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婚姻在中國被稱為大事,。
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兩性的結(jié)合、家庭的建立,，血統(tǒng)的延續(xù),、血緣的擴展，都從婚姻開始,。一個人的正式成人,，也自婚姻始。所以是大事,，而且是“終身大事”,。
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) K# T! P0 s F* M \$ x& k6 H7 {不過，在傳統(tǒng)的中國社會,，這個“終身大事”,，與那兩個定了“終身”的人，又好像沒有什么關(guān)系,。
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/ y q ]; k0 B" k0 _, x首先,，一個人結(jié)不結(jié)婚、什么時候結(jié)婚,、和什么人結(jié)婚,，都不歸自己決定，也不由自己選擇,。一般情況下是媒人替男女當事人找好“對象”,，父母覺得合意，就拍板成交,。有的會象征性地征求一下子女的意見,，得到的回答多半是“全憑爹爹做主”之類，父母就喜笑顏開,，夸孩子“懂事”,。于是，終身大事就這么定下來了,。媒人替父母做選擇,、父母替子女做決定，沒當事人什么事,。
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* b9 C6 L7 M1 v2 ]接下來是一系列莊重,、認真、繁瑣的禮節(jié)：納采,、問名,、納吉、納征,、請期,、親迎。既然選擇和決定都是別人做的,，這些程序自然也無需當事人自己費心,，一切都由他人來操辦。自己要做的,，無非是最后幾道程序：上花轎,，迎新娘、拜天地,、入洞房,。這事別人無法代替，只好由當事人自己去做,。但即便是做了,，也不過是一如提線木偶,，規(guī)行矩步行禮如儀而已。這就不禁讓人懷疑：結(jié)婚,，到底是誰的事,？, ^& R1 f) n7 V7 x+ v+ r, [: c
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事實上，中國傳統(tǒng)社會的婚姻,，目的是十分明確的,。7 j5 f) Y1 f/ R
1 h2 Z( L& h4 S x$ r! }一是盡義務(wù)，即“男大當婚,，女大當嫁”,；
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! `% O8 Y3 z0 h: @二是結(jié)親緣，即“合二姓之好”,；
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三是繼血統(tǒng),，即“生兒育女”；
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- _3 O: d3 { M6 n9 d b; i四是過日子,，即“男人無妻家無主,，女人無夫房無梁”。
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一男一女兩個人,，是否有愛情,，甚至是否見過面，都是不要緊的,。只要門當戶對,，有媒有保，便可結(jié)合,；只要結(jié)合以后,，能夠互幫互助，共建家業(yè),，就算是模范家庭了,。即便不模范，能湊合著過也行,。至于愛情什么的,，聞所未聞。' j) ^* \5 s& \0 h
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那么當下的婚姻呢,？" c! H+ ^& N' n" H9 y% c. J* C
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很幸運,，大家已經(jīng)有資格可以談情說愛。個人有了選擇配偶的自由,，即便最后是兩個人的將就,，那選擇權(quán)也基本由父母之手過渡給了子女。不排除依然會有強勢的父母強行干涉子女的婚姻大事，還不忘苦口婆心地說“我這還不都是為了你好”之類云云,。1 j- O' f( u5 M& v: M- h
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不錯,，當下的結(jié)合通常以兩個人“相愛”為前提，但上面所講的傳統(tǒng)社會婚姻的四條目的似乎都并沒有少,。
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因為是“盡義務(wù)”,，所以就不能拖,，到了一定年紀要是還沒有對象,，子女急不急不知道，父母則通常是一個心病,。平時在一起,，也就會總嘮叨，嘮叨多了,，子女還會抵觸,。每逢過節(jié)，七大姑八大姨也來打聽小輩的情感狀態(tài),，關(guān)系近又熱心腸的或許還要給介紹對象,。3 g0 s* m0 q: {+ J% t7 |
# s3 c) C/ Z6 [, Q( x5 G因為是“結(jié)親緣”，所以就不僅僅是兩個人的事,。其實,，婚姻這兩個字本意就是“結(jié)緣”�,；槭悄凶尤⑵�,，姻是女子嫁夫。所以妻之父（岳父）叫“婚”,，夫之父（公爹）叫“姻”,，相互之間就叫“婚姻”，也叫親家,、姻親,。姻親之間，不存在任何血緣關(guān)系,，按說不該親的,，然而卻也成了“親”，所以結(jié)婚也叫“成親”——不但夫妻兩個成為親人,，而且夫妻兩族也成為親人,。也難怪房價高企的當下，會有六個錢包（丈夫的父母,、祖父母,、外祖父母加上妻子的父母、祖父母、外祖父母一共是六個錢包）買房的現(xiàn)象了
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( r5 f5 k4 N; u; n4 S( f8 A后面兩點就不展開說了,，社友們一起來交流討論吧,。. c7 K! _8 G. q
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戀愛中或者結(jié)過婚的聊聊自己當初是怎么和對象在一起的？父母在你找對象的過程中扮演了什么角色,？結(jié)婚后雙方家庭的走動如何,？當然你要愿意，也可以分享下你們之間的“浪漫愛情故事”,。證明一下當代的婚姻是充滿“愛”的,。3 _- p! U# G. S: R" }) ?0 T/ m8 P
) |6 t# d. X, P單身的也不妨說說單身的原因，以及對于婚姻,，對象的一些看法,。
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發(fā)表于 2018-9-26 22:44:46
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