本帖最后由 andyany 于 2015-12-25 16:59 編輯 3 ?) ^1 `# n& c' d1 X
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訓(xùn)儉示康& `3 s" g$ _$ Q1 u( v7 E0 R% e
司馬光+ A/ w7 l+ W# }/ }
1 p/ ]- a5 R. \+ z吾本寒家,，世以清白相承。吾性不喜華靡,，自為乳兒,，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之,。二十忝科名,，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也,�,！蹦唆⒁换āＦ缴氯”魏�,，食取充腹,；亦不敢服垢弊以矯俗干名,，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,，吾心獨(dú)以儉素為美,。人皆嗤吾固陋，吾不以為病,。應(yīng)之曰：“孔子稱‘與其不遜也寧固,。’又曰‘以約失之者鮮矣,�,！衷弧恐居诘溃鴲u惡衣惡食者,，未足與議也,。’古人以儉為美德,，今人乃以儉相詬病,。嘻，異哉,！”
' |$ n# H% N/ U; n9 h$ o5 U- I& z近歲風(fēng)俗尤為侈靡,，走卒類(lèi)士服，農(nóng)夫躡絲履,。吾記天圣中,，先公為群牧判官，客至未嘗不置酒,，或三行,、五行，多不過(guò)七行,。酒酤于市,，果止于梨、栗,、棗,、柿之類(lèi)；肴止于脯,、醢,、菜羹，器用瓷,、漆,。當(dāng)時(shí)士大夫家皆然，人不相非也,。會(huì)數(shù)而禮勤,，物薄而情厚,。近日士大夫家，酒非內(nèi)法,，果,、肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品,，器皿非滿案，不敢會(huì)賓友,，常量月?tīng)I(yíng)聚,，然后敢發(fā)書(shū)。茍或不然,，人爭(zhēng)非之,，以為鄙吝。故不隨俗靡者,，蓋鮮矣,。嗟乎！風(fēng)俗頹弊如是,，居位者雖不能禁,，忍助之乎！
2 M# C. n2 \" i6 j6 _, b又聞昔李文靖公為相,，治居第于封丘門(mén)內(nèi),，廳事前僅容旋馬，或言其太隘,。公笑曰：“居第當(dāng)傳子孫,，此為宰相廳事誠(chéng)隘，為太祝奉禮廳事已寬矣,�,！眳⒄敼珵橹G官，真宗遣使急召之,，得于酒家,，既入，問(wèn)其所來(lái),，以實(shí)對(duì),。上曰：“卿為清望官，奈何飲于酒肆,？”對(duì)曰：“臣家貧,，客至無(wú)器皿、肴,、果,，故就酒家觴之,。”上以無(wú)隱,，益重之,。張文節(jié)為相，自奉養(yǎng)如為河陽(yáng)掌書(shū)記時(shí),，所親或規(guī)之曰：“公今受俸不少,，而自奉若此。公雖自信清約,，外人頗有公孫布被之譏,。公宜少?gòu)谋姟,！惫珖@曰：“吾今日之俸,，雖舉家錦衣玉食，何患不能,？顧人之常情,，由儉入奢易，由奢入儉難,。吾今日之俸豈能常有,？身豈能常存？一旦異于今日,，家人習(xí)奢已久,，不能頓儉，必致失所,。豈若吾居位,、去位、身存,、身亡,，常如一日乎？”嗚呼,！大賢之深謀遠(yuǎn)慮,，豈庸人所及哉！
3 U+ v6 P% m, J御孫曰：“儉,，德之共（hóng）也,；侈，惡之大也,�,！惫玻玻谎杂械抡呓杂蓛�來(lái)也,。夫儉則寡欲,，君子寡欲，則不役于物,，可以直道而行,；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用,，遠(yuǎn)罪豐家,。故曰：“儉，德之共也,�,！背迍t多欲。君子多欲則貪慕富貴,，枉道速禍；小人多欲則多求妄用,，敗家喪身,；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜,。故曰：“侈,，惡之大也�,！�
1 E! `- o( A7 r+ e$ ~- `3 S8 y昔正考父饘粥以糊口,，孟僖子知其后必有達(dá)人。季文子相三君,，妾不衣帛,，馬不食粟，君子以為忠,。管仲鏤簋（guǐ）朱纮（hóng）,，山節(jié)藻棁（zhuō），孔子鄙其小器,。公叔文子享衛(wèi)靈公,，史鰌（qiū）知其及禍；及戌（xū）,，果以富得罪出亡,。何曾日食萬(wàn)錢(qián)，至孫以驕溢傾家,。石崇以奢靡夸人,，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時(shí)，然以功業(yè)大,，人莫之非,，子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困,。其余以儉立名,，以侈自敗者多矣，不可遍數(shù),，聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝,。汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,，使知前輩之風(fēng)俗云,。 |
發(fā)表于 2015-12-25 16:33:12
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