晚清工業(yè)

Ruland聯(lián)軸器

近日讀晚清歷史,，頗有感慨。
晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該算是中國(guó)近代工業(yè)的開(kāi)端,，而且重中之重,，在于造船,，先后成立了江南制造局和福州船政局等重要機(jī)構(gòu)。晚清的有識(shí)之士,，例如沈葆楨,、丁日昌、李鴻章,、左宗棠等人,，很早就開(kāi)始意識(shí)到工業(yè)的重要性，雖然許多嘗試都始于國(guó)防,，但卻對(duì)學(xué)習(xí)建立整個(gè)工業(yè)系統(tǒng)至關(guān)重要,。他們不僅希望能夠?qū)W習(xí)到這些技術(shù)，而且希望能夠培養(yǎng)一批人才,，成立了福建船政學(xué)堂這類(lèi)教育機(jī)構(gòu),，并希望改革科舉，在人才培養(yǎng)體系方面也進(jìn)行相應(yīng)的改革,。例如,，李鴻章曾提出在科舉的基礎(chǔ)上另開(kāi)一科，以激勵(lì)人才,，后來(lái)的“經(jīng)濟(jì)科”就有這個(gè)意思,。在晚清風(fēng)雨飄搖的時(shí)代背景下，這些都是難得的見(jiàn)解,。對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都起到了很重要的作用,。

從這些風(fēng)云人物的奏章和書(shū)信往來(lái)中，可以看到,，清末的精英階層對(duì)于接受西方工業(yè)體系大抵持開(kāi)放態(tài)度,，但由于信息的不暢通，很多人對(duì)于國(guó)外的整個(gè)工業(yè)體系并不了解,，滿清大臣雖支持洋務(wù)運(yùn)動(dòng),，但在人才、資金和激勵(lì)政策方面并無(wú)實(shí)際可行之策,，大多泛泛而談,，缺乏實(shí)際操作的手段。李,、左等人算是實(shí)干派,，雖然很多做法確實(shí)值得商榷，但在這種時(shí)代背景下,，做出有益的嘗試就是對(duì)民族最大的貢獻(xiàn),。時(shí)代的進(jìn)步是漸進(jìn)的，先行者們的努力值得我們后輩們致以最高的敬意,。經(jīng)過(guò)百年工業(yè)發(fā)展,，我們已經(jīng)具備了很好的工業(yè)基礎(chǔ),，建立了完整的工業(yè)體系，世界局勢(shì)也大為不同,，但我們的時(shí)代也需要向李,、左之類(lèi)梟雄學(xué)習(xí)，避虛向?qū)�,，方可成事�?br />
再說(shuō)造船一事,，在海防存在嚴(yán)重問(wèn)題的晚清，造船運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈應(yīng)時(shí)而出,。但由于工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,，基本上處于學(xué)習(xí)階段，從試制木船到制造鐵甲艦,，中國(guó)的造船業(yè)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的歷程,。期間，由于技術(shù)的落后,，自己所造之船價(jià)格往往比購(gòu)買(mǎi)的艦船貴一倍,，性能也不比國(guó)外購(gòu)買(mǎi)的船只，這就造成了購(gòu)買(mǎi)國(guó)外船還是自己造船兩種意見(jiàn),。正如曾國(guó)藩所言,，造船旨在掌握各項(xiàng)技術(shù)，提高自己的能力,，通過(guò)長(zhǎng)期的努力在技術(shù)上趕上國(guó)外,，這樣才不受制于人。但如何平衡造船與買(mǎi)船,，確實(shí)是一件兩難的事,。在南北兩洋水師建立之時(shí)，整個(gè)清庭對(duì)于如何建立海軍進(jìn)行了一次深入的討論,。清庭最終沒(méi)有采納李鴻章的北洋為主的看法,，也沒(méi)有同意丁日昌的三洋共建，最終讓李鴻章和沈葆楨各自建立北洋和南洋水師,，并以實(shí)際狀況出發(fā),，提出先買(mǎi)外國(guó)的船,，并輔以國(guó)內(nèi)制造的船,，然后逐步擴(kuò)展。清庭的決策有平衡權(quán)利的含義,，但也深刻認(rèn)識(shí)到自己的能力不足,，希望通過(guò)漸進(jìn)式發(fā)展改變落后局面，應(yīng)當(dāng)說(shuō),，從大的思路上來(lái)說(shuō),，沒(méi)有任何問(wèn)題,，決策層并非如教科書(shū)上所述的那樣腐朽無(wú)能。再來(lái)看看我們現(xiàn)在的航空業(yè),，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,，我們也已經(jīng)具備了一定的工業(yè)基礎(chǔ)，從買(mǎi)飛機(jī)到造飛機(jī),，我們的發(fā)展道路與歷史何其相似,，不同的是，我們所處的歷史環(huán)境要比清庭好的多,，但從工業(yè)發(fā)展策略上來(lái)看,，同出一路，并無(wú)不同,。

