處理掉,,敢不服,,封ID,換號扯淡的,,封IP,。

點(diǎn)評

掃街施主 又犯了嗔戒!! 這樣不好  發(fā)表于 2012-9-9 16:43
大道朝天,,各走一邊,。沒人攔你,趕緊滾犢子,。  發(fā)表于 2012-9-9 16:32
封吧,,封吧,我還真懶得和你這種沒有腦袋的為伍,。  發(fā)表于 2012-9-9 16:28
9#
發(fā)表于 2012-9-9 16:43:50 | 只看該作者
本禪師愿意參加   報(bào)名�,。�

點(diǎn)評

沒注意,,慢待禪師了,,您愿意搞哪一塊,希望能說明,。我的缺項(xiàng)是外文,,所以外國部分感覺很吃力。翻譯很多又帶有個人傾向,。  發(fā)表于 2012-9-9 21:25
有你這位得道高僧輔佐,,相信這位迷途的羊羔會找到回家的路的,真主阿門<( ̄︶ ̄)>  發(fā)表于 2012-9-9 16:53
10#
發(fā)表于 2012-9-9 16:54:49 | 只看該作者
強(qiáng)烈建議老鷹另辟一專欄,,給這些高談闊論者一個隨意發(fā)揮的地,。
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