|
本帖最后由 Insigne 于 2018-7-25 10:12 編輯 , n: k/ |2 [7 G! u$ t
2 |" c" j% h1 F$ j- K7 \- v8 O看過很多文章與書本,,2 i- E. h) F9 `) C5 k) e: S
$ d9 S9 @$ r5 y' O- ]1 E/ ?
會將人力資源管理的管理哲學定義為“人性化管理”,,
& t; R8 [& O! K. l0 k% I& L/ U" a, |% f- { _
或者提出所謂的“家文化”,,
. ?7 R( s5 M9 i% O5 F+ `4 [
7 _+ [ q& t+ u8 R+ U, y6 S* ~+ A# H) b) Q
簡單地認為只要高度關注人,,營造一個寬松的環(huán)境,
1 ^; q; J# F/ L* d# Y" a3 q; M; J# M0 m% |
充分給予人物質(zhì)激勵和精神激勵,,/ i; `3 U- E# D7 _4 N1 V
A0 k0 S9 N8 L* e( P) H( H' F! L* M就會激發(fā)人內(nèi)心的熱情,,從而為公司發(fā)展提供源源動力。
+ k) F0 J" S7 n( X- D, V F5 ]
! g3 r5 i- N6 N' c7 L7 j6 a其實,,從字面意義理解,,“人性化管理”有其十分可取之處,0 R& @" E! x$ S- ~
( Y& ~" q: E& E! K& K6 Z* }" T即管理必須符合人性,,遵循人發(fā)展的規(guī)律和特點,,在企業(yè)與員工之間取得良性的平衡,最終達到雙贏的狀態(tài),。+ a, u$ K* M: l4 ^9 c( _. ?
) _- f7 `( k: u: N但很多時候,,“專家”的論證會將“人性化管理”異化為極端偏向滿足人的一切需求,,
. J+ k9 N5 \" K5 w, ^- x
; D+ H' v. c/ X, X9 |2 e進而產(chǎn)生所謂的“家文化”,
8 E1 G# Q0 c3 _* x6 R4 g3 L* y
* T6 y4 o- {( a/ t3 c% {# o將公司和員工看成一家人,,并認為這是企業(yè)文化的最高階段,。
, m, o S( k0 b) T
7 c$ R9 v( N9 ^/ c我本身會非常客觀地看待“人性化管理”,,并理解其內(nèi)在邏輯的可取性,,
8 T' S( O/ Z$ Z- d
( H+ \4 o& C' Z: i7 D但對異化的“人性化管理”,或者“家文化”的理念,,* ^7 D; ^# `4 j0 G& _# g. I/ M
* F% L$ c7 l8 ^8 Z; ]! |我是十分不喜歡或是完全反對的,。
" f- W# z: ]6 h0 {4 q4 Q; K
* l. @) I" \7 F“人性化”并非“任性化”
" G/ f3 n+ D$ c) s
# x/ l- m) W0 F1 a0 Q“人性”是所有學科都會涉及與討論的終極命題,無論是中國傳統(tǒng)“人之初,、性本善”,,還是西方基督的原罪都展現(xiàn)對人性的深刻認識。9 d' P9 f& f( n* x k3 @. L& d
& l- f3 O5 @, I t
現(xiàn)有的大部分藝術形態(tài),,音樂,、繪畫、文學,、電影等等,,都將刻畫人性作為作品深層意義的表現(xiàn)之一。' t) @* D& m }, i, D3 {; m
3 \" f( ]' K- V; [* j% d6 z
同樣的,,管理也不落俗套,,將“人性”作為管理學討論和研究的對象之一。
7 \+ y1 Z& O) t( o
8 o u$ A, D O2 I. a“人性化”異變的第一個特征是“任性化”,。
, J, a: ?5 Q1 N3 g2 C
5 _" _2 W6 W7 p S7 Y7 V" W很多提倡“人性化管理”的文章或書籍,,本質(zhì)上對“人性”的理解比較膚淺,
* ~% i' I/ j+ A) R! W
; I1 H7 c/ `. j9 Q" Y只是簡單地把“人性”等同于“需求”,,僅僅考慮人的“自然屬性”,。
) H7 G# r" \ J8 M. T0 E$ Y! s. A4 b9 l
因此,會將“人性化管理”簡單為“滿足人一切任性的需求”,,這就會使原先很好的管理探索走進了誤區(qū),。
2 ]/ b0 p( ~* F! u5 @6 l+ n- k0 p
我認為,“人性”是復雜多變的,。
p# M b. ~/ X$ ]& A4 R% X* H+ q0 E4 {8 g
雖然從各層面文化中對“人性”的一個維度進行了深入思考,,得出了人性本善或者人性本惡的終極命題,
% ^* e( u O/ f1 F& A
( T2 G7 w8 V. C/ T5 L' Z' H$ ]但這是一個終點性的認識,,
1 w6 ~! f. [1 i/ K. a( w, {: e
) S0 ^# S1 v: Y8 _從實際表現(xiàn)看,,人性并不會簡單體現(xiàn)出單一維度,
