梁武帝是非常信仰佛法,,而且大弘法化,,發(fā)菩提心,,興隆三寶,,造廟度僧,,布施結(jié)緣,。每隔五里地方,就造一座寺,,每隔十里地方,,就造一所庵,度很多善男信女去出家做和尚,、當(dāng)尼姑,。他自己對(duì)于佛學(xué)也是非常精通,但他只知道著相事修,,追求人天福報(bào),,不知道離相妙修求證佛果菩提。梁武帝一見到達(dá)摩大師,,就請(qǐng)求開示法要,。 問(wèn)曰:朕一生所有造寺,、度僧、寫經(jīng),、弘揚(yáng)佛法,、到底有沒(méi)有功德。祖曰:沒(méi)有功德,,只是人天之果,,有漏之因,如影隨形,,看來(lái)雖有,,實(shí)在沒(méi)有。 帝曰:如何是真實(shí)功德呢?祖曰:清凈智慧是微妙圓融,,本體空寂,,無(wú)法可得,如是功德,,絕對(duì)不是世間上有為之法所能求到的,。 帝曰:如何是圣人所求的第一義諦呢?祖曰:廓然浩蕩,本無(wú)圣賢,。 帝曰:對(duì)朕者誰(shuí)?祖曰:我不認(rèn)識(shí),。 達(dá)摩與梁武帝二人,一問(wèn)一答,,可惜不能契合于梁武帝的小機(jī),。由于教大機(jī)小,所以梁武帝不領(lǐng)悟達(dá)摩大師的根本法要,。達(dá)摩禪師認(rèn)為既是機(jī)緣不合,,就離開金陵到洛陽(yáng)去。這真是情投意合千言少,,話不投機(jī)半句多,。后來(lái),梁武帝把上面問(wèn)答情況,,告知他的師父志公禪師,,禪師聽后就大吃一驚,即對(duì)陛下說(shuō):達(dá)摩大師這個(gè)開示實(shí)在太好了,,他是觀音大士,,傳佛心印的大權(quán)出現(xiàn),乘愿再來(lái),。粱武帝聽了志公禪師這么一說(shuō),,心里感到懊悔,自愧有眼不識(shí)泰山,當(dāng)面錯(cuò)過(guò),,立刻就下了一道命令,,派遣許多兵馬,急急追趕,,一定要把達(dá)摩大師請(qǐng)回來(lái),,承事供養(yǎng)。志公說(shuō):陛下千軍萬(wàn)馬,,喚不回頭,。達(dá)摩大師剛走到江邊,回頭一看,,后面有許多兵馬追趕而來(lái),大師正在危急時(shí)刻,,隨手就折了一支蘆葦,,擲在江中,腳踏蘆葦渡江,,揚(yáng)長(zhǎng)而去,。到了洛陽(yáng),住在嵩山少林寺,,面壁九年,,深入禪定。后來(lái)古人寫了一付對(duì)聯(lián):“一葦渡江何處去,,九年面壁待人來(lái),。” $ ], ^1 f h) B# H" q9 H
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