每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的問(wèn)題,，我們面臨的工業(yè)困境只有以務(wù)實(shí)的態(tài)度才能解決，并且這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是漸進(jìn)的,，我輩雖不能枉談朝堂之大事,，但做好本職工作，也算是盡了時(shí)代賦予我們的責(zé)任,。

最后,，共欣賞李鴻章一言：
“人生如朝露，倘及時(shí)得手,，作成一二件濟(jì)世安民頂天立地事業(yè),，不更愈于空言耶”

老鷹

有慈禧太后和腐敗政治在,，工業(yè)和國(guó)防就不容易搞好。

feng168

不錯(cuò),！看問(wèn)題比較深刻；學(xué)習(xí)了,！

hehehengheng

領(lǐng)先時(shí)代的先進(jìn)意識(shí),、打開(kāi)國(guó)門(mén)的魄力

面壁深功

落后，都是被列強(qiáng)所害,，尤其是小日本

大陸架

縱觀中國(guó)的歷史,，是一群流氓推翻另一群流氓的過(guò)程,，誰(shuí)上臺(tái)執(zhí)政，總是集天下美女,、美物,、美食、美宅于自己的家族于一身,，然后就是變著法來(lái)奴役天下子民以供其獨(dú)裁集團(tuán)的奢靡,；從來(lái)沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的家天下、均貧富的均衡發(fā)展,；這與自古以來(lái)的文化有關(guān)系,。文化應(yīng)該改進(jìn),，這就是西方的普世價(jià)值,，平等價(jià)值,。

淡然

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,。必須要“”達(dá)”才能濟(jì)世安民,。

小小劉llt

當(dāng)時(shí)的改革是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”,，政治體制改革不怎么進(jìn)行,；科學(xué)技術(shù)的重要性，也只是一小部分人認(rèn)識(shí)到了,，很多人還是認(rèn)為是“奇巧淫技”的,。不能與現(xiàn)在的“改革開(kāi)放”，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”同日而語(yǔ),。不過(guò)從科學(xué)技術(shù)的積累來(lái)看,，還是相似的，從無(wú)到有,，積少成多,，從模仿到創(chuàng)造。

一重科技

晚清,，其實(shí)確實(shí)出現(xiàn)了一批人才,，但是都被腐敗給毀了……

Ruland聯(lián)軸器

小小劉llt 發(fā)表于 2016-12-15 14:18
當(dāng)時(shí)的改革是“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”,，政治體制改革不怎么進(jìn)行；科學(xué)技術(shù)的重要性，也只是一小部分人認(rèn)識(shí)到 ...

看歷史,，要站在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下看才有意義,。
在當(dāng)時(shí)的情況下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)是走在前列了,。任何歷史的進(jìn)程,，從來(lái)不是一撮而就的，是一個(gè)慢慢探索慢慢改變的過(guò)程,。我們今天的教科書(shū),，總是用一種階級(jí)史觀來(lái)評(píng)價(jià)歷史，諸如農(nóng)民階級(jí)的局限性,、資產(chǎn)階級(jí)的局限性之類(lèi),。