# C/ [0 u) l! ]
7 v# {5 |8 A2 w% u, n. v& @# b而是會隨環(huán)境、階段的變化來改變自己的特征,。
/ _: v9 p: ^1 F/ Z0 l6 s) `- M" f$ L& x. X
因此,,在企業(yè)中滿足“人性”,并沒有簡單普適性的方法,,% O, T6 a9 p) M G, E
$ w9 f1 Y/ M; `& l
必須研究組織的經(jīng)營環(huán)境和內(nèi)外部各種特征,,以聯(lián)系和發(fā)展的角度看清關系與趨勢,2 P: y- d, t9 @8 o' t6 k' j, P
) m) C3 V1 ~8 l$ D3 m5 z
才能采用適宜和正確的管理方法,。/ ]2 K( P$ C- f$ F4 L; F: \& K
: H& k& D& M1 e9 y5 S6 h$ H+ K+ i+ a因此,,很多“家文化”會將“人性化”簡單為“任性化”,
/ A w* Y7 Z3 B; n6 Z6 x6 E) v3 r& {( x% g' U
將員工和公司看成一個家庭,,用溺愛的眼光去看待員工的需求,,2 Q2 C% ?+ E2 t" Q3 ?6 |
# c4 z' x" F Z% |! Z" V
即使“任性”也會在“人性”的外衣下一帶而過," H2 x; Y4 F; H% c/ Y& u
( w; c4 x% r, ]2 ?+ [
同時用異于尋常的獎金,、福利,,不合時宜的辦公條件來作為“人性化管理”的明證,嗚呼哀哉,。
( L8 ~7 ]: q# c& J2 }1 |7 a0 B0 P2 g2 d! s/ y, m$ c
“人性化”并非“人情化”; q# P% v$ ?5 ~9 D" t, u
7 K$ M3 s, o3 G7 R7 Q
“人性化”異變的第二個特征是“人情化”,,這是簡單理解人“社會屬性”表現(xiàn)。# o- N1 @8 S) @& P" o, K
& O' y" A5 T @. a( J, t
人區(qū)別于動物的一個因素,,就是人有社會屬性,能用語言交往,,且各類行為背后都有意識指導的影子,。
+ ?# _/ v' `1 m3 U0 p( F; W5 V* v0 D
很多時候,公司所謂的“人性化管理”會異變?yōu)椤叭饲榛芾怼�,,凡事講人情,,講關系,人情高于一切,,這種管理傾向會在“家文化”提出后達到極值,。5 y& ?+ P8 I1 M/ I/ b8 q, N7 U/ E
7 f$ j3 x+ N/ i# p“家”的概念會天然影響我們,血濃于水,,血緣關系于一切關系之上,,所有的交往必須在血緣的關注和影響下開展,一切問題都可以用血緣來解決,。9 u9 M- k: Q) g$ z, S6 }( t1 H. O
; X& |- T( r. o8 v/ i" w
“大義滅親,、六親不認”是這種關系下的異類,超脫“血緣”邊界的所有行為都被認為是不妥當和令人唾棄的,。
0 E# O4 l. Y9 u* g5 s
& M$ D) v t( b, _/ L) D在真正的家中,,血緣關系是重要的,但也并非高于一切,更別說在企業(yè)這個虛擬的“家”中,。) k9 f6 z4 t! u7 l3 I
: d$ C$ w5 s2 }' g i從人性的屬性來看,,人性是高度復雜的,在不同情境下有不同的表現(xiàn)特征,,
5 {$ t3 i$ t( P4 ]) W3 c* ^7 ~( |8 z$ O' i1 V) ~0 x
因此就企業(yè)而言,,更重要的是引導人性善的一面,抑制惡的一面,。
/ \+ U% D0 L0 r i; i+ \, e" j' _8 u O- \8 p+ M
即使很多時候那些“看似不近人情”的行為背后也是為了激發(fā)和鼓勵更大的善,。0 L: N/ I8 a0 c
/ e8 E/ I' r+ q# v) {
從這個角度講,“人性化”的實質(zhì)之處在于是否激發(fā)善意,。
$ K5 d4 H2 F0 x E2 i& Y& d& | q
. c4 ]! I' u0 j3 j此時,,對單一個體“惡”的縱容和妥協(xié),就是對集體“善”的壓制和欺凌,。0 v: f- X3 G2 {, G
4 R' H1 b4 o' x9 e
也許,,我討論得有些極端。# L$ _+ d! E( K% I( i& C
1 @' K8 W( c6 Z9 q! Y) r( L/ @但總體而言,,“人性化管理”不能超脫于常規(guī)管理規(guī)律之外,,必須在保證航向正確,成長正常的情況下,,才有可能體現(xiàn)成效,。
2 h7 ~/ Y! q7 X' Z
) I0 {7 Q/ }3 b8 F2 J人情是重要的,但在企業(yè)這一特定框架下,,人情需要為很多東西讓出位置,,這需要我們在心理上和生理上都做好充分的準備。% r( K/ `/ Z3 f# ~7 e
% u) }& \ q, h0 [1 d因此,,那些簡單提出“人性化管理”以及“家文化”的文章和書籍可能會讓人在這些方面產(chǎn)生誤解,。4 V0 q4 P1 l& h7 M/ ]
