【魍生技】我眼中的“工匠精神”之二——天命使然

魍者歸來

接上期：
3 w& O2 K# i" S7 Q2 Z【魍生技】我眼中的“工匠精神”之一——追本溯源
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(出處: 機械社區(qū))



, V* `3 J7 G) [. `4 X1 [通過對各類媒體報道的分析整理,，“工匠精神”都指向了一個方向——日本。但“工匠精神”真的是島國的產(chǎn)物嗎,？這個問題的答案卻非常有趣——既不是肯定,，也不是否定,。中文資料雖然檢索起來相對容易,，但也同樣不易分辨真?zhèn)危�所以需要和外文資料結(jié)合對比來進一步分析,。
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首先,，“工匠精神”或者說“職人精神”究竟是國人杜撰出來強塞給日本的，還是日本原創(chuàng)后西渡到中國的,？筆者前后考證了月余,，確未能得出一個明確的結(jié)論,，不得不說有點汗顏,。雖然考證不力，但一些側(cè)面的證據(jù)還是可以證明,，“職人精神”是首先出在日本的,。——畢竟通過谷歌國際搜索引擎,，“職人精神”比“工匠（或者匠人）精神”出現(xiàn)的要早（這個原因后續(xù)帖子會提到）,。【1】
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, R0 ~  V4 J7 t0 p! [# \1 R有一句老話叫：“存在即合理,�,！币粋�熱詞的出現(xiàn)必然有它火爆的道理。長久以來的,，國人的印象就是進口（比如“日本製”）的商品要明顯優(yōu)于國產(chǎn)貨,。除了“質(zhì)量”本身的問題之外，“職人 精神”恰好給人們的這種選擇找到了一個冠冕堂皇的宣泄口——你的精神不行,，那你的產(chǎn)品自然也不行,。其實骨子里還是根深蒂固的“唯心主義”在作祟�,！�2】

3 p/ G- L7 ~, S* d4 i) G一定有人會跳出來說：“日本產(chǎn)品優(yōu)秀是事實,，事實勝于雄辯，不要動不動就拿出‘主義’來說事,�,！贝_實，日本可以用它的優(yōu)秀成績來面對質(zhì)疑聲,，但是,，日本的產(chǎn)品背后不單單是一個精神可以解釋的。但凡說到“職人精神”,，這家“數(shù)寄屋橋次郎”就不得不提到,，作為日本逼格最高的壽司店，它的產(chǎn)品往往成為“職人精神”的鐵證，但事實真的如此嗎,。研究問題一定不能舍棄懷疑精神,，哪怕面對昔日的真理。首先,，要明確一個問題,，一個產(chǎn)品，只有定位準(zhǔn)確,，迎合時代的腳步,，才有走向輝煌的可能。任何試圖逆勢而為的行為,，都會被客觀規(guī)律這頭洪水猛獸推入萬劫不復(fù)的深淵,，現(xiàn)實面前，沒有僥幸,。比如國內(nèi)的三十三所,，曾經(jīng)在軟盤技術(shù)的研究上處于國內(nèi)領(lǐng)先的地位，以國內(nèi)研究所的精神和物質(zhì)投入（大概在94年前后）,，得到這樣的地位是輕而易舉的,。但時至今日，軟盤技術(shù)已經(jīng)煙消云散,，如果三十三所還執(zhí)迷于該技術(shù),，把“工匠精神”做到極致，那市場規(guī)律將把它無情的淘汰掉,。而“數(shù)寄屋橋次郎”的優(yōu)勢在于,，它是一家壽司店，食物的市場原本就是廣闊的,，而壽司作為日本民族文化的代言者之一,，自然不會被打入冷宮。而“職人精神”在方向正確之后,，開始顯現(xiàn)作用——把通往正確方向的路走到極致——只要努力做得比別人的壽司更好吃就ok了�,。▽嶋H上，吃壽司自然日本的才正宗,，在日本一定會有一家最正宗,，這是客觀事實——可以說“數(shù)寄屋橋次郎”是針對食客的投其所好和自身努力的一種“恰逢其會”。）

