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當(dāng)公司的行為與個(gè)人的意識形態(tài)產(chǎn)生偏差,+ k! D3 C7 t9 } h. d
是委屈求全還是堅(jiān)持已見?3 x2 T) c( N6 K9 U: b# n
當(dāng)工作中積累的問題足以引爆個(gè)人情緒時(shí),,
$ y1 _3 J& _9 }/ j! x4 v+ c" G是宣泄一場還是隱忍不發(fā)?8 @: M0 a' M2 l( g: ~) z
當(dāng)站隊(duì)的抉擇橫擔(dān)于前,,( Q/ \& Z. K% j! j5 ~3 x
是被迫選擇還是保持中立,?/ {2 N0 N& C5 s( \1 Z$ R
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的決定明顯違背了常識和技術(shù),
. ]+ W6 U+ b; V, U9 A- ~: `是據(jù)理力爭還是盲從,?
3 t: D# j, L: v+ `% c- ]) z$ F. s當(dāng)周圍多數(shù)的人都在指手畫腳挑三揀四時(shí),,
7 r/ B0 ~3 n! @6 b是否還能淡定的做好本職工作?3 |+ C3 p. _9 P$ v" @
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人,,是何其榮幸能智領(lǐng)地球,,
0 h( M8 I! p' l. N# @* l也何其可悲如此多愁善感。
: Q% u3 c$ O4 p( a& t人之初,,性本善,,單純一點(diǎn)多好;" W3 _( ], R, N2 c
人不為(二聲)已,天誅地滅,,能做自己多好;
9 {: d; c5 X2 G; ~- ^7 u* K K* P( S海瑞罷官縱然痛快,,
5 i3 \, ]0 p" g$ s& ~" d O9 _然,鄭板橋的難得糊涂才是人間清醒吧,。# w% t4 [1 [/ b
熙熙攘攘皆為利往,,6 H/ J* Y; ^; n+ c4 \) K' L8 N, w
生而為人莫不艱辛。
! Y# P; z% Z/ B+ f苦行僧相信來世的輪回,,2 D5 L- C$ v) {( \# R( f
西藏路上的朝拜者為能洗脫今世的罪孽,,
- |+ l' H% z6 F o( l& Y/ a0 c! N自然的規(guī)律下每個(gè)人出生入死僅此一世,
: h$ J0 u" h0 I1 e% C- l4 ^' q* x不過是晨昏之間一日三餐周而復(fù)始的重復(fù),。
% p" E* ^. ]0 B' o夏蟲不可語冰,,6 o2 F2 @5 M% j* |, w" v+ g0 P
人之于宇宙自然,, ]. j& b" j: ?& d+ L
又何其可語也,?- F& g) Q8 c% a9 g; F' i( M) ?
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