俺覺得這類問題仍然屬于觀念問題,,而且更接近我們常說的小農(nóng)意識,。始終局限于自己和家人的溫飽問題,然后就是傳宗接代和傳輩兒的概念,,自己辛辛苦苦,,口攢肚挪,恨不得留點兒家業(yè)給子孫(而且只給子孫)好讓他們享清福,。結(jié)果大家都看到啦,。
) T' n, U2 p) @8 [7 w& X一代代永遠(yuǎn)是為今之計和長遠(yuǎn)之計的矛盾混合體。一方面,,因為目光的短淺和只顧自己及眼前,;另一方面又恨不得為子女留下用不盡的財寶,。對于子女的教育也是如何不受苦受累而又能坐享其成,一直認(rèn)為自己勞動是件很辛苦的事情,,一有條件就恨不得兒女整天吃喝玩樂,,以為吃得好,穿得好,,玩得好就是對子女的愛,。君不見,我們常在最頭上的話就是:我們已經(jīng)吃了這么多的苦(指不停的勞動),,就不能讓兒女再吃苦了,!干哪一行的都覺得自己這行苦,別的行業(yè)輕松,。做設(shè)計常對兒女說,,別干設(shè)計,太苦了,!當(dāng)教師的常對兒女說:別教書,,沒意思。結(jié)果是,,天天為兒女算計著哪個行業(yè)哪個工作可以少干活,,多拿錢;或者是不干活還拿錢,!絲毫不顧孩子的興趣愛好,。說的嚴(yán)重些,我們的父母在教育孩子的問題上幾乎只做兩件事:扼殺童真和興趣愛好,;灌輸好逸惡勞投機取巧的思想,!而我們很可能又將這些傳給我們的孩子。如此祖祖輩輩傳下去,。雖然我們嘴上說:勞動光榮,,不勞動者不得食。但是,,條件好一些的家庭:你讓孩子刷過幾次碗,,掃過幾次地,。從多大孩子開始自己穿衣服,,自己倒水喝!你怎么能夠期望一個自己從不穿衣,,從不倒水的孩子懂得衣來伸手,、飯來張口的生活是可恥的;怎么能夠期望這些孩子長大后愿意付出勞動自己養(yǎng)活自己,。這些孩子滿腦子就剩了一個字:傍,!男的傍富婆,,女的傍大款。管他小三還是小四,,不勞動就行,!
$ O2 j. a) F3 I$ p, ?9 t& e不信,你們自問一下,,有多少人認(rèn)為勞動創(chuàng)造是美好的事情,。如果你不強迫,有多少孩子愿意上學(xué)讀書,,愿意上這個那個的沒完沒了的培訓(xùn)班,!還美其名曰:不能讓孩子輸在起跑線上。(這又是一個矛盾�,。┦聦嵣�,,你已經(jīng)輸了!現(xiàn)在的孩子要么營養(yǎng)過剩,,要么疲勞過度,!沒有一個健康的心理素質(zhì),沒有一個健康的身體,,你還讓他怎么跑,?5 p) v; y9 s& T) F
不好意思,扯遠(yuǎn)了,!8 B4 \' U. m' R8 d K! R
因此,,造成現(xiàn)在的中小企業(yè)的現(xiàn)狀也就是必然的了!* }# H3 Z0 x( `2 ]2 [6 n. |
這些問題,,沉積已久,,沒有一個一蹴而就的解決方法。這是一個觀念問題,,這是一個理念問題,,而且是一個稍一松懈,就會反復(fù)的問題,。我們要做的只有一個:從自己做起,,以身作則,轉(zhuǎn)變觀念,,改變理念,,讓孩子做他感興趣的事情,引導(dǎo)他們樹立一個正確人生觀和價值觀,,把他們培養(yǎng)成心理健康,、身體健康、熱愛勞動的真正的人。
+ z' H9 g0 ^; [3 J& M! G' e1 a目前的權(quán)宜之計,,則是因地制宜,,順其自然。 |