|
感謝各位花費(fèi)時(shí)間看我所寫。下面的是我個(gè)人觀點(diǎn),由于年齡和認(rèn)識(shí)有限,有錯(cuò)誤的地方請(qǐng)指教,有爭(zhēng)議的地方請(qǐng)直接提出來(lái)。非常感謝& D G* C: \8 K4 N6 T6 t
$ g- H9 }) c7 T1 |
我下面所寫是在這7個(gè)觀點(diǎn)上延伸所得,,
) u! p, J. p* |, g1 @/ P2 M& r, p7 K
5 K j4 M/ B! P$ @% f2 \: U
1,關(guān)于人生態(tài)度的討論,,先有了好的人生態(tài)度才能有好的人生規(guī)劃,繼而追求職業(yè)生涯的成功,。
3 v" L$ \" `) _) q2,,職業(yè)和創(chuàng)業(yè)的討論,,一個(gè)圍城問(wèn)題,。
2 |9 g* D# S& _! T! G3,,職業(yè)教育和中國(guó)的教育(有興趣的可以聊)
- _" l; F4 H n, b4,管理的最終問(wèn)題,,很費(fèi)解
; h, b+ r4 M. ]7 ]/ W; {7 R5,,獎(jiǎng)勵(lì)的最終問(wèn)題,同樣費(fèi)解
) `1 p7 K: g, a+ X, I& Q0 U6,,流程問(wèn)題,,計(jì)劃問(wèn)題企業(yè)的命脈,應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)才能叫做合理和更節(jié)省時(shí)間,。
5 h; A+ U/ e" x6 T C& B7,,企業(yè)里溝通的問(wèn)題,,不做輔助溝通(抽煙喝酒,,做游戲),你的溝通有效會(huì)有多少,,關(guān)乎企業(yè)的成敗,。* q( m7 X; X h% y4 n. u" t
& D/ R) C2 z3 i9 i7 }
- [: D# u4 X" U! m' O
結(jié)合我自己做了說(shuō)明,包括五個(gè)部分,這樣就有了一個(gè)討論的基礎(chǔ)。
9 N2 U7 s2 a" u3 [4 @2 g% r$ @+ e/ s/ z. N0 {
5 C5 [/ T; x" A! H
& o! ? }' B C5 g5 M1 P- r0 I `
' r1 X8 `" @' o- K, B1 m
8 N- R0 R, U; M( @- D( t! R5 X( K9 E $ k5 b$ E. U0 P/ Q9 J5 `- a
- ~+ k7 r2 X1 V* ]8 `& y' [一,, 一,,形成人生態(tài)度的兩種方式8 H& y0 W! [ A0 w
, H3 ?" t$ N5 S8 V7 n) l
人生態(tài)度的來(lái)源主要是一個(gè)人的修養(yǎng),,這個(gè)修養(yǎng)包括自己的見(jiàn)識(shí)和性格背景。在我看來(lái),,一個(gè)好的人生態(tài)度來(lái)源于一個(gè)科學(xué)的世界觀和人生觀,。不知道在座的前輩和朋友有沒(méi)有這樣的一個(gè)觀點(diǎn),,人從出生到認(rèn)識(shí)事物再到思考事物最后形成自己的一個(gè)完整的對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí),,由此形成一個(gè)基本一致的對(duì)待事物的方式。
0 G- T) _0 X$ S; J影響最終形成這種態(tài)度的主要原因,,是經(jīng)歷過(guò)的每一件事情,、每一個(gè)人、每一本書或電影等,,還是你有自己認(rèn)為的宇宙,、然后是自己生存的星球,、然后是生活的范圍,、最后是你在這個(gè)范圍之內(nèi)的生存狀態(tài),。
1 o1 b- i% `4 `. h( i 0 s9 u! R4 N0 J
二,,兩者比較
( t. M* }8 i; v6 Z# U# H; } # T' J F6 B, w/ N* A3 e
兩者中我個(gè)人傾向于第二種,,雖然這種對(duì)范圍和層次的認(rèn)識(shí)也是接觸,、思考和接受事物,。但是如果沒(méi)有將這些零碎的意識(shí)形成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù),那么這些零碎的意識(shí)形成不了一個(gè)可以影響怎樣做事,、如何生存的有力習(xí)慣,。而后者就如同建立了一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)和程序,當(dāng)需要思考的時(shí)候就首先會(huì)和這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)中的資料進(jìn)行比對(duì),,然后整合意識(shí)去應(yīng)對(duì)事物,。
9 W0 h" K" Q: t# [+ l0 h6 R比較這兩種的優(yōu)劣,,我認(rèn)為第一種是無(wú)序的接近原始的的思維方法,,第二種是經(jīng)過(guò)整理的發(fā)展的思維方法。5 P' Z+ \2 |5 t' g2 k' b
第一種需要做的是整理,、疏導(dǎo),、限制,概括講就是修心
6 h( H- q' ? ^' _ S第二種需要做的是涉獵,、學(xué)習(xí),、開(kāi)聞,概括講就是明性
" h! m: E- y6 F" ]7 w l# H$ k" v7 ?在我看來(lái)與其說(shuō)這是兩種狀態(tài),,不如說(shuō)這是兩種層次更準(zhǔn)確一點(diǎn),。中國(guó)的很多先賢對(duì)這個(gè)問(wèn)題都有認(rèn)識(shí)和說(shuō)明。& u- Z; ~' Y: T4 A* W: G
二十弱冠,,三十而立,,四十知天命說(shuō)的就是這個(gè),。修身,齊家,,治國(guó),,平天下等說(shuō)的也是這個(gè)�,?上疫沒(méi)有到知天命,,否則可能現(xiàn)在講的就是三種狀態(tài)了。也很可惜我還沒(méi)有齊家,,否則現(xiàn)在可能在想怎樣平天下了,。2 c: d% |; O7 j) i( m# E6 f$ K
* f0 N0 k$ x! P- o% F% H
三,知其然,、知其所以然
7 a# K& B4 t W' z
3 m9 x) d8 [, p我談這個(gè)問(wèn)題的目的在于看清人的最高層次的需要,,然后因勢(shì)利導(dǎo),這樣對(duì)員工也好同時(shí)也是企業(yè)最需要的,。那些ISO9001,,14001,16949,,時(shí)間分析法,,
# i' x- W, H& \& X2 M( A5S等都只是方式上的一個(gè)導(dǎo)向、一個(gè)指標(biāo),,通過(guò)它可以建立起來(lái)一個(gè)架構(gòu),,但是實(shí)質(zhì)的東西還是素質(zhì)的問(wèn)題,意識(shí)的問(wèn)題和態(tài)度的問(wèn)題,。架構(gòu)都是一樣的但是有的企業(yè)賺錢,、有的企業(yè)不賺錢。 f7 v, H8 c: x8 M! I$ p* \% t+ D
提問(wèn)3 Q# [% @# E. h2 F0 T1 O' r
在這里我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,,人到底是什么東西,?為什么人可以坐在這里聽(tīng)別人講話,明白別人要說(shuō)什么,,為什么可以坐火車從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到這里,?而相比之下為什么不能將一束光帶在你身上和你一塊坐火車上來(lái)到這里并且坐在這里聽(tīng)我講,而且還津津有味,?
# Q' G% p L v2 z8 |0 ~. D8 A- A/ M) O
|
|