如果不單單是“職人精神”,， 日本式的成功主要體現(xiàn)在哪里呢,？首當(dāng)其沖的就是“奇葩”民族風(fēng)，可以說,，日本人的腦洞是目前全宇宙最大的,，完成可以和韓國人的“所有權(quán)”并稱宇宙雙雄�,。�腦洞是日本的，日本是韓國的,。）而正是這種腦洞大開的風(fēng)格,，造就了索尼、松下這樣紅極一時的王牌企業(yè)——正是它們的產(chǎn)品一次次引領(lǐng)了時代的節(jié)奏,。有了腦洞,，接下來就需要一個字——“軸”，在方言里是固執(zhí),、一根筋的意思,。而“職人精神”的本質(zhì)就是那股不服輸?shù)摹拜S”勁兒，不管技術(shù)上有多難,，都一定要達到最初設(shè)計的效果,。【3】

腦洞大開和“職人精神”是如何在日本這片土地上生根發(fā)芽的呢,？筆者覺得這跟日本的歷史,、地理因素有決定性的關(guān)系。人處于狹小的空間內(nèi),，思緒就會飛揚（其實就是腦洞大開），比如家里的淋浴間就是我“卡文”時最喜歡去的地方,。雖然這個例子扯淡了一些,，但生存于狹小空間的民族，確實有著更加豐富的想象力,。有一對鐵證就是日本的鄰居——韓國&朝鮮,。日本的歷史就是一段加長版的“春秋戰(zhàn)國史”，頻繁的戰(zhàn)爭,、惡劣的自然條件都讓這個民族擁有了不一樣的特質(zhì),，“職人精神”正在于此。生根的條件如上所述,，但發(fā)芽就不是簡單的客觀條件所能解釋的了,。實際上，日本在江戶時代,，“士農(nóng)工商”的階級劃分和社會地位,，同古代中國都是極其相似的。但不同的是,，由于日本惡劣的生存環(huán)境,，有才能的“職人”要更加受人尊敬（因為他們能改善生存環(huán)境），甚至一些得到“上國（中國）”真?zhèn)鞯摹奥毴恕边�能獲得“士”的身份,，取得上流社會的認(rèn)可,，這一原因也促使日本形成了“職人精神”的生存土壤,。【4】
+ M& Z8 L( E: x  {, _+ u( [

, y/ N4 f, N, w) q7 ]) X0 b參考文獻及內(nèi)容出處：
【1】《中國缺什么,，日本缺什么》
【2】《在日本,，我忍不住又笑了》
【3】《死于技術(shù)：索尼衰亡啟示》
【4】《日本制造》
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下期預(yù)告：日本的品牌真的就是“日本製”？國產(chǎn)真的就那么爛,？國人都沒有工匠精神,？
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注：本文為原創(chuàng)吐槽，未經(jīng)本人或“中國機械社區(qū)”書面授權(quán),，謝絕轉(zhuǎn)載
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巫拉拉o

才發(fā)現(xiàn)樓主會經(jīng)常發(fā)寫有意思的小文章~慢慢來看看~

淡然

德國產(chǎn)品的確不錯,，以產(chǎn)品說話。

黑色的季節(jié)

樓樓的文字功底�,。,。�厲害~~

專業(yè)醬油男

離開了階層固化的情況大談工匠精神沒太多意義,，基本上只要到了除技術(shù)以外,，無路可走的情況才會死磕技術(shù)，不然選擇那么多,，當(dāng)然沒必要一條路走到黑,。

所羅門_x

士農(nóng)工商的排序是在特定歷史背景下產(chǎn)生的，如今是不一樣的,，世界不再為吃飯發(fā)愁了,，農(nóng)已經(jīng)退出了4大才子行列，由學(xué)頂替了,。
士商學(xué)工現(xiàn)在更貼切,！