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5 k: b/ G& c4 y# _1、盛神法五龍% Q1 S7 V( F* o2 |5 W# z& s
盛神法五龍,,即:要使肉體和精神達(dá)到一種自然而然的狀態(tài)就要仿效善于調(diào)和五氣的龍,。0 x7 p0 h* Y5 h( q0 ?$ ^! v; [8 }
盛神中有五氣,神為之長,,心為之舍,德為之大,;
U" s( }) g: Q+ `2 ^旺盛的精神中包含著五臟的精氣,,精神是五氣的長官(最高統(tǒng)帥,家長),,心是五氣的歸宿,,(依附,家),,德(依道行事)可以使五氣涵養(yǎng)壯大,。, }; Q5 p2 L) E# |8 `1 h6 |/ h
養(yǎng)神之所,歸諸道,。 1 X5 |/ |, q5 W
正因如此,,養(yǎng)神也是有一定的方式方法可供依循的。
3 B! L; ]2 ^* }" [- r道者,,天地之始,,一其紀(jì)也,物之所造,,天之所生,,包宏無形化氣,先天地而成,,莫見其形,,道者,,天地之始,一其紀(jì)也,,物之所造,,天之所生,包宏無形化氣,,先天地而成,,莫見其形,莫知其名,,謂之神靈,。 x3 {, u0 Z9 k7 P$ r; M2 P
道是天地的起源,從人類有了歷史紀(jì)元起它就存在,。道創(chuàng)造了萬事萬物,,包括天也是它所生,道包容著無形的運(yùn)動(dòng)變化之氣,,早在天地形成之前就有了,,我們是看不到它的形狀,也不知道它叫什么名字,,正因如此,,人們稱它為神靈。
( F0 C! N+ e- B4 X( z z$ {% d9 E故道者,,神明之源,,一其化端。
/ i1 r+ l% ?2 |' ^因此,,道又是神明的起源,,是一切事物發(fā)展變化的開端。
4 B4 n4 M' ~0 i& h2 `4 [3 Z是以德養(yǎng)五氣,,心能得一,,乃有其術(shù)。術(shù)者,,心氣之道所由舍者,,神乃為之使。 3 b& f& w; [2 ^- F
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