( Z/ f# N; R7 s“人性化”應該“績效化”
$ A o4 `6 Z4 q H9 X5 M, O$ N+ d4 {& x
我們需要從更宏觀的層面去討論“人性化管理”的操作性。" h9 `) `6 \( o( b5 N
6 h! m/ {/ K: e' W
企業(yè)的本質(zhì)應該是所有企業(yè)家在推進管理前需要回答的重要問題,。
7 |* }% {/ c- K% A- b0 H5 G% {7 y' u$ i
這個問題我認為沒有標準答案,,每個人的價值觀不同,答案就有所區(qū)別,,當然過程和結(jié)果也會有異,。
! C B6 q1 D7 C- S) {0 A; c
" r' `1 P8 t7 g# P1 R! N7 L從對錯的評判標準來看,唯有“危害”能成為定義這個問題錯的依據(jù),,
5 Z4 c3 B2 f" T4 L1 q- O& e/ P8 [: T" h6 b' J. N F( v
這也是為什么很多時候不提倡將“賺錢”作為企業(yè)本質(zhì)的原因,。
, \6 ^3 u' x g3 a9 b @! l$ O9 n2 @# V9 u! r
因此,企業(yè)存在的本質(zhì),,無論是造福社會,、滿足需求,,還是不斷創(chuàng)新,* r4 }* ?) Y% ^. }0 C, q
6 @* w9 R$ M; O( d2 K- Z$ m/ ]
其背后的邏輯都是“可持續(xù)發(fā)展”,,是達成績效的,。. s$ W2 A- G* ]/ g: R
* u! V% t2 C$ Y# c
所以,“人性化管理”也必須以“績效達成”為基礎,,同時反過來,,“績效達成”可以更好的“人性化”。! k3 b' H, v! r0 J$ k( J
2 W, f, F9 ?. s8 g因此,,“人性化”應該成為回答企業(yè)發(fā)展為了誰,,有益誰這個問題的合理答案。
0 ^- a, ~ Y$ J2 \
- M o+ E0 J0 y0 \在我看來,,人是目的,,不是工具;企業(yè)發(fā)展必須依靠人,、為了人才是“人性化管理”的合理注解,。2 q0 J" g# w( j$ [, J) E8 n" U
3 n) r- U, P9 ^. S
我還是一如既往地堅持一個觀點,“不談績效的人性化”都是耍流氓,。; a9 _# U0 D9 f' ~& Z: l2 _4 X8 X
2 S% L5 Q1 g+ l7 z2 O* ]% T8 A企業(yè)最“人性化”的措施不是無限制地給予高額薪酬福利,,不是讓人流連忘返寬敞舒適的辦公環(huán)境,而是一個倒逼員工不斷成長的“場”,。
: J0 H0 H8 H# c* H! \' n
/ T3 R7 f- o4 s- O( b5 ~我相信,,: R! e0 a2 q% X6 g& F7 P
4 v6 v3 W' U2 c/ A
只有一方面用“績效”的鞭子推著你往“舒適區(qū)”的外面走,
/ |& u* T9 p; n. U8 g# e& O' }! ^: R4 D
另一方面給予你付出匹配的回報,,
+ t" Z- M2 u3 A6 Q: D
6 a) {7 g9 n, _4 _將企業(yè)的發(fā)展與你個人的成長牢牢的綁定在一起,,& y+ A1 O8 X/ l6 ^/ v9 T/ ~7 l- d
* m: ?9 b; t0 R7 N
這才是“人性化”的最高境界。1 `( i5 K, s$ q) o4 A9 H/ h
. I u+ L/ d0 ^! S' W1 M" e“人性化管理”本沒有錯,,其內(nèi)核高度重視了人在企業(yè)框架中的重要作用,將人作為發(fā)展的最終目的,,而不是簡單把人看做發(fā)展過程中的一個零件,,因此其本質(zhì)思想是有利于管理進步的。3 {# `" G: @0 k b1 W" H# V
3 r* r, f7 b6 t1 A; ]! Z$ Y但我們?nèi)菀灼婊乩斫夤芾�,,想當然把“人性化”定義為“無論如何,,都要滿足人的一切需求”,此時解釋的前提就存在著天然的缺陷,,更別說在實踐中種種讓人啼笑皆非的舉措,。! A. M% {6 }* t! [0 T
" z3 I. s3 I V/ S5 H因此,我們要正確認識“人性化管理”,,一定要將其定義為企業(yè)發(fā)展與個人成長的動態(tài)平衡,,要合理解答企業(yè)發(fā)展“為了誰”和“依靠誰”的問題,。( T' y% _6 j7 |6 i. i. j
: y9 R; j8 S' @如果是這樣的“人性化管理”,我會舉雙手贊成,!
/ \* j$ N; [% `- t1 L% T7 w
- Y8 c* [, `: T# \+ y作者:劉志明' A2 o& r6 a" L2 B) A
來源:HR劉聲機) `7 b) e# m" Z6 I; [- F1 X! D Y; X
. ~6 L# \' d O% a" \
|
|