政治體制改革也是如此，讀晚清和民初史料,，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)也是在一步步前進(jìn),，從洋務(wù)，到立憲運(yùn)動(dòng),，再到后來(lái)的共和體制,，一步步進(jìn)步,。而且,，任何政治制度的改變都需要有很好的社會(huì)基礎(chǔ)，晚清末的這些活動(dòng)恰恰為以后的近現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ),，從這個(gè)角度而言,，這批人功不可沒(méi)。中國(guó)是個(gè)幅員遼闊的大國(guó),，其中利益錯(cuò)綜復(fù)雜,，而且我們根本就沒(méi)有西方工業(yè)所具備的社會(huì)基礎(chǔ)，就像一艘巨大的船,，調(diào)轉(zhuǎn)航向相比于小國(guó)家也困難的多,。

“中學(xué)為體，西學(xué)為用”,，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下,，亦不為過(guò)，在摸索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，然后才有了后面的立憲運(yùn)動(dòng),，這需要一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這些活動(dòng)基本上達(dá)到了思想啟蒙的作用,。在晚清的最后幾年,，從史料上看出,，整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步是飛速的，商業(yè)和工業(yè)都大有發(fā)展,，但歷史是由許多偶然鑄就的,，一些突發(fā)性的事件可能就會(huì)改變整個(gè)歷史的航向，改革的路線圖最終被許多偶然的因素改變,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思想啟蒙,，后來(lái)的袁世凱復(fù)辟,，大家就不愿意了,，這就是社會(huì)漸進(jìn)的結(jié)果。

清政府是無(wú)能的,，但這也是長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的惡果,，是國(guó)策失敗的典范，但不能因此而否定先烈們的努力,。就像我們個(gè)人一樣,，有時(shí)候遇到困難處境，這個(gè)處境是由于自己以前的某個(gè)錯(cuò)誤決策造成的,，但不能因?yàn)槲覀円郧白鲥e(cuò)了決定就自暴自棄,，自認(rèn)為得重新投胎，而是需要奮起努力,，改變自己的處境,。從這點(diǎn)來(lái)看，李,、左等人無(wú)愧于中華兒女之楷模,。

百年中國(guó)史就是融入世界的百年歷程。工業(yè)從無(wú)到有,，再到如今形成完善的工業(yè)體系,，這些都是融入世界的自然結(jié)果，我們學(xué)的是洋人的“技巧”,，也接受著洋人的文化輸入,，但我們真的要完全“西化”？不以為然,。中國(guó)的文化實(shí)際上是一種開(kāi)放的文化,，也是世俗的文化，所以具備強(qiáng)大的生命力,。我們的歷史充滿著對(duì)各種優(yōu)秀文化的汲取和融合,，宗教也是世俗化的，所以才能達(dá)到儒,、道,、釋的融合,。每個(gè)時(shí)代的中國(guó)文化都有所不同，但都蘊(yùn)含著一個(gè)重要命題,，就是人的存在性問(wèn)題,，上至天子，下至百姓,，無(wú)論貴賤,，大多講求修身處事，治齊修平,，這也是中國(guó)文化的精髓所在,。今天，我們需要重新思考中西學(xué)的問(wèn)題,，我認(rèn)為,，仍然需要“中學(xué)為體”，這里的中學(xué)為體講求的是個(gè)人道德,，修的是誠(chéng)信禮儀,，待人接物；“西學(xué)為用”,，打造的是政法體系,，學(xué)的是自然科學(xué)。



再談鄧公的改革,，毫無(wú)疑問(wèn),，這是中國(guó)歷史上一次偉大的改革，其偉大在于及時(shí)從政治運(yùn)動(dòng)中抽身,，從階級(jí)斗爭(zhēng)中抽身,，從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中抽身，重新投入到國(guó)家建設(shè)中,。至于科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,，個(gè)人覺(jué)得，這只是百年中國(guó)改革史的延續(xù),，在中斷數(shù)年之后,，重新回歸到正確的軌道上，所以才有了后期的發(fā)展,，融入世界是過(guò)去百年的主題,，也是未來(lái)發(fā)展的重要方向。我黨的歷史功績(jī),，在于重新全面統(tǒng)一了這個(gè)國(guó)家,，從而獲得了發(fā)展的必備基礎(chǔ)。

淺薄之見(jiàn),，見(jiàn)笑了